Sosyal medyada gezinirken bu hoca ile karşılaştım.Sözleri şu şekilde ;
"Vakıa Suresini okuyan kişi mutlaka ve mutlaka zengin olacaktır.Ama hergün napacak,okuyacak.Ya çalışmayacak mıyız hocam ? Çalışmana da gerek yok ,Vakıa Suresini oku çalışmana gerek yok!"

Halbuki dinimiz bize çalışmayı emretmiş.Çalışmak ile ilgili ayetler var.Tevekkülüde emretmiş.Müslümanları bilime,spora,sanata ve çalışmaya sevk etmesi gerekirken böyle saçma bir şekilde evinizde oturun sadece ibadetinizi yapın, sürenizi okuyun başka hiçbir şey yapmayın diyerek hem müslümanların kafasını bulandırıyor hem de İslam dinini kötü bir şekilde lanse edip bid'at davranışlar sergiliyor.Kısacası bizi 5 vakit namaz kılan ama ilkel,kendini geliştirmemis,cahil,yahudi kölesi olmamızı istiyor.

Siz bu hoca hakkında ne düşünüyorsunuz? Ya hep benmi sorunluyum derdim sadece müslümanların ayikmasi ve iyileşmesi ama böyle hoca kılıklı adamlar çıkıp yanliş şeyler söyleyince ben deli oluyorum kardeşim yapmayın böyle şeyler kurban olayım ya

aslında tam öyle demiyor biraz mecaz var tabi, ona bakarsanız sadece dua ile geçinmenin de mümkğn olamdığını söylüyor onca ehli. burda mana oku ki rızkın çok olsun anmaında tabş bana göre, farklı görüşlerş olan vrsa yasın lütfen..

Hani bir hikaye vardir: Adamın biri ıssız bir yerden geçerken hasta bir tilki görür. Hayvanı açlıktan ölür derken bir yırtıcı kuş tilkinin önüne bir tavşan bırakır. Adamda bunu görür. Allahim sen herkesin rızkına kesilsin, buna gözümle şahit oldum der. Sonra düşünür, ben niye çalışayım, rızkın ayağıma gelecekse der. Oradaki bir mağaraya girer ve rızkını beklemeye baslar. Gece uykudayken ,birses duyar. Ey ademoğlu sağlığın ,sıhhatin yerinde ,niye tembellik ediyorsun? Ardından da suratına bir tokat yer ve uyanır. Hem duamızı edeceğiz hem de rizkimizin peşinde koşacağız.

Tam olarak anlamamız gereken şeyi açıklamışsın.Allah senden razı olsun.Yukarıda bahsettiğim hocaya da şuur versin biraz.

Ben denedim işsiz kaldım hiç bir şey yapmıyordum elimden geldiğince okumaya çalıştım hiç kimseye haber vermedim iş için ama iş ayağıma geldi şans eseri başkaları benim için çabaladı bunu kastediyor olabilir

Rızık başka zenginlik başka.
Vakia zenginlik süresi. Hic bir hocanin calisma yat akşama kadar bu sureyi oku dedigine denk gelmedim.
Ama bende baya bir süre vakia suresi okudum hayatimda bir degisiklik oldumu yok. Sanirim inanmayla mi.alakali bilmiyorum.
Bu ara herseyi sorgulamaya basladim.
Bir kader kısmet var sanirim ne yaparsan yap 1 adım ilero gidemoyorsun

