Dinin temel kaynakları Kur'an sünnet icma ve kiyasi fukaha.,4 temel delil .akaid ve kelam, fikih ,hadis, tefsir , tasavvuf..bir ibareyi anlayabilmek için öncelikli malzeme bunlardir. O halde akaide dair bir meseleyide kavrsya bilmek için kelam ve akaide başvurulmalıdır. Usulü fıkıh ,usulu tefsir,usulü hadis bize neyi nasıl anlamamız ve kavramımiz gerektiğini öğretir.
Dini tabir ve manalandirmalar buna uygun olmak zorundadır.aksi nefsaniyet olur ve batıldır.Allah u alem bissevab.

Müctehid geçinen zamanın muktezasi olacak irfanen.kurani ,sünneti ,icmai sağlam anlayacak.hilafi yollayacak,ihtiyacı kollayacak.yoksa bir alay ne içtihadı yapar,zımni kadar nasibeyi fikhiyesi olmayan ümmi?

bu yazdiklarin onceki yazdiklarinin aciklamasi degil,yazdiklarindan kimse bir sey anlamiyor,yeni turkce ile yaz

Yazıların hepsini okudumda, hırsızın hiç mi suçu yok. Yani adam musallat kapıyorsa %99 kendi suçudur bence kusura bakmayın.

Öncelikle tarikata davet olmaz, yani adap da yoktur. Kişinin derse başlaması için hiçbir farz borcu olmaması gerekir. Hepsi tamam olunca istihare yapılır, ders için adın çıkarsa derse başlarsın.

Tarikatlarda daha 1. ders de sayılar azdır. Nakşilerde Allah dersin, kalpden Allah zikri ağız kapalı kalbe Allah dedirtmek, ve hep bu zikir üzere olmak. Sayısı 1000dir, Allah zikri kalbe yerleşince musallat kapamazsın zaten. 2. ders ruh, 3. ders sır, 4. ders hafi, 5. ders hafri, 6. ders nefsi natika, sonra hepsini bir toplar sonrada 1. sülük yaparsın.
Şimdi artık sülüğünü de tamamlamış, derslerinin hepsini de kerametini görerek geçmişse kişi zaten nefsde mutmain kalbe ulaşmıştır.
Bu kalbe musallat değme ihtimali yoktur.

Şeyh ile mürid arasında bağ hemen başlar başlamaz olmuyor. O yüzden içinde bulunduğun halleri anlatman lazım. Mürşidler müridlerin derslerinden haberdardır, zikirler aksatılırsa bilirler.

25000 den 5000'e düştüğünü bir arkadaş söylemiş. Ben 25000 zikir verilen bir cemaat görmedim. Kişi kendi kendine arttırmıştır. Tevhid-i Hakiki 9 şartı vardır, bu şartı sağlayıp da bu dersi geçmiş olan kişilerin daha düştüğünü de görmedim ayrıca o ders de bile sayı bu kadar yüksek değil.

Zikir adabında şeyhine sığınma vardır, bu sığınmada sana feyz verir ve Allahın izniyle korur. Ders öncesinde rabıta bu sebepden yapılır.
Ama bağlılığın şeyhine değil Allah c.c'yadır, Allah seni her daim koruyup kollayandır.

Şeytan ençok mülhime nefs ile uğraşır, çünkü bir önceki nefs emare bir sonraki nefs mutmain olucak artık Allah yolunda ebedi olucaktır. Çoğu musallat kapıyor dediğiniz kişi bu geçişte kapıyor.
Sen günahlardan uzak durup takva üzere yaşayıp mutmain'e adım atamazsan, emare ye geri düşersin. Burada şeyhi suçlamak, beni korumadı demek, bana anca cahillik gibi görünüyor. Senin kendi nefs mücadelen mürşid yol göstericidir, Allah koruyup kollayandır sünnet üzere yaşıyor emir yasaklara uyuyorsan Allah seni korur, hızlı bir şekilde o adımı atarsın. Yok sen şeytana kulak verir, günah işlemeye devam edersen, sana şeytan da girer, ifrit de.

Mülhime nefs şehvet hisseder ama yapmaz (yani öyle umulur). Çoğu sofiler de gördüğüm şehvet mevzuğundan kaybediyorlar. Erkek üzerine en büyük imtihan belkide.

Velhasıl mürşid yol göstericidir. Şartlara uymuşsun demek ki sana dersi vermiş, bir öğretmen gibi de ev ödevini yaptın mı diye kontrol eder. Sorarsan sana yardımcı olur, sorularını çözer. Ama sen eve dönerken sen ışıklara bakmadıysan sana araba çarptıysa bu öğretmenin suçu olmadığı gibi, bir mürşidin görev alanında değildir.

Genede her cemaatde gördüğüm şeyh dışında vekiller vardır, bunların görevler dağıtılmıştır. Birkaç tanesinde ilmi ledün oluyor, bu tarz sorunlarınıza yardımcı olur, ama gidip tefsir den görevli vekil'e musallat sorunu sorarsan sana anca dua verir yollar.

Super açıklama. Soru isaretleri kalkmiştir inşallah herkeste.

Emeklerine sağlık.Allah razı olsun.

