sordugun soruda ve sorma niyetinde bir art niyet var,sia yi destekleyip sonra gıcık bir soru sormak iyi niyetin disindadir,hz. Ali nin hakkinin yendigini davunurkende bana gore diye fikir beyan ediyorsun,Hz.
fatimanin nasil öldügünü bilmiyorsun bununla ilgili bilgi bulsmiyorsun ama hz. Ali nin hakkinin yendigini düsunuyorsun,neye gore kime gore hakki yenmis, hz. fatimanin cocugunu düşüruyorlar sesi cikmiyor,hz. fatimayi zehirliyorlar sesi cikmiyor,hakkini yiyorlar sesi cikmiyor,bu nasil Allahin aslani bu nasil haydari kerrar, sanki hic yok sanki hayal sanki korkak pisırik siradan birinden bahsediyoruz, bunu düsunmek bile akil tutulmasidir,bahsettigimiz kusi hz. Ali...

Şimdi gadir-i hum meselesini burada açsam onu da inkar edeceğinin farkında olduğum için sorduğum soru başka yerlere kaymasın diye pek bir şey yazmıyorum buraya BEN KİMİN MEVLASIYSAM ALİ DE ONUN MEVLASIDIR SÖZÜNÜ SÖYLEYEN PEYGAMBER EFENDİMİZDİR ŞİİLER DE BU SÖZE DAYANARAK İLK HALİFENİN HAZRETİ ALİ OLMASI GEREKTİĞİNİ SAVUNUR VE BÖYLE OLMADIĞI İÇİNDE HAKKI YENMİŞTİR DER
BUNLARDAN AYRI HAYBER KALESİNİ FETH EDEN ALİDİR AMA KAMU MALI SAYAN EBUBEKİRDİR SÖYLEDİĞİM GİBİ KONU DAĞILMASIN DİYE SANA PEK YANIT VERMİYORUM HER ŞEYİN ELBETTE BİR SEBEBİ VAR HAZRETİ FATIMAYI DA KİMSE ZEHİRLEMEDİ ŞİİLERİN BİLE BÖYLE BİR İDDİASI YOKTUR vesselam..

Öncelikle şunu söylemek istiyorum ben şiiyim ve Zeynebiyede Türkiye’nin Şii mezhebine mensup en kalabalık ilçesinde oturuyorum hiçbir zaman peygamber efendimizin eşi hz.aişeye hakaret edildiğini duymadım. Hz Ömer’e ise hz Fatıma’yı öldüren katiller arasında yer aldığı için küfür edildiğini duydum dediğim gibi İran’da ki gibi yaşamıyoruz dinimizi burada ağır ithamlarda bulunuyorsunuz canınız sağ olsun kendi bildiğiniz doğruyu savunmaya çalışıyorsunuz ama ben hepinizi gerçekten görmeniz ve bizleri de dinlemeniz için camimize hocalarımızla sohbete davet ediyorum. Burada amacım ikilik çıkarmak veyahutta birbirimizi suçlamak nifak oluşturmak değil ben bilmediğimi öğrenmek istiyorum sadece. Dediğim gibi hepiniz davetlisiniz buyur ederseniz hoş gelir hoş gidersiniz. Selametle

mevladir meselesine üstad bediüzzamanin sozleriyle cevap vwreyim..... Hazret-i Ali (ra) mükerreren kendi ikrarı ve yirmi seneden ziyade o hulefa-i selâseye (o üç halifeye) ittiba ederek onların şeyhülislâmlığı makamında bulunması, Şîaların bu davalarını cerhediyor (çürütüyor)... Demek Ehl-i Sünnet ve Cemaatın davası, haktır.(...)”

“Çünkü bunlar (Şialar) Hazret-i Ali'yi (ra) fevkalâde sevmek davasında oldukları halde tenkis ediyorlar ve sû-i ahlakta bulunduğunu onların mezhebleri iktiza ediyor. Çünkü diyorlar ki: 'Hazret-i Sıddık ile Hazret-i Ömer (ra) haksız oldukları halde Hazret-i Ali (ra) onlara mümaşat etmiş, Şîa ıstılahınca takiyye etmiş; yani onlardan korkmuş, riyakârlık etmiş.'"

"Acaba böyle kahraman-ı İslâm ve 'Esedullah' ünvanını kazanan ve sıddıkların kumandanı ve rehberi olan bir zâtı, riyakâr ve korkaklık ile ve sevmediği zâtlara tasannukârane muhabbet göstermekle ve yirmi seneden ziyade havf altında mümaşat etmekle haksızlara tebaiyeti kabul etmekle muttasıf görmek, ona muhabbet değildir. O çeşit muhabbetten Hazret-i Ali (ra) teberri eder.” (Lem'alar, s. 22, 25)......gadiri hum meselesinde sia her zaman yaptigi gibi hadisin önune ve arkasina ekleme yaparak kendine gore yorumlamistir... o hadisin asli şudur...Allah benim mevlamdır, ben de her müminin mevlasıyım.'' Peşinden Ali''nin elini tutuyor ve ''Ben kimin mevlâsı isem muhakkak ki bu da (Ali) onun velisidir. Allah''ım, ona dost (veli) olana dost, ona düşman (adüvv) olana da düşman ol! ''

Hz Ali efendimizin asla razi olmayacagi bu Siilik yolundan vazgeç ve kuran ve sünnet yolunu tutar ol ki Ehli beyete yaklasirsin. Sii lik hizbusseytan yoludur.

