Örnek Vefk Çalışması
Bu örnek karşı cins ilişkileri ile ilgili. Bu çalışmada isteyenin veya istenenin erkek ya da kadın olması farketmez. Tek farklılık kasemde okunan isimdir. İstenen kadınsa “İstenenin ismi, Binti, istenenin annesinin ismi”, istenen erkekse “İstenenin ismi, İbni,istenenin annesinin ismi” şeklinde okumaktır. Şâyet istenen kişinin annesinin ismi bilinmiyorsa Anne ismi olarak “Havva” kullanılır. Buradaki örneğimizde İsteyen Ahmet, istenen olarak da Leyla isimlerini aldık. Anne adı olarak da Havva kullanıldı.

İsteyen kişinin ya da uygulayıcının ismi Ahmet ve tabii çalışmada bu ismi de Arapça özgün hâline uygun olarak “Ahmed” şeklinde kullanıyoruz. Ahmet’in ebced tutarı 53’tür.

İsyenen kimse Leyla’dır Bu ismin ebced tutarı da 71’dir.

Leyla’nın sevgi, aşk ve cinsel isteklerinin, Ahnet’e karşı uyarılması için seçtiğimiz örnek esmâlar, Esmâül Hüsnâ’dan üç isimdir.

Evvel: adedi 37’dir. Seçilme nedeni istenen işin çabuklaşmasını sağlamaktır.

Cebbar: Adedi 206’dır.

CEBBAR İSMİ HAKKINDA

Havâss veya Esmâül Hüsnâ ile biraz bile ilgilenen bir çok kimse burada, bir celbi muhabbet çalışmasında Cebbar ismini kullanmamı garipsiyeceklerdir. Cebbar ismi genel olark zorlayıcı sert etkiler veren ve daha ziyade Kahır çalışmalrınd kullanılan bir esmâ olarak bilinir. Aslında burada da biraz o vasıfları ile seçilmiştir. Örnek çalışmamızdaki örnek olayı, normal celbi muhabbet çalışmalarından daha zor bir işin yapıldığını varsayarak seçtim. Burada normal şartlar altında okunan yapılan bir Havâss uygulamasının işe yaramadığını veya yarasa bile istenen kimsenin değişik toplumsal ya da ailesel şartlardan dolayı isteyen kimseye yaklaşamadığını farzediyor ve bu gibi durumlara bir örnek çalışma veriyorum. Cebbar ismi kişiyi psikolojiik olarak zorlamak, sert bir şeliklde isteğe mecbur etmek, baskı altına almak için seçilmiştir.

Vedud: : Adedi 20’dir. Vedud ismi çalışmadaki merkez esmâdır. İstenen aşk ve çekiciliği sağlayan esmâ Vedud’dur.

ÖNEMLİ NOT

Bu çalışmayı uygulamak isteyen kimseler olursa şunu bilmelidirler ki, seçilen esmalar sadece örnekte kullanılmak için seçildiler. Bir gerçek uygulamada başka esmaların seçilmesi, tamamen başka esmalar kullanılması ya da buradakilere ek olarak başka esmalar da kullanılması yani esma adedinin üç değil de istenirse çok daha fazla sayıda olması mümkündür.

HESAPLAMA
Şimdi bu bölümde anlatılan uygulama tarzına uygun olarak kişi isimleri ve esmâlardan gereken hâdim isimlerini türetelim.

