Başlıkta yazdığım gibi beddua günah mıdır ? Babam her zaman beddua etme Allah günah yazar ve sonra dönüp dolaşıp sana gelir der. Bu konusa bilgili hocalarım yanıtlayabilir mi ?

islam dini bize beddua ve lanet etmemeyi ögütlüyor ve peygamberimizin bu konuda yasagi mevcut. Evet büyük günahlardan dir eger hak etmeyen birine yani zalime yapilmadi ise. O da zulmü kadar yapilabilir.

Aydınlattığınız için teşekkürler hocam

Beddua Günahtır. Birgün Mana Aleminde Konaklarken iki şahıs gördüm. Birisi diğerine beddua söyleşisinde bulunuyordu. Ve beddua'nın Kara bir sis bulutu şeklinde göğe çıktığını gördüm. Beddua edilen şahısa karşı ilerliyordu. Sonra Çok yakınlaşmış iken bir anda durduğunu ve Sahibine yani beddua eden kişiye kızgın ve hızlı bir şekilde geri döndüğünü gördüm. Bu duruma anlam veremedim. Bir kaç dakika sonra Sahabi giyimli bir Ruhani gördüm onun ismi Ebu'l Anser idi. Bana Allahın selamını verdi ve birkaç dakika Hasbihal ettik. Ona Bu işin Hikmetini sorduğumda Bana Beddua eden Şahsın kalbinden boğazına ve ordan ağzından çılan siyah sis bulutununun beddua olduğunu anlattı. Ve beddua edilen şahıs haksız gibi gözüktüğünü ve Allah Nazarında 1 Nebze haklı olduğunu ve Beddua'nın ondan kızgın ve sür'atli bir şekilde geri döndüğünü anlattı. Eyy Aziz Kardeşlerim Sakın ola ki Beddua Atmayınız. Biz Müslümanlara yakışan Allah'a havale etmektir. Onun dışında beddua Lanettir. Soy imtihanına vesile olur Neuzü billah. Bunun örneği ise şudur ki Bir Genç Kız Sevdiği erkek Rızaen Lillallah Evlenmek istiyor. Kız tarafının Ailesi Kızı Oğlana durumu olmadığı için vermiyor. Ve oğlanda En son çare olarak kızı kaçırıyor. Bu sebeple kız tarafının Annesi Sende Evladından Göresin gibi Beddualar söylüyor. Bu sefer Kız kaçtığı oğlan ile evleniyor aradan zaman geçiyor ve bir kız çocukları dünyaya geliyor. Yıllar geçiyor ve doğan kız evlenme yaşına gelip oda Oğlana Kaçıyor. Beddua bir Kara silsile gibi devam ediyor. Masum olanlar da çekiyor. Lütfen Çocuklarımızın Evlatlarımızın Kıymetini bilelim. Selam ve dua ile...

Beddua ve lanet okumak günahdır sen kişiye beddua edersen sana geri döner nasıl mı?

Beddu edilince bir şeytani görevlenir ve kişiye bedduanın enerjisinden yararlanarak gider ve hayatını zindan eder
Sonra onunla işi bitince şeytan gidermi hiç bu sefer sana gelir ve seninde hayatını mahveder.

Ayrıca beddua ve lanet okumak dinimizde yasaklanmıştır hoş karşılanmaz yani.

Beddua değilde garibanın birine zalimin biri haksızlık etti ise o garibinde ne yapar ah eder Rabbim hakkımı al der.Alırmı alır nasıl alır orasını Hak Tealaya kalmış...
Alma mazlumun ahını çıkar aheste aheste boşuna dememişler...

Beddua kelimesi, Farsça “kötü” anlamına gelen bed ile Arapça “isteme, dileme” anlamına gelen dua sözcüklerinin birleşmesinden meydana gelmiştir. Bir kimsenin kendisi veya başkası hakkında, “Allah kahretsin, Allah ona lânet etsin, belâsını versin!” gibi sözlerle kötü dilekte bulunmaktır. Böyle kötü bir temennide bulunmak hoş karşılanmasa da zulüm ve haksızlıkla karşılaşan kimsenin bundan bir sorumluğunun bulunmayacağını bildiren bazı âyet ve hadisler vardır. Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyurulur: “Allah -zulme maruz kalınmadıkça- çirkin sözün açık söylenmesini sevmez.” İbn Abbas yukarıdaki âyet için şöyle demiştir: “Allah, bir kimsenin başkası aleyhine beddua etmesini sevmez. Ancak zulme uğrayan müstesnadır. Çünkü ona, bu ayetle beddua etmesi konusunda ruhsat verilmiştir. Ancak bununla birlikte, sabretmesi kendisi için daha hayırlıdır.” Hz. Peygamber (s.a.v)’in Müslümanlara işkence etmek, İslâm dinine baskı ve şiddet uygulamak isteyen kimi müşriklere beddua ettiğine dair örnekler vardır. Nitekim müşriklerin önde gelenlerinden yedi kişi hakkında yaptığı beddua kabul edilmiş ve bu kişilerin hepsi Bedir Savaşı sırasında öldürülmüşlerdi Hicretin 4. yılında Necid bölgesine irşad için gönderilen 70 kadar sahâbenin şehid edildiğini Cebrail (a.s)’dan öğrenen Allah’ın elçisi, ertesi sabah namazının ikinci rekâtının rükûundan doğrulunca şöyle beddua etmişti: “Allah’ım! Mudar kabilelerini sana havale ediyorum. Onları perişan et! Onların yıllarını Yusuf Peygamber’in kıtlık yılları gibi yap, başlarına darlık getir.” Bu beddua okuma, beş vakit namazlarda bir ay süreyle devam etmişti. Ancak daha sonra Hz. Peygamber, Cebrail (a.s)’ın uyarısı üzerine bedduayı bırakmıştır Özellikle mazlumun bedduasından sakınmak gerekir. Nitekim Allah’ın elçisi, Muaz İbn Cebel (r.a)’ı Yemen’e vali olarak gönderirken, bazı görevlerini sıralamış, arkasından da “Mazlumun bedduasından sakın! Çünkü onunla Allah arasında perde yoktur.” buyurarak, zulüm ve haksızlık konusunda onu uyarmıştır Ana-babanın çocukları ile ilgili yapacağı duanın kabul edileceği konusunda en yaygın hadis Ebû Hüreyre’den rivayet edilmiştir. Bu hadiste şöyle buyurulur: “Üç duanın kabul edileceğinde şek ve şüphe yoktur: Bunlar; mazlumun duası, yolcunun duası ve babanın çocuğu için yapacağı dua.” Burada “vâlid” anneyi de içine alır. Çünkü Tirmizî, bab başlığını, “Ana-babanın duası hakkında gelen rivayetler” şeklinde koymuştur. Sonuç olarak hadis, ana babanın çocukları lehine yapacağı duayı ifade ettiği gibi, yapacakları bedduayı da kapsayacak şekilde nakledilmiştir. Diğer yandan bedduanın tutması ve sonucunun ortaya çıkması için beddua edenin önemli bir haksızlığa uğraması da gerekir. Üstelik haksızlığa uğrama durumunda bile, sabredip haksızlık yapanı bağışlama İslâm’ın tavsiye ettiği bir ahlaktır. Ayette, “Kim sabreder ve bağışlarsa işte bu, büyüklere yaraşır üstün bir davranıştır.” buyurulur.

maşallah mubarek tecrublerim bölümunde yada boyle deneyimlerinizi paylasmaniz cok faide sağlar oldukça ilgimi çekti insallah devami gelir

şevkimizi artırıyor ve bazi sorularin cevabını ogrenmis oluyoruz...