bu yazdiklarinin hepsi bir cok kisinin malumudur,bunlarin kesfedilmesi farkina varilmasi 380 sene sonra mi olmus,aradan gecen 380 senede hic uygulanmama sebebi nedir?

gecenin adini zikrederek sadece berat gecesini soyluyorsun,digerleri yok,ve hadis ibni mace nin sünen inde var,benim sahsen ilmine itimat ettigim ebubekir sifil hoca diyorki ibni mace nin süneninde bir cok uydurma hadis var diyor

Bence bütün bu ve benzeri soruların hepsi vesvese ve şeytanın bizi oyalamasından başka bir şey değil. Aklımıza bu tür oyalayıcı sorularla giriyor ve gerçekten önemli olanlarla meşgul olmaya ya fırsat bulamıyoruz yada gecikmeli olarak üzerinde durabiliyoruz.Bende 3ü 7si 40ı gibi günlere bir dönem takılmıştım ama sonradan bunun boş bir konu olduğunu ve aslında bu bidattın hem dünya hemde ahiret açısından faydaları olduğuna karar verdim.

Bence şu ölçü uygulanmalı bu tür konularda.

Bu bidat inanç ile ilgili dine bir zararı var mı? Dini zorlaştırıyor mu? Günah mı veya günaha kapı açıyor mu? Kuran'a ve sünnete tümüyle zıt mı? ve benzeri...

Sayısız insan bu tür günlerde bir çok günler yapmadığı ibadetleri yapıyor veya günahları terk ediyor. Bu günlerde olmasa hiç yapmayacak belkide, belkide de değil muhtemelen öyle.

Bu tür konular bence kişinin hem dinini zorlaştırır, hemde başkalarını dinden soğutur.

Bu aşağıdaki söz uydurma diyenlerde var fakat uydurmaysa bile... fikir, düşünce ve pratikte tam anlamıyla doğru bir söz. Ve bu kandiller konusu içinde aynı şey söz konusu. Bir sonraki gündem konusuda çok bariz, teravih namazı sünnet mi bidatmı, teravih namazı şu kadar rekatmı bu kadar rekatmı, diye her yıl müslümanları oyalayan tartışmalar...

"Çin bizi işgal ederken, camide Allah'ın 99 adını 33'lük mü yoksa 99'luk tesbihle mi çekelim diye tartışıyorduk."

İsa Yusuf Alptekin

Bu tuzaklara hepimiz düşüyoruz. “Bazı alimlerin dediği gibi, Hırsız hiç harabe olan boş bir eve girer mi?... Peki hırsız hırsızlık yapmak için nerelere girer? Bankalara, büyük mahzenlere, mamur olan evlere girer.”

Hz Peygsmberin bir hadisi soylenirken hadisin kaynagini ve sahihligini de aciklamak gerekir,zayif ve mevzu hadisleri Hz Peygambere isnat etmek buhtandir,verilen hadis...Berat gecesi müslümanlarca kutsal sayılmış, bu gecenin diğer gecelerden farklı bir şekilde geçirilmesi, bu gecede daha fazla ibadet edilmesi âdet halini almıştır. Hz. Peygamber’in, “Allah Teâlâ -rahmetiyle- şâbanın on beşinci gecesi dünya semasında tecelli eder ve Kelb kabilesi koyunlarının kılları sayısından daha fazla kişiyi bağışlar” buyurduğu rivayet edilmiştir (Tirmizî, “Ṣavm”, 39; İbn Mâce, “İḳāmetü’ṣ-ṣalât”, 191). Diğer bir rivayete göre de Hz. Peygamber, “Şâbanın ortasında gece ibadet ediniz, gündüz oruç tutunuz. Allah o gece güneşin batmasıyla dünya semasında tecelli eder ve fecir doğana kadar, ‘Yok mu benden af isteyen onu affedeyim, yok mu benden rızık isteyen ona rızık vereyim, yok mu bir musibete uğrayan ona âfiyet vereyim, yok mu şöyle, yok mu böyle!’ der” buyurmuştur (İbn Mâce, “İḳāmetü’ṣ-ṣalât”, 191). Ancak eserlerinde bu hadislere yer veren Tirmizî ve İbn Mâce, bunların sened yönünden zayıf olduğuna da işaret etmektedirler......bunuda boyle soylemek gerekir

