Paylaşım için teşekkürler.

Ayrıca, Recep ayında edilen beddualar genelde kabul görmektedir. Hatta öyle ki Arapların cahiliye zamanında yani İslam öncesinde, bir kişi diğerine beedua edeceği zaman recep ayına saklarmış. çünkü recep ayında edilen beddua tutuarmış. Bunu da Cübbeli Ahmet Hocanın bir videosunda işitmiştim.

ben en son internette evlilik sitesinde beni mesleğimden dolayı aşağılayıp engelleyen iki tane densiz tıp doktoru için yapmıştım. ama o kadar gücüme gitmişti ki yapılan hareket hıçkıra hıçkıra ağlayarak "ya kahhar" çektim. 306 ya kahhar biter bitmez adeta vücudumdan bir sıcaklık yere aktı. sanki vücudum kaynar su ile doluydu da o su ayaklarımdan yere aktı gitti. bu da ben de bedduanın doğru yere gittiği hissini uyandırdı.

Devrimci hocama sonun kadar katılıyorum. Ağzınıza sağlık hocam.
yok "Allaha havale edin" yok "geri donermiş". en başta bunu diyen ailem ve yakın arkadaş çevrem. hepsi ile tartıştım. Ama herkes yine bildiğini okudu.

Herkesin zalimi kendine özeldir. başkalarının gördüğü eziyetten kişinin kendisine şükür payı çıkarıp kahhar okumaması, kusura bakmayında bana çok saçma ve aptalca geliyor. herkes kendine yapılan eziyetin acısını bilir. kimse kimsenin acısını çekmez. paylaşıyorum der herkes ama o sadece laftadır. özde eziyeti gören kişi acı çeker.

o nedenle bence de eziyet görenin, zulüm görenin kahhar okumasından daha doğal hiçbir şey olamaz.

ALLAH dilegini zorla dize getirir . ya kahhar

1 sene önce bana agır seyler yapmıs birine ben farkında olmadan beddua ettim . cok sıkıntılar cekti . cok üzüldüm . hata yaptım . siz siz olun beddua etmeyin .
bir sıkıntınız olur kurtulmak icin edersiniz . ama mecbur kalmadıkca beddua etmeyin . dilinize beddua kelimesini bile almayın . en son care olarak edin .
mümkünse etmeyin sabretmeye calısın . bide cok beddua etmeyin size geri döner .

Ne kadar okunacak?

virdin dışında bir tertip olarak yapmak istiyorsan sana önerim 40 gün yapman ya 306 ya da 1500 sefer olarak okumandır,1500 olarak okuyacağım diyorsan günü 21 olarak da yapabilirsin,tecrübe ettim.Ayrıca bu esma benim virdlerim arasındadır oldukça tesirlidir.Mühim olan şey ise ihlaslı(inanarak) bir şekilde okumaktan geçmektedir..

Ya Kahharla kahirda beddua bulunulmamasi konusunda cok uyaraliyor hakli dahi olsak tavsiye edilmiyor neden ?

Neye göre kime göre derim ben.Allah CC esması haklı olduğum bir konuda yardım almak için kullanıyorum kısacası tevekkül ediyorum değil mi ?Adamın biri çıkıyor ve dediğin gibi çekmeyin yapmayın etmeyin diyor haha bu cahilliğin de ötesidir.Ancak kişi davasında haklı değil diyelim ve bu tertibi kullandı,o vakit o kişi çarpılır ya kendinden ya da kendi yakınlarından bunun acısı,şiddeti mutlaka çıkar.Birde şöyle bir durum vardır ki;falan kişi davasında haklı bu tertibi yapmak istiyor.Ama bu kişinin ağzı bozuk,küfür,dedikodu vs var ve tövbe etmekten aciz bu kişi bahsedilen esma olan ya kahhar çektiği vakit gene çarpılır ters etki yapar.Günümüzde hocayım diyerek geçinen şahıslara bu nedenle çok kızıyorum eksik anlatıyorlar insanlar da haliyle yanlış anlıyorlar bu dediklerime dahi karşı çıkanlar elbette olacaktır.Daha yazardım ancak şimdilik bu kadar bilginin yeterli olduğunu düşünüyorum.

Allah ın isimleri oyuncak değil o yüzden birine bela okumadan çok ince düşünmek lazım sonuçları vahim olabilir en güzeli hep iyi dualar etmek

bana haksızlık edilen bir konu için zikretmeye başlamıştım. sonra Allaha havale edip bıraktım. bazen bazı şeyleri yaradana bırakmak gerekr diye düşünüyorum. paylaşım için teşekkürler

Kahhar esmasinin en büyük tecellisi ölümdur

Zürriyet ağacı tövbesi yapmamış olsam benim canımı almak için işlem yapanlara çekerdim ama Rabbime havale ettim,onlar zaten ahiretini satmışlar daha acısı olabilir mi.