Nefis terbiyesi isteyen fakat aradığını bulamayan çok arkadaş gördüm inşallah burda sizlere nefis terbiyesinin yollarından bazılarını aktaracam

1- Nefsi Emmare (Bu makamın zikri Kelime-i Tevhid'dir. LA İLAHE İLLALLAH Zikri çekilir)
2- Nefsi Levvame (Bu makamın zikri Lafzı Celal'dir. ALLAH Zikri çekilir)
3- Nefsi Mülhime (Bu makamın zikri İsmi HU'dur. HU Zikri çekilir)
4- Nefsi Mutmainne (Bu makamımın zikri HAK Esmasıdır.)
5- Nefsi Radiyye (Bu makamımın zikri HAY Esmasıdır.)
6- Nefsi Marziyye (Bu makamımın zikri KAYYUM Esmasıdır.)
7- Nefsi Kamile (Bu makamımın zikri KAHHAR Esmasıdır.)

1- Nefsi emmare:kötü his ve huyları,çirkin vasıfları içinde barındırır.şehvet düşkünü hayvani nefsin hükmü altında olmakla,hayvanların yoluna girmiştir.kötü hisleri güzel görür.hesap ve ahiret derdi yoktur.sadece keyfini düşünür.bu nefsin eserinden;kibir,benlik,hırs,şehvet,kıskançlık,cimr ilik,kin intikam,hiddet gibi huylar çıkar.Allah`ın düşmanıdır, bu nefsin bütün huyları bir kişide toplanırsa,o kişi şeytanların mertebesine düşer nefsi emmarenin sahibi ya fasık,ya münafık,yada kafirdir,itikadı düzeltmek samimi tevbe ve terbiye iledir,tezkiye edilmezse Cehennem ateşiyle temizlenmesi kaçınılmazdır.

2-Nefsi levvame:kendini kınayan, kötüleyen,azarlayan nefistir.bu nefis sahibi günah işlediğinde pişman olup tevbe eder,kendisini kınar,yapmamak için karar verir fakat günah önüne gelince duramaz,yine içine düşer.sonra pişman olur iyilik ve kötülük arasında gider gelir kendini beğenme,çekişme,gizli riya,makam ve şehvet tutkusu gibi nefsi emmarenin bazı vasıfları bu mertebedede bulunur fakat nefs hakkı hak batılı batıl görür yine bilirki bu vasıflarla huzurdan uzaktır.fakat onlardan kurtulamıyor.bu mertebede nefs ve şeytan birleşip vesveseyle kalbe saldırırlar,tedavisi rabıta, tövbe ve zikirdir.

3-Nefsi mülhime:Allahu teala nefsin isyan ve itaatini vasıtasız ilham ettiği için bu makamda adı mülhime olmuştur.nefs;tevbe,zikir,rabıta ve mücahede ile günahların ağırlığından ve şehvet bağından kurtulunca,ilham ve feyz almaya kabiliyet kazanır.devamlı olarak kamil mürşidden ilhamlar gelir.bu mertebede hayvani nefs tamamen ıslah olur.haramdan kaçar hayırlara koşar.fakat şeytan ona açık ve bariz bir şekilde saldırmaya başlar.kendini ve amellerini beğendirir,insanları küçük ve değersiz gösterir,ümitsizliğe düşürür.Allah`ın azabına karşı ona emniyet hissi verir,bu makamda bir mürşidin himmeti olmazsa tehlikeye düşebilir.

4-Nefsi mutmainne:Cenab-ı Mevlanın "Ey tatmin olmuş Nefs" hitabıyla ıstıraptan kurtulup huzura eren nefistir.her türlü şek ve şüpheden temizlenip pak olmuş,fenalıklara arzusu kalmamıştır.sıfatları;tevekkül,incelik,cömertlik,y umuşaklık,güleryüztatlı dil,kusurları bağışlama,hamd,şükür,müşahede,teslimiyet ve rızadır,

5-Nefsi radiyye:ister bela ister sefa Allah`ın bütün fiillerinden razı olan,O'ndan başka herşeyi gözünden silip atan ve sadece Rabbinin rızasına nazarını diken nefistir fakat bu makama varanlar Arif değil Velidirler.o yüzden başkasını irşad edemezler,şeytan onların şeklinde başkalarının rüyalarına girip yoldan çıkarabilirler.