---------- Post added 02.02.22 at 14:56 ----------

Pen2x gayet güzel anlamış, bilmeyenler bilenlere sorsunlar, öğrensinler.

biz burda tarikatı suçlamıyoruz arkadaş ne demiş bi şeyhe baglı olan birine musallat bulaşırmı ,bizde bildiklerimizi yaşadıklarımızı yazdık ayrıca nakşi tarikatı menzil de ders 5000 ile başlar 100000 yazı ile yazıyım yüzbine kadar gider isteyen sorup araştırabilir yüz binden sonrada ders var..mesnevide eşek gitti diye bi hikaye var herkese şiddetle okumasını tavsiye ederim

Şimdi menzil de güzel insanlar var aleyhinde konuşmayayım evet biliyorum onlarda 5000den başlıyor ama bu ağızdan söylenir yani sesli ve sessiz kalple beraber. Diğer birçok nakşi-halidi tarikatlar da kalple başlar önce kalp lafzına yerleştirilir.
Menzildeyse 5000 ağızla söylenir ki amaç nefs mertebesinde emare nefsden kurtulup yükselmek. Ama diğer tarikat derslerine göre daha zor geliyor, hissiyatı da az oluyor, tabi başarılı olanlarda var. Birçok halidi kaynakta bu kadar yüksek rakamlar yokken menzilin bu dersleri kimden nasıl gelmiş onu bilemiyorum, ama halidi kaynaklarda bu kadar yüksek rakamlı ders ben hiç görmedim
Mesela örnek bakabilirsiniz, bunun dışında bir çok nakşi şeyhlerin kitaplarında dersler yazılı olarak belirtilmiş.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Uşakkilerin dersleri biraz daha kolay geliyor bana, orda mürid dersi rüya yoluyla geçebiliyor. Siz dersi geçmeniz gerektiğinizi anlıyorsunuz, gidip gelip mürşid'e sormanız gerekmiyor yada vekil ile muattap olmak zorun kalmıyorsunuz. Evinizde zikri çekip geçtiğiniz de bir sonraki derse başlıyor, elinizdeki dersler bitince gidip yenisini alıyorsunuz

Nakşilerin çoğundaysa rüya ile beraber size gelen bir feyz/hissayatla geçiyorsunuz. Hissettiğiniz duyguyu anlatıyorsunuz, ve mürşid sizin artık geçmeniz gerektiğine kanaat getiriyor, bunun dışında tarifleri de zaten mevcut. Ama tek başınıza geçme kararı alamıyorsunuz, çünkü bu feyz özellikle ilk derslerde çok net bir şekilde zuhur etmiyor

Eğer bu şekilde olmayan bir tarikattaysanız (isim vermiycem) dersinizi Mürşid size öylece geçiriyorsa, o tarikatın öğretilerinde veya silsilesinde bazı şeyler kaybolmuştur. Özellikle ileri dersler yeryüzünde yapılmıyor zaten, sonra 36 ders bitince seyr başlıyor ki, her tarikat şuanda seyr dersi vermiyor, veremiyor.

Bu yol meşakkatlidir, sınanırsınız kimse sınav yok sanmasın. Mürşid yol göstericidir, yaşadığınız halleri anlatırsanız size bu sınavı kolay atlamanız için telkinde bulunur ama keşfi açık bile olsa bütün hallerinizi Allah bildirmedikçe bilemez. O yüzden mürşidinize anlatmanız önemli, ama sorun şuanda çoğu tarikatlarda mürşidin etrafı dolu oluyor doğrudan konuşamıyorsunuz. (Artık kraldan çok kralcı mı dersiniz, ne derseniz, gene cemaat ismi vermiyeyim bazılarında görmenizin imkanı olmuyor) İleri derslerdeyseniz rüyada veya kalp yoluyla görüşebilirsiniz ama özellikle ilk derslerdekiler bu sebeplerden çok zorlanıyor.

Genel olarak musallat durumuna bu kadar takılmasına aslında biraz anlamsız buluyorum. Siz neye meğil ederseniz o sizin imtihanınız olur.
Sen musallatdan korkuyorsundur Allah sana musallat verir, sevdiğini çok seviyorsundur sevdiğin alır başını gider, paraya önem veriyorsundur Allah bütün paranı kaybettirir. Taki hiç olana, hiç hissedene kadar.

Ama sınavı birkez kaybettin musallattan kaptım, yok bütün param gitti, şunu veya bunu kaybettim diyip bu yolu bırakıp zikirleri bıraktıysanız bence kaybedenlerden oldunuz. Allah affetsin diyorum.

Bu sebeple birçok arkadaş tarikatlara parmak gösterirken birçok yerde yorum olarak az ama öz kendin bir başla diyorum. Nasıl bir dersi öğretmenle öğrenebileceğiniz gibi oturup kendinizde çalışarak öğrenebiliyorsanız.
Allah yolunda niyet ve istek olduktan sonra Allah bir yol açıyor, yolunuz bir tarikatsa sizi oraya çıkarıyor, değilse kendi yağınız da kavruluyorsunuz.

Narsin kardesim 21 yillik sofiyim diyorsun fakat 5000 agizdansoylenir diyorsun akil alacak gibi değil gaf mi hata mi ne yapiyorsun kardesim imkansiz birsey soyledin

Selam bir sorum olacak gorustugunuz mubarekler şu seyhe baglanin diye tavsiyede bulunmuyorlar mi cahilligimi mazur gorun