Kardeşim bu bakımlar hocanın söyledikleri geçmişte neler yaptığın ile şimdiki haline bakıp öngörü olarak söylüyor. Cinler ve melekler geçmişe aynı polislerin kullandığı istihbarat bilgileri gibi bilgi kayıt yeri var. Söyle düşün. Senin önemli anlarının kısa özetine bakıp sana söylüyor. Yani hayatını ona göre duzeltmen gerek. Hocada konuşmasını bilmiyor. Asla düzelmez dediği an gayba girer... Gizli şirk olur farkında olmaz. Boşanma gözükmüyor dediği geçmişte ve şimdi hiç dusunmemis olmasından kaynaklı. Geleceği allah izin verirse ve verdigi kadar kulları bilir. Levhi mahfuzdan dilediği kadar açar. Cinlerde çok iyi öngörü yürütür. Aynı at yarışı oynayanların atın soyunu sopunu bilip hangi atın ne derecede koşup nasil hareket edecegini tahmin ettiği gibi. Kırma mı safkan mı annesi iyi kosuyor muydu babası kim babasının annesinin psikolojik durumu nasıldı vs vs atların herşeyimi bilip ona göre tahmin ederler fakat kazanan sadece birkaç kişi olur. Yani sadece onbilgi olarak bakılmalı akılda tutulmalı ona göre iyi yönde hareket etmek gerek. Sivri dilli dusuncesiz hocaninda sana dua zikir vermeli ona göre yol göstermeli UMUDU kaybetmene sebeb olmamalı. Allah'tan ümut kesersen kâfir olursun. Dolaylı yollardan sapmaya başlarsın sogursun dinden. Ve cinle evli diyorsun ki evliyse bile o hoca değil sadece cinci. Gerçek hoca olsaydı nefsine hâkim olup cinni ile evlenmezdi. Zaten bizim tam tersimiz olduklarından dolayı ve o insanın dışı cinninin sözünden çıkmayıp emrinde devamlı olacağı için birkaç seneye ya dişi cinni onu öldürür ya delirtir yada insanlardan uzak biryere gitmesini sağlar. Sende birdaha ona hoca deme yaninada uğrama. Senin gibi ilimden birhaber olup gerçek hocayla sahtesini ayiramayip her yüzüne gulenin peşinden gidersen en kısa zamanda sende helak olursun. Hadi selâmetle kardeş....

123 uğraşma şeytani işler ile

İki tarafın rızasına ve icap ile kabul esasına dayalı bir nikah akdi ile cin ve insan arasında evlilik cereyan edemez. Bir cinnin insana saldırması ve onu aldatması akla gelebilir. Tecavüzün vukuu, aralarında evliliğin meşru olduğunun delili olarak gösterilemez. Gerek sevgi, gerekse yiyip içmek yönünden insanlar ile cin arasında uyuşmazlık mevcuttur. Bu ayrılıklar sevginin doğmasına, evliliğin tesisine ve hele devamına mani bulunmaktadır.
(Hulasatü'l Beyan fi Tefsiril Kur'an)

Beyhaki’nin senediyle Cabir’in nakliyle, Medineli bir kadının cinlerden bir dostu vardı O, kuş şeklinde gelip, evinin duvarına düştü Kadın ona, "İn de laflayalım" diyince o şu cevabı verdi: "Hayır olmaz! Mekke’de bir peygamber gönderildi; bir arada kalmamızı men etti ve bize zinayı yasakladı"

İmam Malik’in,
"Cinlerden bir adam var Bizden kız istiyor Helal yoldan evlenmek istediğini söylüyor Ne dersiniz?" sorusuna cevaben,

"Dince bunda bir sakınca yoktur Lakin ben şahsen bunu hoş karşılamam Çünkü kadın cinden hamile kaldığı zaman ‘Bu çocuk kimdendir?’ diye sorduklarında, ‘Cin’den’, diye cevap verecektir Ve bu yüzden müslümanlar arasında fesat alıp yürüyecektir" şeklinde cevap verdiği kaydedilmektedir


İmam Şibli, cinlerle evlenmenin mümkün ve vaki olduğunu kabul etmekle beraber, buna engellerinde bulunduğunu belirterek insan neslinin insanlarla evlenmekle olacağını belirtiyor Ancak, "İnsanla, cin arasında bir aşk meydana gelir de, insan evlenmek zorunda kalırsa, o zaman iş değişir "Zararından kurtulmak için evlenebilinir" diyor ve "Yinede zararından kurtulunmaz "diye ekliyor

Yemen’den bir cemaat imam Malik’e mektup yazıp sordular, "Burada bir cinni var bizden kız istiyor, siz ne buyurursunuz?" İmam Malik, "Dinen bunda bir sakınca yoktur Fakat ben bunu kerih görüyorum Çünkü, kadın cinden hamile kaldığı zaman seni kim hamile bıraktı, bu çocuğun babası kim diye sorulduğunda, "cin" diye cevap verecektir Bu da Müslümanlar arasında fesada sebep olacaktır" demiştir (Akamül Mercan)

Ebu Mansur es- Sealibi,
"Babası insan, annesi cin olan kişilerden doğan kimseye ‘el-Has’, insan ile cin sihirbazından dünyaya gelene de ‘el-Amluk’ denir.

Katde’den nakil,
"Belkis’in annesi veya babasından biri cinlerdendi”.

İmam Şibli cinlerle nikahın mümkün olduğunu savunmaktadır. Şibli bu konuda şunları söylemektedir:
"Hz.Peygamber’in, cinlerle evlenmeyi yasaklaması, fukahanın ‘cinlerle insanlar arasında nikahlanmak caiz değildir’, tabiinden bazı kimselerin bunu hoş karşılamaması, böyle bir şeyin mümkün olduğunu gösterir. Çünkü: "Mümkün olmayan bir şeyin cevazına veya meşru olmadığına hükmedilmez.” demektedir.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] abi valla orasi oyle de ben duzelmese bosarim buyu gbi bisey yoksa bosucam diyordum ki yokmusta adam bana dediki boşanmada yok şimdi ona bakip boşamimmi yani bilmiyorum Allah herseyin hayirlisini versin

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] ya bende tastamam guvenmedim de dun cok pozitiftim bugun moralim bozuldu sifa yanlizca Allah tandr bana gore musallat insani tesir altina alamaz yanlis herzaman yanlistir dogruda herzaman dogru umutsuzluk sirktir bence Bu yuzden gaybi yanlizca Allah bilir kul bilseydi herkes isyankar olurdu Yani salih kul diye bisey kalmazdi cunku umudun olmayan bi tanriya tapmazsin Allah u alim Ben kuranda peygamberin şu sözüne denk geldim Gaybi bilen yanlizca Allahtir ben gaybi bilmem diyordu mana bu idi fakat ayet hangisiydi hatrlamiyorum xok sukur kuran mealini cokca okudum kalbimin razi gelmedigi konulari reddiyorum

Nasıl anlamadım kardeşim?

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] afatsum bana dedi benimde önceki nickimin sonunda 1 2 3 yazardi lakab olarak

Büyü var duzelticem deyip paranı almamış böyle yapanlarda var. Resim ile daha net görüyorlar bazen anne adı yetmiyor nenelerine kadar inmeleri gerekiyor ben olsam inanırdım. Ama evlilik iyi günde kötü günde yanında olmaktır o konuda karar sizin belki Allah nasip edecek düzelecek bilemeyiz. Sadece olağan durumda yüksek olasılık olarak demiştir bunu mucizeler Allah tandır

Kardeşim la tahzen nin lakabı 123 size demedim hakkını helal et