Ledün İlmi veyâ İlm-i Ledün, Okuyarak Öğrenilmez. Allahû Teâlâ’nın İhsânı ile Kalbe İlhâm Edilen, İlâhî Sırlara Ait Bilgilerdir. Görünüşte, Akla ve Nâkle Zıt Gelebilir. İlm-i Ledün Sahibi Olanlar, Hâdiselerdeki Gizli Sırları ve Hikmetleri Bilir. Kur’an-ı Kerîm’de, Kehf Sûresinde Bu Husus Açıkça Bildirilmiştir.

Her Kelimenin Tek Manâsı Olmaz. Bâtın Kelimesi de Öyledir ve Bâtın, Esma-i Hüsna’dan, Yani Allahû Teâlâ’nın İsimlerindendir. Kur’an-ı Kerîm’de (Meâlen) Şöyle Buyurulur:

✿ O Evveldir, Âhirdir, Zâhirdir ve Bâtındır, O, Her Şeyi Bilendir.

[Hadîd 3.]

Hadîs-i Şeriflerde de Konuya İşâretle Şöyle Buyurulmuştur:

❀ Din Bilgisi İki Kısımdır: 1- Kalpte Olan Faydalı İlimler. 2- Dil ile Anlatılan Zâhiri İlimler.

[Hâtib ve Süyûti.]

❀ Elbette Kur’an’ın Zâhirî ve Bâtınî Manâsı Vardır.

[İbni Hibban.]

❀ Bâtın İlmi, Allahû Teâlâ’nın Esrârından Bir Sır, Hikmetlerinden Bir Hükümdür. Allah Onu Kullarından Dilediğinin Kalbine Bırakır.

[Deylemî, Süyûti ve Münavî.]

Tâ-Hâ Sûresinin ✿ “Rabbim, İlmimi Arttır De!” (Meâlindeki 114.) Âyeti, Bâtın İlminin Artmasını İstemek Olduğu Tefsîrlerde Bildirilmektedir.

Abdülgani Nablûsi Hazretleri Buyuruyor ki; Îmâm-ı Mâlik Buyurdu ki; İlm-i Zâhire Mâlik Olan, İlm-i Bâtına Kavuşabilir. Zâhir Bilgisi Olan Kimse, İlmi ile Amel Ederse, Allahû Teâlâ, Ona Bâtın Bilgisi İhsân Eder.

Ali bin Muhammed Vefânın Ârifâne Sözlerine Şaşırıp Kalan Îmâm-ı Ömer Bülkini, “Bunları Nereden Öğrendin?” Deyince, Bakara Sûresindeki ✿ “Allah’tan Korkun. Allah, Kendinden Korkanlara Bilmediklerini Öğretir.” (Mealindeki 282.) Âyeti Okudu.

Ebû Talib-i Mekkî Buyurdu ki; İlm-i Zâhir ile İlm-i Bâtın, Birbirlerinden Ayrılmazlar. Beden ile Kalbin Birlikte Bulunması Gibidirler. Bâtın İlimleri, Ârifin Kalbinden Kalplere Akar.

❀ “Âlimler, Peygamberlerin Vârisleridir.” Hadîs-i Şerifi ile Bildirilen Âlimler, Bildikleri ile Amel Eden, Takvâ Sahibi Olan, Peygamberlerdeki İlimlerin Hepsine Kavuşan Hakîki Âlimlerdir.

Îmâm-ı Münavî, Îmâm-ı Gazâlî’den Nâklen Bildiriyor ki; Âhiret Bilgisi İki Türlüdür: Biri Keşifle Hâsıl Olur. Buna, İlm-i Mükâşefe [İlm-i Bâtın] Denir. Bütün İlimler, Bu İlme Kavuşmak İçin Sebeplerdir. İkincisi, İlm-i Muameledir. İlm-i Bâtından Nâsibi Olmayanın Îmânsız Gitmesinden Korkulur. Bundan Nâsip Almanın En Aşağısı, Bu İlme İnanmaktır. Bid’at Ehline Bâtın İlmi Nasip Olmaz. Bâtın Bilgisi, Temiz Kalplerde Hâsıl Olan Bir Nûrdur. ❀ “Öyle İlimler Vardır ki, Çok Gizlidirler. Bunları, Ancak Mârifet Sahipleri Bilir.” Hadîsi, Bâtın İlimlerini Göstermektedir. Allahû Teâlâ’nın Emir ve Yasaklarını Doğru Yapabilmek İçin Herkese Lâzım Olan İlm-i Hâl Bilgileri Öğrenilip Amel Edilince, İlm-i Bâtın Hâsıl Olabilir.

[Hadikâ]