Selamun Aleyküm hocalarım
Ya nur zikrinin gününün Perşembe olmadığı söylenir.
Bende bir Pazartesi veya Salı gecesi bu mübârek ismi yatağımda zikrediyordum.

Saymadan çekiyordum ama 3 aşşağı 5 yukarı;
150-200 sayılarındaydım.
O anda hızlı hızlı nefes alıp verme sesi duyup gözümü açtım.

Odamın tam ortasında;
Bembeyaz 30cm boylarında, yatar vaziyette
Sanki koşup şimdi yatmış gibi dili dışarıda, nefes nefese ve kafası da kıble tarafına bakan bir köpek gördüm.

5 saniye kadar donup bakakaldım
Sonra gözümü kapatıp, besmele çektim gözümü açtığımda gitmişti.
Gördüğümde korkmadım ama kalbim inanılmaz attı, oysa içimde korku yoktu.

Hocalarım Allah yukarda bu dediğimde yalanım ve şüphem yoktur. Uyumuyordum da, sonra zikrime biraz daha devam edip uyudum..

Gelen ulvi bir varlık mıydı.?
Bilen hocalarım büyüklerim, lütfen bilgisini esirgemesin.

öncelikle Allah yukarida degil her yerde,sonra zikir ceken kişinin bir miktar bilgi sahibi olmasi gerekir ki ulvi varliklar köpek şeklinde gelir mi?

Ben uyumuyordum, bu yüzden rüya tabirleri önemsiz olabilir bu konuda.
Ama rüyada beyaz yavru bir köpeğin mümin çocuğa işaret ettiği birçok yerde yazar.

Sizin açıklamanıza gelirsek, kıtmir de bir köpek ama, ondan hayırlı da bir köpek yok.?

bence gelen cin rahmani mi seytanimi.de bilmiyorum pek rahmani olduğunu da sanmiyorum da korunma yap tahhasun yada ayetel kursi ile enerjin dikkat cekiyor demekki
dikkat et mek gerek

uyumuyordun ama ruya tabiri önemli cok güzel aciklama oldu...

madem köpegin tabirini biliyorsun niye soruyorsun...

havas ilmi senin o rüya tabirine falan benzemez...

havas ilminde kopek en kötü varlik en kötü haber en kötü ibare demektir...

buradaki konu beyaz köpek,kıtmirin buradaki konuyla hic bir alakasi yok, kitmiri gördugun köpek ile eslestirmek hic akillica degil...

hele hele bilmedigin konuda soru sorup sonra ekabirlik yapmak hiç hoş degil...

Yatakta zikretmek ? Evet yatarak zikredilirde sıkıntılı bir mevzudur 2 ayak üst üste atıp zikredilmez
Düz sırt üstü yatıp zikretmek bile sakıncalı olabilir ayaklar uzatılmamalı sünnete uygun olarak yatmalısın ve zikretmelisin
Bunun dısında
yatağın çok temiz olmalı abdestli girmelisin yatağa istersen çarşaff nevresim yastık kılıfı hepsini yıka ve abdestsiz yatağa girme bu sayede yatağın daha temiz olur odada hayvan resmi tablo biblo bulundurma bunlara dikkat zikre baslarken muhakkak besmele ve koruma gerek bu sartlarada dikkat usulsüz çekilen zikir hayır getirmez Allah heryerde herşeyi heran görüyor zikrederken bunu düsünerek zikret

Zikrin birçok adabı var hiç yoktan temellerini araştır

Ruyada kopek gormek ne demek hocam ben 3 tür kopek goruyorum bu ara

Bende bazen uyku tutmadigi zaman uyku pozisyonunda zikir cekiyorum uykum gelsin diye bisi olurmuki

Öncelikle ben Allaha ve dinine iftira atıyorsam Rabbim bana hidayet versin, hakkı göstersin.
Allah'ın iradesinin,kudretinin,işitmesinin,görmesinin her yeri kapsadığına inanıyorum ama zatının Arşta, yarattıklarının üzerinde olduğuna inanıyorum

Getireceğim Deliller:

"Firavun dedi: Ey Hâmân, bana yüksek bir kule yap ki o sebeblere (yollara) erişeyim, (yani göklerin yollarına erişeyim de Mûsâ'nın ilahına çıkıp bakayım)" (Mu'min, 36-37).

"(ALLAH, yaratma) işi (ni) gökten yere düzenler" (Secde, 5).

