Sevgili dostlar Allah'ın selamı üzerinize olsun.
Sıradan dini vecibelerini çok fazla yerine getirmeyen bir müslüman yaptığı istiharede gelen bilgiyi değerlendirmesi ne derece güvenli olur? Şeytan müdahalesi olabilir mi bu işe?
Bir de merak ettiğim konu şu ki rüyayla amel edilmez diye bir inanış var öte yandan rüyalar işaretler içerdiği bilinir....
Görüşleriniz nedir?

Niyet edilen şey için renk bir mekan obje gösterildiyse mesela beyaz yeşil renk iyi hayırlıya siyah renk hayırsıza işaret mekan görünür bir obje olur iyi hatırlamak gerekir ve unutulmamalı avamın rüyası nefis ve şeytan karışır gördüğüne hayırlıysa bekle şerli ise o konu hakkında hüküm karar verme..

Hocam öncelikle Allah razı olsun. Renkler de değil çoğu kez olayları görüyor durumdayım. Bir de çok daha eski zamanlarda rüyalar daha net ve ezici çoğunluğu ya çıkardı ya da doğru bir şekilde yorumlar yapardım ve yine yolumu açardı bı ölçüde. Şu an ise silik şeyler oluyor. Ya haddinden fazla günaha bulaşıtık ya da sıkıntılı durumlar farklı. Bakım yaptırdım bı kaç kez ilmine güvendiğim kişiler. Ama bı şey yoktu yakın zamana kadar. Eskiden ilham halinde dua ya da sureler bı şekilde aklıma gelirdi bunlara uyanıkken bile olurdu. Hani pek kurtulması mümkün olmayan şeylerden bile bu şekilde çıkmışlığım çok oldu Kadir Mevlama şükürler olsun. istihareye niyet etsem görüyordum ama şu an bu yeti bitti oldu desem yalan olmaz. O yüzden gördüğüme de güvenemez oldum. Sizin dediğiniz gibi bakıyorum olaylara

Sendende Allah CC razı olsun biz birşey değiliz bir ilim vardı kayboldu anladığım kadarıyla iki nedeni olur birincisi dediğin gibi günahlar çoğalırsa ilim o kişide durmaz ilmi verenden değilde kendinden bilip kibirlenmek diğer husus sır olanı açığa vermek sır alınır kişiden o yüzden sikkat etmek kibre kapılmamak her bildiğini anlatmamak gerekir..

Herhangi bir işle ilgili olarak iki rekât istihâre namazı kılmak, ardından Allah’a dua ederek hayır murad etmek sahih rivayetlerde geçmektedir.[ Buhârî, Deavât (80), bâbu’d-duâ inde’l-istihâre (48), rakam: 6382] Dolayısıyla kul namaz ve dua ile Allah’tan hayır diler. Lakin üç husus hadislerde yer almaz:
a) Birinci rekâtta Kâfirûn, ikinci rekâtta İhlâs okumak. Gazâlî ile Nevevî bunu müstehab görürler. Muhtemelen Hz. Peygamber’in bu sureleri sabah ve akşam namazlarının sünnetlerinde okumasına[Tirmizî, Salât (2), bâbu mâ câe fî tahfîfi rek’ateyi’l-fecr ve’l-kırâeti fîhâ (192), rakam: 417; Nesâî, İftitâh (11), bâbu’l-kırâetu fi’r-rek’ateyni ba’de’l-mağrib (68), rakam: 992] bakarak böyle demişlerdir.[ Gazâlî, İhyâ, I/206; Nevevî, Mecmû’, IV/54; Ezkâr, s. 108; Aynî, Umdetu’l-Kârî, VII/225]
b) Namazı kılıp duayı yaptıktan sonra kıbleye doğru yatmak ve rüyada görülen işarete göre hareket etmek. Bu husus bazı İslâm büyüklerince tavsiye edilmiştir.[ İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtâr, II/26]
c) Başkası adına istihâre yapmak.[ Tüm bunların yanında, istihâreyle ilgisi olmaksızın, Hz. Peygamber’in kendisinin veya başkalarının gördüğü rüyaları yorumladığı (tabir ettiği) rivayetlerde geçmektedir. Müslim, Ru’yâ (42), bâbu fi te’vîli’r-ru’yâ (3), rakam: 2269; bâbu ru’ye’n-Nebî (4), rakam: 2270, 2272. Keza bkz. Yûsuf/12, 4-6, 36-41, 43-54, 100; İsrâ/17, 60; Saffât/37, 103-107]

Doğru hocam. Bu tür gelen hiç birşeyi kimseye hiçbir zaman anlatmazdım. Normalde yakın çevrede olanlar benim durumumla ilgili hiç bir şekilde bu konuları bilmez. Haa hissedeler oluyordu o ayrı. Hatta burada rumuz olmasa açık ismimle yine sormam bu konuları ama işte malum. Ciddi anlamda uyarılar gelmesi konuyu tek başıma araştırmadan bişey elde edemedim. Bu sitede bir çok şeyi yeniden keşfetmek çok güzel. Allah hepinizden razı olsun.

Peki hocam manevi bakımlarda bu konuların kaybolma sebebi bir hocaya danışsam gördüğü bilgileri tam olarak verir mi sizce? İşin gerçeği bir yandan bakım yaptırmaktan uzak duruyorum bir süredir

Sağolun hocam. Değerli bilgiler oldu benim için. Allah razı olsun. Bazen zikirler ya da istihare namazları kılıp bazen sadece taharet üzeri olup abdestli niyet ederek de gördüm çok kez. Yıllar içinde bağlantılar karıştı onun nedenini tahmin etsem de netleştirememek sıkıntılı.