Selam arkadaşlar, Youtube'da 12 rekatlık bir Hacet Namazı videosuna rastladım, son rekatta secdede iken Ayetel kürsi okunmasından bahsediyor, secdede ayet, süre okunması caiz midir?

Caiz olmaması için bir durum yok secde hali kulun rabbine en yakın olduğu yerdir.

Neden o halde secdede sadece " Sübhane Rabbiyel Ala" okuyoruz, ayak hizasında ayet, süre okunmaz diye bir bilgi duymuştum.

Secdede*“Sübhane rabbiyel ala”*demek sünnettir. Bu nedenle bu duayı terk eden sünneti terk etmiş olur. Namazı geçerlidir. Ancak sünnet sevabından mahrum kalır.

Secdedeyken özellikle sünnet ve nafile namazlarda istediğiniz kadar ve istediğiniz şekilde dua edebilirsiniz. Ancak farz namazlarda diğer farzları geciktirme söz konusu olacağı için, vacibi terk etmekten dolayı sorumlu olursunuz ve sehiv secdesi gerekir.

En güzeli yukarıda verdiğimiz duayı üç defa söylemektir.*Nafile namazların secdesinde ise serbest olarak istediğiniz gibi istediğiniz dilde dua edebilirsiniz.

Farz namazın bittikten sonra hacet niyetiyle 2 yada 4 rekat kılarsın secdede istediğin gibi duanı edersin.

Ben "DUA"dan bahsetmiyorum, youtube da rastladım istihare namazında "secde"de Ayetel Kürsi okunmasını söylüyorlar, insanları yanlış yönlendiriyorlar, ayak hizasında süre, ayet okunmaz diye düşünüyorum. Ayak hizasında kuran ayetleri okumanın tehlikeli ve musallaya bile sebep olabileceğini düşünüyorum, namaz kılmanın usulü belli zaten, sırf etkileşim almak için, farklı bir şey yapmak uğruna insanların yanlış yönlendirilmesi çok günah.

İbni Abbas radıyallahu anhümânın rivayet ettiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Dikkat edin! Rükû ve secde hâlindeyken Kur’an okumak bana yasaklandı. Rükûda Rab azze ve celleyi tazim edin. Secdelere gelince, dua etmeye gayret edin. Çünkü orada duanız kabul edilmeye lâyıktır.’’
Hadisin zahirine göre rükû ve secde hâlindeyken Kur’an okumak haramdır. Çünkü hadiste “bana yasaklandı” cümlesi geçmektedir ve yasaklama haram kılmayı gerektirir. Her ne kadar “bana yasaklandı” ifadesi Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hakkında varit olsa da ümmet de bu hükme dâhildir. Çünkü Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bu ümmetin örneği ve önderidir: “Andolsun ki Resûlullah sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.” (Ahzâb suresi ayet 21) Aynı zamanda hadiste geçen “tazim edin” ve “gayret edin” ifadeleri de bu hususu teyit etmektedir. Bazı âlimler de bu zahire göre görüş bildirmişler,
hatta rükû ve secdede kasten Kur’an okumanın namazı bozacağını söylemişlerdir ki Şafiîler’in bir görüşü bu yöndedir. Cumhura göre ise böyle yapmak mekruh olup namazı bozmaz. Onların bu konudaki mesnetleri belki de “namazını kötü kılan adam” hadisidir. Allah daha iyi bilir.

Ayak hizasında kuran ayetleri okumanın tehlikeli ve musallaya bile sebep olabileceğini düşünüyorum,

bu düşuncenin delili nedir,?
islamin ahkaminda insanlarin ne düsundüğünun kiymeti yoktur, emir vardir
asagidaki ayet ve hadisler düşünduklerinin yanlis oldugunun delilidir

Kur’ân-ı Kerîm’de “Onlar ayakta iken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah’ı anarlar” (Âl-i İmrân, 3/191) buyrulmaktadır. Ayrıca Hz. Peygamber’in (s.a.s.) yan üstü uzanmış hâlde Kur'ân okuduğu, Hz. Âişe (r.a.) validemizden rivâyet edilmiştir (Buhârî, Hayz, 3 [297]; Ebû Dâvûd, Tahâret, 100 [260]; İbn Mâce Tahâret, 120 [634]).

ayrica secdede okuyacagin ayetel kursi ihtiyacibdan dolayi okunan dua mahiyetindedir,ayni hayz li yada cünup kisinin hurana dokunmadan, dua niyetine ayet yada sure okuması gibidir

Kardeşim bilgiler için teşekkürler ancak namaz kılmanın da bir usulü var değil mi, Bizler için önce Kuran sonra hadis önceliklidir, Allahı anmaktan veya dua'dan bahsetmiyorum, nedense herkes konuyu duaya getiriyor. Allahın ayetlerinin "secde"'de okunacağına dair bir ayet ya da hadis'te yok. Allah herkesi doğruya ulaştırsın.

Bir sıkıntı yok secde halindeyken ayet veya sure okunması konusunda.Hatta bazı hocalarımız secde halindeyken yapılan duanın kabul olduğuna dair söylemleri vardı