MERAK ETTİĞİM BİR KONU
yanı dünya uzerınde veya soyle ulkemızde kac tarıkat vardır ve bu tarıkatların hepsı Müslüman mıdır ve tarikatların her bırının başındakı kişi şeh neye göre secılıyor bununla ılgılı bılgısı olan varmıdır sadece istanbulda 445 tekke olduğu sylenıyor belırlı ıllerde 800 un uzerınde medrese bulunduğu ve cogunlugu kız çocuklarına yonelık acılan apartman medreselerı olduğu dn bahsedılıyor

Kaç tane olduğunu bilmiyorum lakin babadan oğula geçiyor çocuk yoksa kardeşi geçiyor, kan bağı olmayan birine bu saltanatı bırakırlarmı

Sayısı bir hayli fazladır. çoğunluğu müslümandır. şeyh lerin neye göre seçildiğini hiç kimse bilmez. Ama var işte bi maneviyat biz ne kurcalıyoruz

Babadan oğula ya da kardeşe geçer diye bir kaide yoktur.

Bknz: Nakşibendi Silsilesi Hz.Ebubekir'den başlayıp günümüze doğru gelindiğinde göreceksiniz.
Yine Bknz: Abdulkadir Geylani
Yine Bknz: Şah-ı Nakşibend
Yine Bakınız: imam-ı Rabbani
ve daha sayamayacağım 100lerce Allah dostu.

İnsan bilmediğinin Cahilidir.
Karalama kampanyasına kendinizi dahil etmeyin yazık edersiniz kendinize. 3 - 5 kendini bilmezin yaptığı hataları ömrünü Allah yolunda harcayanlarla aynı kefeye koymayın.

Önceki şeyhlerde sıkıntı yok, günümüz şeyhleri için bu büyük tarikatlarda hangisinde kan bağı olmayanı yerine geririyorlar ? Mesela Menzil

İmam Malik derki: ''Fıkıh ilmini öğrenip Tasavvuf ilmini öğrenmeyen kimse fasık olur, tasavvufu öğrenip de fıkhı öğrenmeyen zındık olur, her ikisini de öğrenen hakikate ulaşır:'' Şerhu Ayan'ılmi ve Zeynil'hılmi, 1/33

İyide ağabey onlar Ehli beytten olsun istiyorlar ve de kan bağı olsun veya olmasın ne farkeder ağabeyim hepsi aynı davayı güdüyor ALLAHIN izni ile

Menzil'in silsilesine bakmanızı tavsiye ederim.

Konuyu bence anlamsız bir taraftan ele alıyorsunuz.
Fikirlerinize düşüncelerinize saygılıyım ama daha çok düşünmenizi tavsiye ederim.

Kan bağı olan şeyh olamıyor mu?

Kuşeyri der:''İsmet (günahlardan beri olmak), Peygamberlerde şart olduğu gibi hıfz(yasaklanan şeylerden kaçınmak, Allah'ın muhafazasında olmak) da velinin şartıdır. Şeriattaki ameline itiraz edilen herkes, aldanmıştır ve o aldatıcıdır.''

Emeviler ve Abbasiler dönemini iyice araştır;)