Ben evrim teorisine inanmıyorum maymun muhabbetleri varya hani..
Ama merak ettiğim şey hayvanlar ilk karınca ilk kuş ilk kedi ilk köpek ilk balık tüm hepssii nasıl oldu dünyaya gelişleri hepsi bir anda mı dünyaya bırakıldı
Adem ve havva hikayesini biliyoruz peki ya hayvanlar böcekler?

Kedi ve köpeği söyleyebilirim.
Şeytanı lain (Adem aleyhisselam daha toprakken) onun göbeğine tükürdü. Allahu Teala Cebrail aleyhisselam'a onu almasını söyledi ve o tükürük ve toprak karışımından kedi ile köpeği yarattı.
Kedi toprağın çok oldu, köpek de tükürüğün çok olduğu kısımdan yaratıldı. Sanırım o yüzden (Köpekte şeytanı maya çok olduğu için) köpeğin olduğu eve Rahmet Melekleri girmiyor. Kedi de Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem) tarafında "O aranıza dolaşır, ev halkındandır" diye tanımlandı. Sonuçta cins cinsi çeker.
Diğer hayvanları bilmiyorum ama hepsinin bir atası olması icap eder.

Kim kime tükürmüs anlamadım

Mesela yılan ilk yılan yada yaratılıs nasıl oldu ataları ne sekilde indirildi
Aklım almıyor nasıl yani dünya olusurken pat diye gökten yere mi indirildi çiftlesmeleri için 2 tane olmaları da lazım yani bit kadar böcekler nerden ne sekilde geldi

Bu bilginin kaynağı nedir ?

bunlar şehir efsanesi, mitolojik soylentiler,o gobek deliği insanin ana karnindaki beslenme yeri, tukurme falan yok oyle seyler, Allah insani insan olarak hayvani hayvan olarak yaratti

Evet de hocam ilk nasıl olustular hepsinin bi bişeyi vardır ama ne

Hayvanları gökten yere niye indiriyorsun. Adem aleyhisselam şekillenmiş toprak olarak yerde bekledi ya, işte o zaman iblis ona tükürdü. Göbek deliği oluşmaya başladı. Sonrası dediğim gibi, kedi ile köpeğin hammaddesi Adem aleyhisselamın toprağıyla şeytanın tükürüğünün karışımı. Dişileri de (sevgi beslesinler diye insanlarda olduğu gibi) kendi vücutlarında yaratılmış olabilir.

Kaynağı sorulmuş, bir sohbette dinledim.

kün fe yekun Allah ol deyince olur, Allah CC ol dedi oldular bu kadar basit, bunlari kafaya takmaya gerek yok, biz kul olmanin biluncini arastiralim çik daha iyi olur

Saygıdeğer bilgili üye, Adem aleyhisselam kimin rahminde idi?
Ayrıca insanın insan olarak, hayvanın da hayvan olarak yaratıldığının aksini söylemedim. Nasıl ki Adem aleyhisselam topraktan yaratıldı, hurma ağacı (Adem aleyhisselam toprakken) ondan arta kalan topraktan yaratıldı, kedi ile köpeğin yaratıldığı madde de bahsettiğim şey. Bilmediğiniz şeyi, hemen inkar etmemeniz dileğiyle.

Enam suresinin ilk ayetinde Allah’ın gökleri ve yeri yaratması için haleka karanlıklarla ışığı meydana getirmesi için ce’ale fiilinin kullanılması bu iki kelimenin aynı semantik alana dahil olduğunu gösterir. Haleka ile ce’ale arasındaki mana müşterekliği, Allah’ın insanları ve diğer canlıları çift yaratmasıyla ilgili olarak bu iki fiilden bazen birinin, bazen diğerinin kullanıldığı ayetlerde de görülür (zariyat suresi 49. Ayet; Necm suresi 45. Ayet; Rad Suresi 3. Ayet; Kıyame suresi 39. Ayet) Mesela Allah’ın her şeyi bir ölçüye göre yaratması bir yerde haleka (Kamer süresi 49. Ayet başka bir yerde ce’ale (Talak suresi 3. Ayet) fiiliyle ifade edilir.
Neticede bir bilim var ise bu bilim de Allah (cc)’ın bilimidir ve bilimsel hikâyenin sorumluluğu ona aittir. Başlangıçta yarattığı maddeye kendini yaratma ve dönüştürme kuvvetini de vermiştir. Âlem şahane bir düzen, uyum ve büyüleyici karmaşıklık gösterse de ilk elden Allah (cc)’ın fiilinin yansımasıdır. Evrendeki ve canlılardaki büyüleyici karmaşıklığın altında kanunlar ve mekanizmalar vardır. Allah (cc) fail olarak oluşa neden olur ve kurallarını işleterek canlıların ortaya çıkması ve farklılaşmasını sağlar. Bu evrende ve gezegende hayata izin vermek için tüm başlangıç şartlarını ve hassas dengeyi temin etmiştir.
Erzurumlu İbrahim Hakkı da Marifetname adlı eserinde şunları kaydetmiştir: ‘’Varın yok olması yokun var olması mümkün değildir. Var daima var yok daima yoktur. Fakat var, bir mertebeden diğer mertebeye bir halden diğer hale geçebilir. Allah’ın emriyle felekler ve yıldızlar hareket edip dört unsur istihale ile birbirine karışması unsurların izdivacından önce madenler, ondan bitkiler ondan hayvanlar vücuda gelmiş sonra insan meydana gelmiştir. ‘’