6-Nefsi mardiyye:Allahu tealanın razı olduğu nefistir Ariflerin makamıdır,dış itibariyle diğer insanlardan ayırt edilemez fakat iç itibariyle bütün cisimleri altına çevirecek bir tılsım gibidir,kendisine üfürülen ruh ile görür bilir.sesini uzaklardan işittirir,bunların kıyafetinde şeytan başkasının rüyasına giremez.

7-Nefsi tezkiyye(Kamile): seçkin,saf ,tertemiz nefistir,Allahın en seçkin dostları olan Gavs ve Kutupların makamıdır,seyirleri Allah iledir.önceki bütün nefislerin güzel vasıflarını üzerlerine toplamışlardır her halleri ibadet ve zikirdir.biran Allah`tan gafil olmazlar, onların muradı Allah`ın murad ettiği şeydir,rızalarıda öfkeleride Mevla iledir.Allah için olan işleri yaparlar.bunun için çevrenin ayıplaması ve çekişmesinden ürkmezler.
Cenab'ı Hak onlarla alemlere ikramda bulunur,belaları defeder, Allah`ın emirlerine riayet edenleri kendi öz çoçuklarından çok severler,ama herkese merhamet ve şefkatle bakarlar.insanların kusurlarına bakmazlar,iyiliği emreder kötülükten sakındırırlar.pak ve tertemiz yüzleri huzur ve aydınlık saçar.onları görenler Allah`a yönelirler,mübarek yüzlerine edeple bakmak bile ibadettir,ince ve latif sözleri katıksız hikmet bilgisidir, gayet ince ve zarif,yumuşak ve alçak gönüllülükle telkinde bulunurlar,sıradan nazarları dahi dünya ve içindekilerden üstündür.Allah cümlemizide inşa`Allah nefsi kamile erenlerden layıkıyla yararlanmayı ve o mertebeye yaklaşabilmeyi nasip eylesin ve bu satırları okuyarak tefekkür edenlerden razı olsun. Aminr.
Her bir zikir, sırasıyla yapılmalıdır her bir zikir 100 bin olması lazımdır minimum 70 bin diyelimki nefsi emmare zikrini bitrdiniz iki rikat alllah için namaz kılıp sonra allahım 100 bin zikir karşılığında nefsi emmaremi senden satın aldım demesi lazımdır her bir zikir 40 günde bitirilmesi tavsiye edilir.

kaynaklar
1-nefsini bilen rabbini bilir İBN arabi
2- allah yolunda kalplerin keşfi imam gazali
3- ilahi armağan Abdülkadir geylani

Tek oturuşta mı 100000,yoksa 40 gündeki bitimimi hocam, netleştiremedim maalesef?

40 güne yayın.

Nefsinizin her istediği olursa bilinçalti kontrolunu kaybedersiniz

Tek başına olmuyor ki eskiler ne güzel söylemiş. Deli gönül feryad etme boşuna, hal bilmez kişiye yar olamazsın. Bir mürşide bağlamazsan özünü, Hakkın huzurunda var olamazsın

Avamın bineği eşşek inatçıdır.

Velilerin bineği At ritmik ve ahenkli, marifetlidir.

Hz Muhammed Mustafa efendimizin bineği ise Burak isminde, uyluğunda iki kanadı olan, parıldayan,hızı şimşek gibi olan bir vasıtadır.

Bizim binek eşşek(nefs) diyoruz, fakat, omu bizi taşıyor, yoksa bizmi onu sırtlanıyoruz burası bir muamma, bu binek sıkıştığında,enerjiyi taşıyamadığında cinselliği kurtuluş biliyor, inatçılık gibi bir çok kötü hasletleri vardır,bu nefse çüşşş diyebilmek için ciddi bir irade gerek, aksi halde bu mahlukla baş etmek zor bir mesele.

Bu eşşeğin batınında(bilinç altında) bir veri deposu vardırki, buradaki açlığı, bu noktadaki ızdıraplarını gidermek çok daha fecaat,Allah nefslerimizi ıslah etsin, onu ehlileştirmeyi(levm etmeyi),Hz Yusuf’un ahlakından bir nebze olsun tattırmayı nasip etsin amin.