"Hayır ALLAH onu (İsâ'yı) kendisine yükseltti" (Nisâ, 158);

"Güzel söz O'na çıkar" (Fâtır, 105)

"Gökte olanın, sizi yere batırmayacağından emin misiniz?" (Mulk, 16).
Göklerin yukarısında Arş vardır. Arş, göklerin yukarısında olunca "Gökte olandan emin misiniz?" buyurmuştur. Çünkü ALLAH, göklerin üzerindeki Arş'a istivâ etmiştir. Her yukarıda olan, göktür. Arş, göklerin en yukarısıdır"
(İmam el-Eş'ârî, el-İbâne an Usûlu'd-Diyâne, Medine 1975, s. 30-31).


Bir adam Peygamber'e siyah bir cariye getirdi ve:

- Benim üzerime mûmin bir köle azat etmek vacib oldu. Bu kâfi midir? diye sordu.
Peygamber (s.a.v) o cariyeye sordu: "Sen mûmin misin?"
Cariye: "Evet" dedi.
Peygamber (s.a.v.): "Peki, ALLAH nerededir?" diye sordu.
Cariye göğe işaret etti.
Bunun üzerine Peygamber: "Onu azad et, o mûmindir" dedi.
(Muslim, el-Mesacid, 33; Ebû Davud, es-Salat, 167, Eyman, 16; Nesâî, Sehv ; Muvatta, Itk.8-9; Ahmed îbn Hanbel, 11/291. 1;
İbnu Ebi'l-İzz el-Hanefi, Şerhu'l Akîdeti't-Tahâviyye, Beyrut 1988, s. 288; İmam-ı Azam'ın Beş Eseri, İstanbul, 1981, s. 45-48 Arabca kısmı).

İmam Mâlik'e ALLAH'ın Arş'a nasıl istivâ ettiği sorulduğunda; "O Rahman, kendini vasıfladığı şekilde Arş'a istivâ etmiştir, O'nun hakkında nasıl sorusu sorulmaz" demiştir. Başka bir rivayete göre ise şöyle demiştir:

"İstivâ (Arab dilinde anlamı)meçhul değildir. Keyfiyeti akıl ile bilinmez. Buna iman etmek vacibdir ve bu konuda soru sormak bid'attir" (Beyhakî, el-Esmâ' ve's-Sıfât; Mısır 1358, s. 408)


Câbir ibnu Abdullah (r.anh)’dan, şöyle dedi:
Rasulullah (s.a.v.) Veda haccında Arefe günü vermiş olduğu hutbede şöyle buyurdu:
Ben vazifem olan tebliği yaptımmı ne diyorsunuz?
Sahabelerde; Evet Ya RasulAllah hakkı ile yaptın diye cevab verdiler.
Rasulullah (s.a.v.) de şehâdet parmağını SEMAYA DOĞRU KALDIRIP İNSANLARA KARŞI İNDİREREK ALLAH'IM ŞAHİD OL DİYE ÜÇ KERE TEKRAR ETTi.
(Bu Hadis'i Buhâri (1739) Muslim (121 Ebu Davud (1905) ve Ahmed (1/447) rivayet etmişlerdir.)

sizden de Allahın zatının heryerde olduğuna dair delil getirmenizi istiyorum

arşın düzenin ve Kürsi nin yukarda olması ile ilgili bunlar hakkın yukardana dair kesin bir delil degilki daha aciklama bile yapmasina izinvermeden iftira ci dersin boyle birşey istersin?

ben yukardayim gibi net bir aciklama var ki yukari da nere yukari arap yarim adasinin yukarisin mi dunyanin yarisinin mi tum dunya mi hoyle.bir ayrinti verilmediyse yukaridan kasitin nere olduğunu nerden biliyorsun bilakis imami azam imam malikle amel ettigini gormek göz lerimizi yasartiyor


üstelik cok net ve basit.bir aciklama ile bu konuyu biticegini dusunuyorum hani döndürmezsen acikca belirtilmis

"Andolsun insanı biz yarattık ve nefsinin kendisine fısıldadıklarını biliriz. Ve biz ona şah damarından daha yakınız"
biz derken kendi ve seçili bilmediğimiz varliklari kast ettigine göre ne aksi sadece varliklarla nede sadece kendisi ni kast etmedigini goruruz

ki 3bin nelek olab ali imran kisasina bakınca kalpleri mutmain olsun diye yoksa hak dogrudan tecelisi yardımınin yetiscegini müdahale etceginide deginiyor bunlardan yola cikar dediğimi sanirim oturrtuyoruz yani hak diledigi yerdedir ve insanlara baya yakındır seytan damarlarda gezerken o sah damarimizdan daha yakındair

Bu itikadi bir sorundur kucukken bende oyle biliyordum belki bize yanlis ogretildi belki toplumsal bir yanliisin icindeydik allah affetsin cubbelinin allahin zatlari yada sifatlariyla ilgili videolarininizlemenizi oneririm