@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] 50 mesaj atman lazım özel mesaj atabilmen için

odanın içine biyere 4_5 damla şarap dök yada odayi iyice pis bırak koksun...O odaya girerse müslüman değildir girmezse müslümandir..Bu kadar basit

Mümin olan tüm varlıklar pis yerlerden kaçar pisliği Allah ta sevmez yarattığı mümin kullarida..

sana ne gibi cevap vereceğime şaşırdım kardeş. allah ıslah etsin ne diyeyim ki

sarpmi ne alaka benimle tuvalete bile girmiyor pis yerlerden ve alkolden de uzak tutuyor omrumdede icki nedir bilmem

Gıraal yaa...
Yusuf hocayla hala görüşür müsün abi? Eğer öyle ise ben kesin kesin tanırım seni.

Kardeş Müslüman cin insana bu şekilde yapışmaz. Kendini Müslüman ve dahi mürşidi kamili olarak bir hindistanlı alime kendilerini yutturup, daha sora da o kişinin Mesih olduğuna kendini nandırıp hem ahiretini hemde bu dünyasını yakmasına neden olmuşlar. Alimin adını unuttum paylaşır biri.
Bu anlattığın ya hayal gücün yada çok ilim sahibisin o nedenle şeytan bir çok evliya gibi seni de yoldan çıkarıyor ellaam.
Bir çok cin cahildir. Kuran'ı dahi bilmez kafir olanlar. Sırf acı verdiği için kaçarlar okunan yerden. Bak insana Allah zülcelql'in şu rahmetine. İnsan dinleyip anlayabiliyor ama Allah cinlerden doğru yola iletilemeyecekleri bu şekildr de cezwlandırmış demek ki...
Burdan şu anlam çıkar ki senin cin Kardeş Müslüman ise saffat ilk 11 ayet yada cin suresi değmez ona..
Ha bir de okuyan ağız temiz mi? Ve nasıl okuyor? Usülüne uygun oku bakalım ne olacak? Tozu kalmaz tozu..

Şöyle bir soru sormak isterim. Bu konuya istinaden. Bir cine mi bir hastalığa mı sahip olduğumuzu nasıl anlarız? Mesela arkadaşımız bir cin olduğundan nasıl emin oluyor? İletişim kurma şekilleri nasıl? İçsel bir konuşmamı yoksa ciddi ciddi bir ses duymamı? Bunun bir hastalık ya da akıl oyunu olduğunu nasıl ayırt edebiliyorsunuz? Konunuzu bölmek istemezdim. Kusura bakmayın.

Bak ilk defa bu soruyu sorma cesaretine sahip bir kullanıcı gördüm. Cesaret bu çünkü ortaya çıkan belirtiler bir çok arkadaşımızı akıl hastası kategorisine sokacağından bu soruyu burada soran olmaz. soran olsa cevap veren bir kaç kişi dışında olmaz...
Gelelim ayrımlara;
Kişi kendinde bu durumu müşade etmek isterse eğer bildiğim tek yol şu; gördüğünü düşündüğün şeyi gözlerini kapatktan sora görmeye devam ediyorsan bu aklının bir oyunudur geçmiş olsun doktora. Kapattın gözlerini bir şey yok, açtığında tekrar görürsen bu gördüğünü sandığın şeyin ta kendisidir. Yok açtın gözlerni yoksa bir şey doktor hazırlıkları yap yada önlemleri al..


Gel gelelim bir başkasının teşhisine...
Yol konuşup, hal hareket tavırları gözlemlemekten geçiyor. Fakat bunu sen ben değil de ehil bir hocaya yaptırmalı. Çünkü gerçekten cinni bir hastalık varsa danışanda, cinler kendilerini baskı altında hissettikleri zaman anında beden üzerinden konuşurlar ve bu konuşmalar da asla mantıksal bir bütünlük söz konusu olmaz. Hatta zeka düzeyleri bir çocuğa denk olduğundan direk anlaşılır cinni nin konuştuğu.

Olay rahmani ise; işte zor olan da bu.. Tasavvuf, keşf vs gibi meselelere karşı olduğum tek nokta. Maalesef kişinin kendi beyanından hariç delili yoktur. Zira nadiren de olsa sahih olanlar denk gelir. Burda da tek sağlama yolu, iki keşf sahibi aynı şeyleri gözlemlerse yada ortak bir payda bulurlarsa o an ki meseleye dair sahihtir evet. Fakat iman kadar bir başkasına karanlık bir meseledir ilk durum. İman etmiş görünmek için de kişinin kendi beyanından başka delili yoktur.
Fakat bir insanın rahmani varlıkları olsa bu varlıklara iş gördürdüğünü söylese ben inanmam. Rukye evet yaptırabilir. Fakat git şuna bak geçmişini bana dök vs diyemezsin rahmani bir varlığa. Döner arkasını gider. Hissi anlamda gelişir kişi. Sorulan sorulara doğru cvplar verir kısmen ve mantıklıdır düzgün konuşur. Kendinde dir yani. Rahmani varlıklar uyarır, konuşur paylaşır vs ama asla irade kontrolü yapmazlar. Yapamazlar Allah izin vermez buna. Rahmani varlıkları habislerden ayıran en önemli musallat olmadıkları noktasında ki kalın çizgi bu. İrade edebilmek Allah zülcelal in bize bir rahmeti olduğundan buna da kesinlikle müdahaleyi şirk olarak tanımlamıştır. Rahmani varlıklar haliyle kişinin iradesine asla müdahale etmezler. Habisler ise muhakkak ederler. Ve dahi kişinin gözünden görür, ayağından yürür, gerektiğinde de ağzından konuşurlar.


Akıl hastalarını bu bağlamda ayırmak çok kolay. Olmayana var demek insanlara umut vermek falanları bilerek yapmak, sahtekarlık ve kişilik bozukluğu, zan etmek de maalesef Meleke kaybıdır.

Yusuf Hocayla bir sene önce telefonla görüştüm. Yeni halini merak ediyorum dedi ona oğlumla çektirdiğim resmimi attım benim telefonum aldım alalı hiç değişmedi onun ki oldukça değişiyor Biz Bartın Özel tip cezaevinde A-2 koğuşunda Yusuf Ziya Arpacık ile beraberdik. Boylarımız hemen hemen aynı oda benim gibi uzun boyludur çok sevdiğim bir arkadaşım ülküdaşımdır. Sanada baki selam ederim. Cuman mübarek olsun. İnşaallah bir gün görüşürüz. Allah (c.c) Yar ve Yardımcın olsun

Kardeşim Yusuf hocayı görürsen şöyle sor ona Bartın Özel Tip Cezaevi A-2 koğuşunda birlikte yatmışısınız senin boylarında senin cüssende eski boksör beraber fonodan İngilizce çalıştığın arkadaş o sana söyler. Burada kendi ismimi kimlik bilgilerimi yazmam mümkün olmadığı için bu kadar yazmakla iktifa ediyorum.