al sana hadis anlayabilirsen

Âyet veAbdullah b. Amr, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) “Sizden biriniz uykuda korkarsa ‘Allah’ın gazab ve azabından ve kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve yanıma gelmelerinden, eksikliği olmayan Allah’ın sözlerine sığınırım.’ desin. O takdirde, hiçbir şey ona zarar vermez.” buyurduğunu bildirmiş ve kendisi de bu duayı temyiz çağına gelen çocuklarına öğretip, temyiz çağına gelmeyen çocukları için yazıp boyunlarına asmıştır (Ebû Dâvûd, Tıb, 19 [3893]; Tirmizî, De‘avât, 94 [3528]).

alinti yaptigin siteyi buldum, dedigim gibi bir vahhabi sitesi, Allah arstadir diyen, mezhepleri reddeden, kabir ziyaretini reddeden tam bir vahhabi sitesi,
oradanda yaptigin alıntıların baska turlu olmasi beklenemezdi zaten

herkese etkisi oluyor, ilim icinde olanlara daha ağır oluyor

abi cok uzun zamandır arastiririm hala bir sonuca varamadim, eşari ve maturidi konusunda, hanefi olarak hep su denir; amelde imami azama, itikadda maturidiye bagliyiz diye,
imami azamin itikadinda eksik mi var, hata mi va ki itikadda maturidi oluyoruz,
4 imamdan 3 ü hadis ehliyken, imami azam hem hadis hem rey ehli olmasina ragmen itikadinda bozukluk mu varki maturidiye bagli oluyoruz

Kardeşim hakkını hela et geç cevap veriyorum şu linke bak
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Allah razı olsun abi elinden geldigi kadar her soruma cevap veriyorsun

Yazma saati var galiba cin mektubunun doğru müdür abi

Yazma saati olduğunu düşünmüyorum ama hayırlı işlemler hayırlı saatlere denk getirilir şeklinde Havas ilminde bir teamül var.

Bir televizyon kanalında Medyum Keto’yu dövmesi ile tanınan Medyum Memiş Aksiyon Dergisinden Ahmet Andıç’ın sorularını yanıtlamış ve kendisi ile yapılan röportajda şu bilgilere yer vermişti; “Cinlerle bir insanın beynine hükmetmek kolaydır. Ben istesem bir insanı anne ismi ve kendi ismi olduktan sonra istediğim gibi yönlendirebilirim. Ama bunlar caiz değil. İsrail ve Amerika’da yaygın bu.” Aynı şekilde devlet nezdinde de kullandıkları konuya vakıf pek çok otorite tarafından da kabul edilmektedir. Örneğin İsrail, Lübnan işgaline giriştiği sıralarda oldukça zorlanmış ve teknik anlamda başarısız olmuştu. İsrailli bir askeri yetkili ise “Ummadık bir şekilde, istihbarat sağlayamadık, bu çok şaşırtıcı” şeklinde bir açıklamada bulunmuştu. Ne demekti şimdi bu? Teknolojik istihbarat anlamında Lübnan’dan on gömlek ileri olan İsrail nasıl olmuştu da istihbarat sağlayamamıştı? Bunun tek cevabı vardı o da teknolojik değil metafizik istihbarattı ve Lübnan Kur’an ayetleri ile cinlere hükmeden birçok ulama doluydu ve karşı duruş sergilemişlerdi.

Güçlü bir mantık ve keskin bir zekaya sahip bulunan Ebu Hanife İslam’ın zuhurundan kendi dönemine kadar bir asra yakın bir zaman geçmesine rağmen itikadi alanda oluşan bilgileri yeterli ve sistematik görmüyordu. O bu noksanı telafi etmek için Kuran ve sünnetin ortaya koyduğu ana kuralları tasnif ve tertip etmeye girişmiş bu çalışmanın sonucu olarak elde ettiği bilgileri çeşitli ilim adamları ile Havariç, Şia, Dehriye ve Kaderiye’ye mensup kişilerle tartışmış bu amaçla yirmiden fazla Basra seyahati yapmıştır. Onun akaid alanındaki bu fikri faaliyetleri kendi öğrencileri tarafından muhtelif risaleler halinde rivayet edilmiştir.
Ebu Hanife’nin bu görüşleri daha sonra ehl-i sünnetin itikadi konullardaki önemli ekollerinden biri olan Maturidiler tarafından benimsenmiş ve bu mezhep onun fikirleri üzerine bina edilmiştir.
Ebu Hanife’nin itikadi konulardaki çalışmaları İslam hukukuna katkılarından geri kalmamasına rağmen literatürde onun bu yönü fakihliği kadar işlenmemiştir. Halbuki onun risaleleri daha sonra kaleme alınmış kelam kitaplarının birçoğunda rastlanmayan fikri derinliğe sahiptir. Bence Ebu Hanife’nin kelamcılığına az yer verilmesi literatür açısından bir eksikliktir.
17. yüzyıl Osmanlı alim ve bürokratlarından Beyazizade Ahmet Efendi de ifade ettiğim bu kanaati taşıdığı için. Ebu Hanife’nin inanç sistemini ve düşünce dünyasını ortaya koymak üzere çalışma içine girmiş ve eserlerinden derleyip, konularına göre tertip ederek el-usulul-münifelil-İmam Ebu Hanife adıyla bir telif meydana getirmiştir.

abi iste imami azamin bu derinliginden dolayi ben kendimi hem amelde hem itikadda ebu hanife cizgisinde göruyorum...

Abi imamı azam fetva verirken hadisi mi kullanacsk reye goremi verecek nasıl karar vermis