Diğer taraftan Allah’ın mutlak rızık verici olduğuna dair kalplerindeki itiraf ve dillerindeki ikrar sabit olmakla beraber yine de hadlerini aşıp bazı ilahî emirleri çiğnerlerse, o zaman da tevekkül vasıfları zarar görür ve eksilmiş olur. Artık onların farzları tam olmaktan çıkar. Zira Allah kullara, talep yönündeki hareketleri mubah kılmış ve onları, tabiatlarında var olan özellikleri yok etmekle mükellef tutmamıştır. Bu söylediğime delil olarak şu âyet-i kerimeleri zikredebilirim: “Ey insanlar! Yeryüzündeki şeylerin helâl ve temiz olanlarından yiyin! Şeytanın izinden yürümeyin. Çünkü o sizin için apaçık bir düşmandır.”[Bakara suresi 168. Ayet ]“Allah’ın, yüceltilmesine ve içlerinde adının anılmasına izin verdiği evlerde hiçbir ticaretin ve hiçbir alışverişin kendilerini, Allah’ı anmaktan, namazı kılmaktan, zekâtı vermekten alıkoymadığı birtakım adamlar, buralarda sabah akşam O’nu tesbih ederler. Onlar, kalplerin ve gözlerin dikilip kalacağı bir günden korkarlar.”[Nur suresi 36. Ve 37. ayetler]Görüldüğü gibi Yüce Allah bu ayetlerde, kullarına rızık için hareket etmeyi mubah kılmış, fakat koymuş olduğu sınırları aşmayı yasaklanmıştır.”Hz. Peygamber (s.a.v.) de bu konuda şöyle buyurmuştur; “Mü’minin yediği en temiz ve helal rızık, kendi kazanmış olduğudur.”[ İbn Mace, Ticaret, 1; Nesai, Buyû’, 1.]Bunlar ifade etmeye çalıştığım gibi, rızık talebi ile harekete geçmenin mubah olduğuna ve bunun “tevekkül farizası”na ters düşmeyeceğine delildir. Durum Allah’ın kitabında, Peygamberin sünnetinde ve sahabe-i kiramın büyüklerinin hallerinde böyledir. Kimileri şöyle bir iddiada bulunmuşlardır: Kişi rızık talebi ile hareket etmeyi tamamen bırakıp bu konuda içini büsbütün rahatlatmadıkça tevekkül ehli olamaz. Bu iddiayı savunanlar rızık talebinde bulunmanın Allah’ın kitabında ve peygamberin sünnetinde mubah kılınmış olduğunu kabul etmemişlerdir. Bunlar bize İsmail b. İbrahim’in A’meş’ten, onun da İbrahim’den ve onun da Hz. Aişe’den rivâyet ettikleri; “Kişinin yediği en temiz şey, kendi kazancıdır” şeklindeki hadis-i şeriften habersiz davranmış ve cahilce konuşmuşlardır. Bu, doğrudan Hz. Peygamber (s.a.v.)’den rivâyet edilen bir haberdir ve ilim ehli de nakil ehli de bu haberi reddetmezler. Bu kimselerin bu rivâyet hakkında ihtilaf ettiklerine dair bir şey duymuş da değilim. Yine Hz. Peygamber (s.a.v.)’den şöyle bir hadis de rivâyet edilmiştir; “Allah hiçbir peygamber göndermemiştir ki, koyun gütmüş olmasın! “Onun bu sözü üzerine sahabeler, “siz de mi Ey Allah’ın elçisi!” diye sormuşlar; o ise buna cevaben şöyle buyurmuştur: “Ben de vaktiyle Mekkelilerin koyunlarını ücreti karşılığında gütmüştüm.”[ Buharî, İcare, 2.]Ayrıca Hz. Peygamber (s.a.v.) daha gençlik yıllarında geçimini sağlamak amacıyla ticaret yapmış, bunun için Şam’a gitmiştir. Yüce Allah, Kur’an’da Hz. Musa’nın kıssasını anlatırken şöyle buyurmaktadır: “Şu sağ elindeki nedir ey Musa?’ Musa dedi ki: ‘O benim değneğimdir. Ona dayanırım, onunla koyunlarıma yaprak silkelerim. Onunla başka işlerimi de görürüm.’’[Taha suresi 17. Ve 18. ayetler ] Yüce Allah, Kur’an’da Hz. Şuayb ve Hz. Musa arasında geçen şu konuşmayı da aktarmaktadır; “Şuayb: ‘Ben, sekiz yıl bana çalışmana karşılık, şu iki kızımdan birisini sana nikâhlamak istiyorum. Eğer sen bunu on yıla tamamlarsan, o da senden olur. Ben seni zora koşmak da istemiyorum. İnşallah beni salih kimselerden bulacaksın’ dedi.”[Kasas suresi 27. ayet]Yüce Allah, Kur’an’da Hz. Davud’un kıssasını anlatırken şöyle buyurmaktadır: “Andolsun, Davud’a tarafımızdan bir lütuf verdik. ‘Ey dağlar! Kuşların eşliğinde onunla birlikte tesbih edin’ dedik ve ‘Bütün vücudu örtecek zırhlar yap, işçilikte de ölçüyü tuttur’ diye demiri ona yumuşattık. ‘Salih amel işleyin. Çünkü ben sizin yaptıklarınızı görürüm’ diye vahyettik.”[Sebe suresi 10 ve 11. ayetler]Bütün bunlar peygamberlerin kıssalarında geçmektedir ki peygamberler Allah’ın seçilmiş halis kullarıdırlar. Kaldı ki bizzat Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)’in ve O’nun aziz sahabelerinin durumları da bu konuda bize yeterli delil teşkil etmektedir.

Aynen öyle kardeşim