Evvel: (37) + 360 = 397

397 – 316 = 81 = = Fayuşin

Cebbar: (206) + 360 = 566

566 – 316 = 250 = = Ranyuşin

Vedud: (20) + 360 = 380

380 – 316 = 64 = = Sedyuşin

Ahned: (53) + 360 = 413

413 – 316 = 97 = = Sazyuşin

Leyla: (71) + 360 = 431

431 – 316 = 115 = = Keyhayuşin

Evvel (37) + Ahmed (53) = 90 + 360 = 450

450 – 316 = 134 = = Kaldayuşin

Evvel (37) + Leyla (71) = 198 + 360 = 468

468 – 316 = 152 = = Kanbayuşin

Ahmed (53) + Leyla (71) = 124 + 360 = 484

484 – 316 = 168 = = Keshayuşin

Cebbar (206) + Ahmed (53) = 259 + 360 = 619

619 – 316 = 303 = = Şecyuşin

Cebbar (206) + Leyla (71) = 277 + 360 = 637

637 – 316 = 321 = = Şekâyuşin

Vedud (20) + Ahmed (53) = 73 + 360 = 433

433 – 316 = 117 = = Keyzeyuşin

Vedud (20) + Leyla (71) = 91 + 360 = 451

451 – 316 = 135 = = Kalhayuşin

Hepsinin Toplamı: 1409 + 360 = 1769

1760 – 316 = 1453 = = Getnacyuşin

Elde edilen bu esmâlardn aşağıdaki hitabe oluşturulur.

Getnacyuşin Getnacyuşin, Fayuşin Fayuşin, Ranyuşin Ranyuşin, Sedyuşin Sedyuşin, Sazyuşin Sazyuşin, Keyhayuşin Keyhayuşin, Kaldayuşin Kaldayuşin, Kanbayuşin Kanbayuşin, Keshayuşin Keshayuşin, Şecyuşin Şecyuşin, Şekâyuşin Şekâyuşin, Keyzeyuşin Keyzeyuşin, Kalhayuşin Kalhayuşin. Tevekkel yâ Hüddami hazihil esmâ. Bi celbi ve muhabbeti ve meveddeti ve şehavati Leyla binti Havva Elvahen elvahen. Elacele elacele. Essate essate.

Bu çalışmayı pratikte kullanmak isteyenlerin bu noktaya dikkat etmeleri gereklidir.

Çalışmanın ikinci aşaması isteğe göre yapılabilir veya yapılmayabilir. İstenirse ve yedi günlük çalışma sonunda, makul bir süre içinde istek tam olarak gerçekleşmezse, kağıt, biber ve buhurlar olmadan, sadece güzel kokulu bir buhur yakılarak 1769 defa “Yâ Getnacyuş”zikri yapılır. Dokuzuncu, altmışdokuzuncu ve sonraki her yüz zikirde bir defa olmak üzere kasem okunur. Buna istenildiği kadar devam etmek mümkündür.

Emeğinize sağlık.

Sayın @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...], Allah-u Zülcelal razı olsun. Değerli paylaşımlarınızın devamını bekliyoruz.

ALLAH razi olsun

Allah razı olsun hocam. Kıymetli bir paylaşım olmuş.

Yazan ellerin dert gormesin allah razi olsun

Bu siteden daha öğreneceğim çok şey var Allah razı olsun.

Cumle hocalardan Allah razı olsun

Rabbimizin isminin kullanılması kimseyi aldatmasın. Bu havas da değildir bana kimse kızmasın. Bu büyüdür. Ben bir müminim ve ikaz etmeyi de bir vazife görüyorum kimse de özellikle site yönetimi de bana kızmasın. Allahu Zülcelal esmaül hüsnasının hadisi şerifte yasaklanan böyle bir uygulama için kullanılmasının hesabını sorar. Öte yandan sonda türetilen ne anlama geldiği bilinmeyen bir şeyi zikredeceksiniz. Hem de birisini cezbetmek modern anlamda şehvetini tahrik etmek celbetmek için. Bu büyüdür. Bunu yapanın Rabbimizin ismini kullanması onu kurtarmaz. Büyücülerle haşredilmesinden korkarım. Sonda hadime tevekkül ettiğini söylemenin islami açıdan ne anlama geldiğini en cahilimiz bile düşünürse anlayacaktır.

Siz cin isimleri türeteceksiniz oradan şeytan görevlendirme yapıp kölelerini gönderecek. Site yönetimi ilgili paylaşım için bende ikazımı paylaştım. Allah rızası için mesajımı silmeyin. Burası sansürsüz bir site ise ben de sansürsüz bir şekilde ikazımı Allah rızası için yaptım. Bu ikazın burada durması sizin ahiret sorumluluğunuz için de bir kazançtır.

Guzel bir bilgi teşekkür ederim