Selamün aleyküm. Vefk ve tılsım gibi yazılan şeyler şirk midir ? Bunlar caiz midir ? Bunları kullanan alimler var mıdır ? Eğer bu tür şeyler şirk değil ise bunlara şirk demek kişiyi dinden çıkartır mı ?

Ve caiz ise anlamı bilinmeyen tılsım vefk vb şeyler ne yapılmalıdır ? Ayrıca bunların içinde küfür, dinden çıkartacak söz yazma imkanı var mıdır ?
Son olarak, içinde resim kullanılan, eşya kullanılan, deri kullanılan, kemik kullanılan göbek bağı vs bunlar büyü sayılır mı ? Veya bunlar hayırlı (caiz) bir işte kullanılır mı ?

Not: Sitede arama yaptım lakin fazladan sorularım olduğu için bu konuyu açtım, kötü bir amacım yoktur (büyü ve benzeri pis işler ile) tamamen bilgilenmek ve bir yanlış yapmamak maksadı ile sordum. Allah razı olsun.

Aleyküm selam.
Madem ki büyü gibi pis işler gibi maksadı gayeniz yok neden büyüde kullanılan şeyleri misal vererek hayırlı işlerde kullanılır mı diye soruyorsunuz

Kardeşim sorumu bir daha okuyunuz, sitede duymuştum. Bunlar sadece büyüde mi kullanılır diye sormuştum. Ayrıca, hırsızlık yapmayan kişi hırsızların ne malzeme kullandığını bilemez mi ?

Sizin sorunuzu zaten okuduk.
Siz söylemek istediğimizi tekrar düşünseniz nasıl olur acaba.
Siz sırf hırsızlıkta kullanılan malzemeler için cevaz varmı bu helal olabilir mi diye soruyorsunuz.
Söyler misiniz göbek bağını, kemiği hangi helal minvalde kullanmayı düşünüyorsunuz
Her yazanlara bakarsanız herkes acaib şeyler yazar kaç çeşit insan var , en nihayetinde her insanın farklı maksadları olur.

eger konu buyu yapmak ise materyale gerek yok....

ayetlerlede büyü yapilir, mesela bir çesit usulle insan kaniyla nas ve felak yazar gerekli ritüelleri yaparsan yaptigin kisinin başina gelmeyen kalmaz....

ayetleri birak celcelutiyye ile bile büyü yapilir, eger niyet şer ise....

berhetiyyeyi kullanabilen biri adam bile oldurebilir, berhetiyyenin şer tarafini en iyi kullanan kisi baba hikmet idi, berhetiyye ile adam öldurdügunun sahitleri var...

Bunu günümüzde İslam dinine en çok zararı dokunan ve buna devam edilen İslâm düşmanları için yapmak nasıl olurdu.
Ve vade yetmese kişinin ne olur.

onun yapilmasina kisi kendi karar veremez, karar verecek merci ayridir uygulamakta kisinin vicdani meselesidir

Bunu şunun için dedim efendimiz s.a.v Allah için bugz dan bahsediyor ya hani ve kendisine yapılanlara birşey demeyip de İslami yöndeki hususlara karşı son derece ciddi ve kararlı olup da gereken tavrı ahlaki çerçevede uyguladığı düşmana karşı son derece şedid olduğunu biliyoruz.
Düşmanınıza karşı güç hazırlayın ifadesindeki gibi tutum davranış ile biz onun yoluna göre davranmak zorundayız kuşkusuz .
Hani onların (İslâm düşmanlarının) cinleri kullanarak müslüman topluma gerek geçmişte gerek hâlen neler yaptığını bilenler illa var. İşte bunun için sorayım dedim.

Savaş ta Hz Ali r.a. nin düşmanı tam öldürmek üzere iken yüzüne tükürünce öldürmekten vazgeçmesi gibi bir davranış gerekiyor elbette kolay değil belki fakat taklit ile de olsa bu yolları izlemek zorundayız. Seni öldürsem nefsim için mi yoksa Allah rızası için mi diye düşünmesi bizi de düşündürmeli.

bu bizim alemimizde yasanan problemdir, o yüzden insan8n davasi icin ustune düseni işguzarlik yapipta cine periye yuklrmesi biraz acik gozluk olur, eger insan dzvasina cok bagliysa düsmanada kendi karşi koyması gerekir, kendi vazifesini birakip baska mahluksttan yardim istemek biraz tembell8k ve hazıra konma olur