1.sualin cevab. hadisler diğer hadis kaynaklarındada var. biraz gayretle kolaylıkla ulaşılabilir.
2- 380 yıl sonra değil daha erken tarihlerde mesele biilinyordu mezhep imamlarından ahmet ibni hanbelin 3 aylarla iligili görüşleri mevcut.ben aklımda kalanları yazıyorum. farklı ulemadanda fikir beyan eden pek çok alim var.
ebubekir sifil hoca nın bu husula ilgili genişçe bir makalesi ve videoları var.
neeticeyi meram ebubekir sifil hocada bu gecelerde ibadet yapılmaz, demiyor.

sen gene her zaman oldugu gibi yanlis anladin,ben bu gecede ibadet yapmayin demiyorum,daha cok yapilsin sabaha kadar ibadetle mesgul olunsun,imkan dahilinde her gece bu geceler kadar ibadet edilsin ne guzel olur,kadir gecesi haric bu geceleri kandil kabul etmekle ilgili ayet hadis sunnet var mi dedim,ve verdigin hadislerin zayif oldugunu hadisi kitabina alan ibni mace ve tirmizi de kabul ediyor...

Selamün aleyküm.
Ben ulema değilim. bir muhasebeciyim. Sizlere önerim, cevaplarda zikredilmiş "vesveseye kapılmayın" derim.
Mesleğimden örnek vereyim. önceden fatura kesilir, tasnif edilir, yevmiye defterine yazılır, kebire yazılır, mizan yapılır ondan sonra bilanço kar zarar bulunurdu. şimdi faturadan direk kar zarara geçiliyor; bilgisayarlar sayesinde.
Anlatmak istediğim neyi neden yapıldığını bilmeden sonuç hedefliyiz. Kandil gecesi bidat olsa dahi (ben alim değilim) insanların biraraya gelmesini, birbirlerine tebrik etmelerini, sohbet/zikir/dua etmelerini sağlayan bir ortam bence din düşmanı birinin işi hiç değildir.
Özetle, dinimizi kalıplı olarak önümüze konulmuş şekliyle yaşamaktansa Kur'an'ı Kerimde Rabbimiz ne emretmiş anlayıp idrak etmeye çalışmalıyız.
Kandil günleride muhtemelen, insanların islamı anlama gayretinin azalmasıyla, (Zamanın İmamları) insanların anlama/sorgulamayı bırakmaları nedeniyle direkt sonucu hedefleyecek metodlar geliştirmişler bence. Çünkü günümüzde bile duyduğuna inanan insanlar hala araştırmak/okumak/sorgulamaktan bi haber yaşıyor. İşte en büyük hastalık TEMBELLİK.

Hocam Allah sizin nezdinizde bilgi veren herkesten razı olsun inşallah.

Allah razı olsun. Şimdi ne var bidat ise de güzel diyorlar. Halbuki bidat dinde Noksanlık görüp tamamlaya çalışmak demektir. Her bidat dinin özüne saldırıdır. Bana göre bu bidatta olsa güzel sözü boş bir laftır çünkü senin dindeki yerin döz hakkın ne kadar. Bana göre sözü ancak müctehitlere göredir. Koca peygamber bütün bidatler dalalettir derken bana göre güzeldir sözü ona karşı çıkmak değil mi. Az da olsa devamlı olan ibadet hayırlıdır hadisi boş yere denmemiş. Allah hepimize akıl fikir versin ve doğru yoldan ayırmamıza fırsat vermesin

Allah'ın Resûlu (s.a.s.), bir hutbesinin sonunda şu sözleri söylemişlerdir: "Sözün en hayırlısı Allah'ın kitabıdır; yolun en hayırlısı Muhammed'in yoludur. İşlerin kötüsü sonradan çıkanlardır (yani bid'atlardır). Her bid'at sapıklıktır" (Müslim, Mişkât I, 51).