Bugün dünyadan bi haber yaşayan kabileler var. Muhtemelen islamı da duymadılar öteki tarafta bunların durumu ne olacak

"Biz bir peygamber göndermeden kimseye azap etmeyiz." (İsra, 17/15) bu ayet sorunu açıklıyor.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Akılla Allahü teâlânın varlığını, birliğini bilmek gerektiğini söyleyen âlimler olmuştur. Allahü teâlâ, aklı, hakkı batıldan ayırmak için yaratmışsa da, hak yol bildirilmedikçe akıl, bunu yalnız başına bulamaz. Peygamberleri duymamış kimse, ahirette kabahati kadar mahşer yerinde azap görür, herkesin hakkı verildikten sonra, bütün hayvanlar gibi yok edilir.

İşte böylece sana da kendi buyruğumuzla bir ruh (Kur’an) vahyettik. Sen kitap nedir, iman nedir bilmiyordun; ama şimdi onu, dilediğimiz kullarımızı sayesinde doğruya eriştirdiğimiz bir ışık kıldık. Hiç şüphe yok ki sen doğru yolu, göklerin ve yerin yegâne sahibi olan Allah’ın yolunu göstermektesin. İyi bilinmeli ki bütün işler dönüp dolaşır Allah’a varır.(Şura Suresi 52-53)

Ayet ve hadislerde geçiyormu abi inanmayanların yok edileceği yani biz müslümanlar ve diğer ehli kitap için mi var cennet cehennem

Bilindiği gibi peygamberimizden evvelki peygamber risaleti umumi değildi. Bunun için kendilerine peygamber gönderilmemiş olan bir kavim ehli fetret olduğu gibi risaleti umumi olan peygamberin gönderilmesinden sonra da tebellüğ etmemiş olan bir kavim veya bir kimse de ehli fetrettir. Ehl-i fetret ’in ibadet ve itaatle mükellef olmadığında ittifak vardır. Çünkü ibadetten haberi olmayan ve nasıl ifa edileceğini bilmeyen bir kimse, nasıl onunla mükellef kılınacaktır.
Ama Allah’a iman etmek ile mükellef olup olmayacağı hususunda ihtilaf vardır. Maturidilere göre kainatta olan her şey Allah’ın varlığına ve birliğine delalet ettiği ve aklen bunu idrak etmek mümkün olduğu için herkes her yerde ve her zamanda Allah’a iman etmekle mükelleftir. Cenab-ı Allah şöyle buyurur: ‘’Göklerin ve yerin yaratılışında gecenin ve gündüzün gidip gelişinde elbette aklı selim sahipleri için ibret verici deliller vardır’’ (Al-i İmran suresi Ayet 189) buna göre cahiliyye devrinde yaşamış peygamberin annesi ile babası dahili ve ölmüş veya peygamberin bi ’setine yetişmiş fakat iman etmemiş olan kimseler ehli necat sayılmazlar.
Eşarilere göre ise, bunlar ibadet ve itaatle mükellef olmadıkları gibi Allah’a iman etmekle de mükellef değillerdir. Çünkü Kur’an-ı Kerim şöyle buyurur:
‘’Biz peygamber göndermedikçe azap edecek değiliz.’’ (İsra suresi Ayet 15)
Buna göre ister müşrik olsun ister muattıl yani hiçbir ilaha inanmayan olsun. Bir peygamber gönderilmemiş olan bir kavim, Allah’a iman etmekle mükellef değiller ve ehl-i necattırlar. Tabii olarak peygamberin anne ve babası da ehl-i saadettirler.

Abi yanlişim varsa düzeltir misin peygamberlerin anne babasının ehli saadet olduğunu yazmişsin bildiğim kadarıyla mesela Hz İbrahim'in babasının putperest olduğu biliniyor odamı bu gruba dahil oluyor

Eşarilerin görüşünü aktardım kendi görüşümü değil. Malum Eşariler itikatta Maturidiler le beraber ehl-i sünnet akaidinin çatısını oluşturur.

Olabilir abi aslında hocalar akide konularına hiç girmeyin derler.gaybi konularda konuşmasak daha iyi gayb konusu olan Araf ehli var mesela.

Zaten bu hususlarda insan kendi görüşünü ifade edemez büyük vebal vardır. Mesela Malikiler bu hadiseyi daha farklı mütalaa ediyorlar.

Mâtürîdîlerle Eş’arîler arasındaki ihtilaf; dağ başında yetişmiş, kendisine İslâm dâveti ulaşmamış olanlardan Allah’a iman etmeden ölenlerle, Hz. İsa ile Hz. Muhammed arasındaki fetret devrinde yaşayıp Allah’a iman etmeden ölenler hakkındadır. Bunlar Mâtürîdîlere göre azap görür; Eş’arîlere göre azap görmez. (Ali el-Kârî, Şerhu’l-Fıkhi’l-ekber, İstanbul, 1303 h. Sayfa 252 )