Sende hz Ali gibi Ebubekir ve Ömer'in halifeliklerinden razi ol.
Ki o, her ikisinede bagliligini bildirmisti.

Hz Ali, kuran ve sünnet ahkamini yaymak için Kufeye gittiginde ona tabi olanlar, bu iki halifeye hep muhabbet beslemislerdi. Hiçbiri hakkinda ileri geri konusan olmamisti.

Hz Alinin hakkiydi safsatalarina asla inanma.

Kimse Allah’ın yarattığını razı etmek mecburiyetinde değildir. Allah hepimizden razı olsun. Şiilik tekrar söylüyorum İran’da anlatıldığı yaşandığı gibi bir mezhep değildir. Türkiye’de ki yaşamını sürdüren hiçbir şiinin birebir İran’a ayak uydurduğunu görmedim duymadım. Şahsım adına konuşacak olursam da asla muta nikahını Halifelere hakaret veyahutta peygamber eşlerine hakarette bulunmadım bulunmamda bizler zaten ehlibeyt yolunda iz sürenlerdeniz bizim diğer mezheplerden tek farkımız şu elimiz açık önümüzde mühürle namaz kılmaktır kitabımız kuran peygamberimiz Muhammed s.a.v aksini iddia edende zaten müslüman değildir. 4 Halife’yi de kabul ediyorum 12 imamı da kabul ediyorum genel olarak hiçbir kimse kendi mezhebinin gerektirdiklerini yapmamakta kimse dört dörtlük değil bu mana da söylüyorum bu sözümü de yanlış anlaşılma olmasın. Şiatül Ali deriz biz Şii iz süren takip eden destekleyen anlamlarını taşır bizlerde hz Ali’nin takipçisiyiz. Zaten hiçbir zaman anlam veremedim mezhep konularına keşke mezhepleşme olmasaydı. Benim için doğru olan her zaman kuranda yazandır rehber kurandır rehber Muhammed Mustafa’dır rehber Ali’dir bu söylediklerim kendi şahsıma ait düşüncelerdir. Daha önce söylediğim gibi de hepiniz davetlisiniz buyrun misafirimiz olun.

Hz Ali’ye korkak diyen korkaktır. Onun yiğitliğini cesaretini cümle alem bilir Hayber kalesi kapısını nasıl yıktığını herkes bilir
Kılıcını Zülfikarı kınından çıkardığı vakit karşısında duranların nasıl korktuğunu da herkes bilir. Asla böyle bir şey söylenemez. Peygamberin vasiyeti üzerine sustuğu söyleniyor bende bunun aslına ulaşamadım ancak ne Şii kaynaklar ne de Sünni Hanefi kaynaklar tam tamına doğruyu söyleyemiyor. Kuranda olmadığı için kaynaklara yazılan yazılara güvenemiyorum. Rabbim ibadetlerimizi kabul eylesin mahşerde elbet bizlere onlarda gösterilir elbet doğruyu öğrenir görürüz bu geçici dünyada bu şekilde bölünmeyelim. Selametle

benim sia,caferi,alevi bir cok arkadasim var kendi aramizda hic boyle mevzular konusulmaz,niye konusulmaz biliyormusun cunku biri dugerinin inancini sorgulamaz sorgulayacak soru sormaz,sma sen olmayan bir hadise hakkinda sanki olmus gibi soru soruyorsun bu nifaka sebdp okur,ve ben cok iddiali konusuyorum,3 halifenin ehlibeyte hakaret ettigini kotuluk yaptigini asagiladigini sahih okarak ispatlayan olursa ben bu ulkeden giderim cok iddiali olarak soyluyorum,sen diyorsun ki biz 3 halifeye hz. peygamberin hanimlarina bir hakaretim8z olmaz dogrudur sana inanirim, ama ben adi gecen muhterem kisilere agza alinmayacak hakaret eden galiz küfür eden sia lar gordum, sunni gibi yasayanlarinida gordum,her turlu mezhepten ve mesrepten insan tanidim, her turlu sapkinliga asiriliga yobazliga karsi biriyim ve hic kimseyede tebliğ yapmam, zaten yapilacak teblig yapilmis herkes yolunu secmis...

arastiracagin ve sonuca ulasacagin konuyu ben soyliyeyim arastir dogruyu bul,konunun özü şu:gadiri hum olayinda inen ayetler sia nin iddia ettigi gibi hemen o an mi indi?yoksa ehli sünnetin iddia etti gibi daha sonraki zamanlarda daha farkili mekanlarda mi indi? bunun cevabini arastir bul dogruyu bulursun...

Eyvallah ben sorumu yanlış biçimde sordum diyelim ancak sizde pek hoş olmayan kelamlarda bulundunuz hak hukuk gözetiyoruz madem bilmeden kırdıysam hakkınızı helal edin benim hakkım helaldir genel anlamda hepimiz elhamdulillah müslümanız gerisine pek takılmamak gerek