Hadim ve hüddamı savunan sizlere bu beş sualimin cevabını Cin Suresi 6.
ayet “Ve ennehu kâne ricâlun minel insiyeûzûne bi ricâlin minel cinnife zâdûhum
rehekâ.” “Doğrusu insanlardan bazı kimseler; cinlerden bir takım kimselere sığınır
lardı da onların azgınlıklarını artırırlardı.” vermiyor mu?
Kitapta böyle diyor kafam karıştı doğrusu

Bu olayın Hadim ve Huddam la alakası yok tefsirlerden bakıp nüzul sebebine binaen tetkik etmek iktiza eder. Kerdem b. Ebi Saib el-Ensari (r.a.)’dan rivâyet olunuyor. O diyor ki bir gün babamla birlikte Medine’ye bir ihtiyacımızı görmek üzere yola çıktık. Bu Peygamber (s.a.)’e Mekke’de peygamberlik verildiği ilk zamanlardaydı. Geceyi geçirmek üzere bir koyun çobanına vardım. Gece yarısı olunca bir kurt gelip sürüden bir kuzu kaptı. Çoban: “Ey vadinin idarecisi! Komşunu gözet” dedi. O esnada bizim göremediğimiz bir ses: “Ey kurt! Onu serbest bırak” dedi. Bunun üzerine kuzu gelip sürüye katıldı. Kuzunun üzerinde herhangi bir diş izi yoktu. İşte bu hâdise üzerine Allah Teâlâ Mekke’de Peygamber Efendimize: “Şüphesiz insanlardan bâzı kimseler cinlerden bâzı kimselere sığınırlardı da onların azgınlıklarını arttırırlardı” âyet-i kerimesini indirdi. Mukatil der ki: Cinlere ilk sığınanlar Yemen’den bir topluluktur. Bunların ardından Hanife kabilesi cinlere sığınmışlardır. Sonra bu gelenek Araplar arasında yayılıp gitmiştir. İslam dini gelince insanlar Allah’a sığınmaya başladılar. Bunun üzerine cinler insanların yakasını bıraktılar. [Kaynak: Ruhu'l Beyan 22 İsmail Hakkı Bursevî ERKAM YAYINLARI]

tefsire bakmadan sadece meale bakarsan dsha çok kafan karisir,

Ben beş soru göremedim.

1. Cinleri kullanıp büyü yapanları onlardan yardım almadan durdurmak neredeyse imkansızdır..
2. Allah CC izin vermese o bağlantı hiçbir zaman sağlanamazdı.
3. Hadim Hüddamı savunan sizlere diye başladığın söz ucu açık havas ilmi temeli müslümanlardır esma ve ayetlerin görevlileridir Havas ilmi öğrenmek isteyen yanına şeytani tayfayı alarak ilme girecem girdim diyemez onlarda burada işi olmaz.
4. Müslümanlar kardeştir ins ve cin Müslümansa yanında olması yada yardkm etmesi Allah rızası içindir onlar kimseye büyü falan yapamazsın yaptırmazlar.
5. İmas hocamda bahsetmiş zaten tefsirsiz meal kafa karıştırır.

sıgınmak burdaki mevzu amaç la iştigaldir kimisi büyü yapmak için sıgınır yardım ister varlıkda ondan sapkın şeyler ister sonra ister de ister büyücünün sapkınlıgnı dahada arttırır kötü amaçla bir insanada sıgınsan yardım istesen oda sapkınlıgnı arttırr ameller niyete göre şekillenir herşeyin başı niyet o aleme hangi niyetle başvurdun birinin derdine deva olmak için mi yoksa o birinin başına bela olmak için mi birde ayetler tek başına degil tefsirleri ile okursan olay örgüsünü daha net anlar kafandaki soru işaretleride ortadan kalkmış olur