bende o hesabi yaptim ama uyguladigimda hicde o saatler tutmadi ondan dolayi sordum evet vefki olursa daha iyi de icazetin yoksa yada icazerli biri ogretmezseno vefk de cok tesirli olmayabilir

Zor iş.Bak örnek bir konu atıyorum.Perşembe günü gündüz kılınan namaz var ona niyet et kıl bir dene bakalım neler olacak.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Ben 2 kere kıldım.Şimdi kaza namazları kıldığım için kılmıyorum ama o 2 rekat kılmak yaklaşık hızlıda okusan 30-40 dakikayı buluyor.Sonrasımı ayaklara kramp girdiğide oldu .ağrısı 2-3 gün sürer.

Her gün 1000 Ayetel Kürsi okumak hele 40 gün tek oturuşta zor ama imkansız değil

saat çok değişkenlik gösteriyor yarım saat önce sonra bitegiliyor ama lezzeti almaya başladıktan sonrası birkaç dk gibi geçiyor

vefk konusunda icazeti 2 parça olarak ele alabiliriz maddi ve manevi
maddi olan yazma kurallarıdır çizgi sağdan sola çekilir gibi
manevi olan ise müvekkil bağlama içindir
müvekkil bağlanmasada vefkin fazileti alınabileceğinden bazen kendi çapımda yazıyor birkaç gün taşıyorum ama bunun içinde yazmanın şartlarını iyi bilmek gerek manevi icazet olmadığından hata kabul etmez ve kötü sonuçlanır manevi icazeti olanlar eksik veya yanlış dahi yazsalar çoğu zaman sorun olmaz hatta faydası bile görülebilir

Hayır icazeti ister olsun ister olmasın hatalı vef çalışmaz..

Hatadan kast ise misal bir çizgiyi digerinden yarım santim büyük yapmışsın no problem
Lakin bir stuna harfi yalnıs yazsan sırayı karıstırsan kati suretle etki etmez hatalı vefkler davet gibidir cinleri çeker!!!

Ayrıca vefkin faidesi nedir?
Açıklama yaprmısın?

Vefkde atama olsun olmasın faide diye kast edilen görevlisidir misal bir vefk çizdin atama yapmadın diyelim
Hadi talih sans için çizilmiş olsun isler yolunda gitsin diye o vefkin görevlisi sayesindedir vefk tabiki bir enerji yayar lakin bu enerjiyi kullanmak çok farklıdır
Ehli tarafından cizildimi atama olmasa bile vefk kişiye hizmet eder vefkler nur saçmaz yalnızca cinni bir enerji yayar tılsım enerjisi gibi misal ayet vefkini düşün o vefk den ayetin nuru saçılmaz hüddamın enerjisi saçılır hüddamı kendine çeken bir enerji

Vede icazeti olmayanın çizdiği vefkler davete döner sirayet kapısı diye adlandırıyorum doğru yada yanlış çizilmiş hiç farketmez

Misal izinsiz birinin bahçesine girdin bir meyve koparmak için izinsiz ne olur seni bekçiler dışarıya atar

Aynı onun gibi icazet olmadan o bahçenin meyvelerine ulaşılamaz...

her kelimede doğrusun üstad lakin ehli zikrullahların enerjisi akıl almaz onlar kağıda dokunsa bi iznillah o enerji bile fayda eder benim kastım budur

vefkin faidesi nedir çok geniş bir soru şöyle cevap vereyim ameller niyetlere göredir

Kesinlikle haklısın zikrullah kağıda bir çizgi bile çekse insanlara faydası olur....

Allah'a emanet

Az olup devamli olan çok olup devamsız olandan iyidir.h.serif
Hergun 1000 e güc yetiremezsin bogulursun.
Ayrica herkes kaldiramaz 1000 i.
Ruyalarin yasadigin ruh hallerin kolay olmaz.
Abdest namaz halvete girmen icap edebilir.bizim gini sanayi toplumunda yasayan calısan ev gevindirenler icin guc yetmez.
Hergun 21 kez oku veya 41 ama devamlı oku.
O bile yeter kardesim.

[QUOTE=ferhat123;557723]Az olup devamli olan çok olup devamsız olandan iyidir.h.serif
Hergun 1000 e güc yetiremezsin bogulursun.
Ayrica herkes kaldiramaz 1000 i.
Ruyalarin yasadigin ruh hallerin kolay olmaz.
Abdest namaz halvete girmen icap edebilir.bizim gini sanayi toplumunda yasayan calısan ev gevindirenler icin guc yetmez.
Hergun 21 kez oku veya 41 ama devamlı oku.
O bile yeter kardesim.[/QUOTE
Ben bunları pek doğru bulmuyorum hatta sayı ile sınırlamayıda lakin kişi için açılımları tehlike yaratacak bazı şeylerde sınırlama iyidir

Lakin kesinlikle o hadisi farklı anlayıp anladığınız o yalnısa dayanarak az ibadette yeter gibi bir söz kabul edilemez...

Hiç bir ibadet yeterli değildir
Allah'a yaptığın ibadetlerin hic biri yeterli değildir

Yarına çıkacağımızın garantisi varmıdır
Yarına çıkmayacakmışsın gibi ibadet eden
Hakikate erer...


Efendimiz o hadisde kişi gençken 100 rekat namaz kılar ama yaşlanınca devam edemez diye böyle söylemiştir

Yani ameli bırakmak gibi düşün
Efendimiz ameli bırakmayın terk etmeyin
100 rekat kılacağınıza 50 kılın ama terk etmeyin diye kast etmiştir

Sen bunu şu şekilde anlatsaydın tamamdır

Güç yetirecegin kadar olsun devamlı olsun çok olup güç yetiremeyince ameli bırakmak tansa az olup güç yetirecek kadar olsun ama devamlı olsun böylesi daha eftaldir demek daha hoştur

Az da yeter farklı yerlere gider...
Az ibadette yeterli demek haddi aşmaktır..
Bilgine...

[QUOTE=Hvs hdm;557725]@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] alıntı yapmamış nedense etiketliyorum bu yüzden

1000 Ayetel Kürsiyi tek oturuşta nefsi sıkılmayan adamı tebrik etmek lazım