Allah'ın izniyle bugün itibariyle başladım la ilahe illallah ile.Youtubeda MP3 olarak indirdim boş vakitlerimde 1000li olarak ordan faydalaniyorum onun haricinde iş yerinde yürürken otururken sayısız çekmeye basladim eğer bahsettiğim 1000li MP3 55dakika sürüyor yani 2000 yapmak istersek 2ila 2,5saat zaman almakta ve sayı derdi olmadan gönül rahatlığı ile kullanılabiliyor.Oneriyorum.Gecin sessiz sakin bir yere ve ister kulaklık ile ister normal olarak dinleyin ve sizde katılın zikre.fakat bu bendemi böyle bilmiyorum ama sanırım huşu içine girmek ile alakalı bir durummu bilmiyorum ancak belli bir zikirden sonra duyduğunuz ses la ilahe illallahtan la ilahe indillah yada la ilahe cindillah şeklinde gelmeye başlıyor bunuda burdan ustadlara sormak isterim bu bendemi böyledir yoksa bu işte başka bir ismi vardır

Yani bu durum hasıl olduğunda direk lisan ile zikretme gereği duyuyorum ordan duydugum kafa karistirmasin diye dilimle düzgün zikrime devam ediyorum.birde Celceletuye ustada bir sorum olacak celceletuye hakkında bir iki sorum olacak ben geceleri sürekli dinlerim ve gerçekten bana ciddi bir huzur veriyor hatta bir kere normalini dinliyorum birde paylaşmış oldugunuz subliminal Celceletuye 1 olanı dinliyorum(su sesi olan)okumayida seviyorum ve mümkün mertebe okuyorumda ancak şimdiye kadar bir şey olmamasına rağmen dün gece korkuttular belkide psikolojiktir bilemiyorum yada bunu Celcelutiye yede bağlamak istemiyorum yasin Tebareke amme okuyup bağışladım Allah kabul ederse onunla alakalı da sıkıştırmış olabilirler.hatta okurkende yatarken de bahsettiginiz Ayetel kursili korumayı yaptım ama sabaha karşı korkuttular detaylar önemli ise yine paylaşırım buradan.Onlar korkutunca saat 7idi bende kalktım abdestimi alıp sabah namazimi eda ettim bu gece bakalım yine aynı hadise gerceklesecekmi

Gece tuvalete girip çıktıktan sonra yatarken 1 ayetel kürsi okuyup yat

ne güzel işte,tesir ediyor ki rahatsız oluyorlar

Evet demekki doğru yoldayım ancak bugün bir rüya gördüm anlam veremedim bunun ile ilgili parça parça yazmaya çalışınca site attı beni yazdıklarım boşa gitti şimdi vardiyadan çıktım detaylı bir şekilde özelden yazacağım eve geçince @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]uye

"Şah-ı Nakşibend hazretleri kuddise sırruhu nefsi kırk ayaklı hayvana benzetirdi. Bu hayvanın başı, insanın ağzının ortasındadır. Diğer ayakları da kalbin, letaifin, ruhun üstüne atmıştır. Böylece, onları esir etmiştir. Onlara istediğini yaptırır. İnsan, ne kadar âlim olursa olsun ilmi, nefsini terbiye etmeye yetmiyor, insan ne kadar âbid olursa olsun, inzivaya çekilmiş ibadet ediyor olsa da nefsini terbiye etmeye gücü yetmiyor. İnsan ne kadar hayır hasenat sahibi olursa olsun, nefsini terbiye etmeye gücü yetmiyor. Bilakis zarar da görebiliyor. İnsan, ben âlimim diye kendini beğenmeye başlıyor, ben çok ibadet ediyorum (âbid oldum) diye ibadetini önemli görmeye başlıyor, ben o kadar hayır hasenat sahibiyim, var mı benden başka memlekette bu kadar hayır hasenat yapan diyebiliyor. İşte onun için nefsin terbiyesi Sâdât-ı Kirâm efendilerimizin irşadıyla mümkün oluyor. İnsan onların elini tuttuğu vakit, o nazarı alır almaz, nefsin letaifleri ve kalbi tutan kolları felç oluyor. Sâdâtın nuru şifa oluyor. O zaman nefis, kalbi, letaifleri tutamaz oluyor. Onların yanına gidip geldikçe bu nefis böyle gittikçe çekilir,çekilir çekilir dize gelir toparlanır. Ve işte en sonunda nefis terbiye edilmiş olur."