Hak etmiyorum Nickli Üyeden Alıntı

Konuyu bir yere çektiğim yok. Tekfircide değilim. Ehli süünnet olduğunu söyleyen ama vahabiyi savunan bir mantık içersindesin?
Ben bana atılan fetvayı tırnak içinde göstererek attım. Adamlarda fetva vermiş hangisine uyacaz? İkiside fetva? Zina örenğini vermem harama duanın ne kadar saçma olduğu göstermek içinde konuyu değiştirmek için değil. Neyse zorla buna inan veya şuna inan diyemem neye inanmak isyorsan ona inan.

Hak etmiyorum Nickli Üyeden Alıntı

Şimdi söyle bir şey düşünelim. Allah CELLE CELALUHU diyor ki zina etme bu sana haramdır ama buna rağmen zina edebilmek için dua etmek size mantıklı geliyor mu? Bu işe besmele ile başlamak dahi insanı kâfir ediyor (ki siz bunu biliyorsunuz) e harama Allahın CELLE CELALUHU adı ile harama başlamak insanı kâfir ediyorda bunun için dua etmek insanı kâfir etmez mi?
Ben bu soruyu "dinimiz İslam"sitesine gmail üzerinden yazdım aldığım cevabı kopyala yapıştır yapıyorum (isyerseniz ekran görüntüsü de atarım ama buraya nasıl fotoğraf atılıyor bilmiyorum)

"Efendim, zaten böyle dua eden kimse de iman kalmamış ki zaten küfre girmiş"

Bana gelen cevap bu. Kaldı ki harama dua etmek konusunda haklı isem harama helal dendiği için Allah CELLE CELALUHU korusun iman bu sebepten de gider.
Hem o cevap yazan nureddinden almış linki o adam sıkıntılı en iyisi uzak durmak.



Sizi anlıyorum. Yük ommak istemiyorsunuz ama ilk yorumunuzu bir okuyun öyle bir yazmıssınız ki haşa emretmek gibi olmuş.

ulubatlihasan Nickli Üyeden Alıntı

dinini doğru düzgün tanımadığın, ümmet tarafından ve ümmetin kabul görmüş alimleri tarafından tanınmayan kimselerin cebine mi koyacaksın?

"Haram bir şeyi elde etmek için dua eden kişi kafir olur."

bu hükme sana fetvayi veren hangi kaidelerle varmış? kim yaptı bu teşriyi?

4 mezheb imamı ve onların takipçileri arasındaki hangi muteber alim "haramı elde etmek için dua eden kafir olur" demiş?

"haramı elde etmek için dua eden kafir olur" diyen kişinin hücceti nedir? buradaki küfür nedir?

imas Nickli Üyeden Alıntı

Fetva aldığın dinimiz islam sitesi Işıkçılara ait bir site, fetva verenler Osman ünlü ve mehmet ali demirbaş

Bu siteye sorulan bir soruya karşı verdikleri fetva

Sual: Yabancı kadınların resimlerine veya TV’deki görüntülerine bakmak caiz midir?
CEVAP
Kadınların, saç, kol gibi bakılması haram olan yerlerinin, aynadaki veya sudaki görüntülerine şehvetsiz bakmak caizdir. Bunları görmek, kendilerini görmek gibi olmaz. Resimlerine, TV’deki ve bilgisayardaki görüntülerine bakmak, aynadaki hayallerine bakmak gibidir. Hepsine şehvetsiz bakmak caiz olup, şehvetle bakmak veya şehvete sebep olacak görüntülerine bakmak haramdır. Yani şehvete sebep olacak görüntüyse, şehvetsiz de olsa, buna bakmak haramdır.

İşte bu

ulubatlihasan Nickli Üyeden Alıntı

dinini doğru düzgün tanımadığın, ümmet tarafından ve ümmetin kabul görmüş alimleri tarafından tanınmayan kimselerin cebine mi koyacaksın?

"Haram bir şeyi elde etmek için dua eden kişi kafir olur."

bu hükme sana fetvayi veren hangi kaidelerle varmış? kim yaptı bu teşriyi?

4 mezheb imamı ve onların takipçileri arasındaki hangi muteber alim "haramı elde etmek için dua eden kafir olur" demiş?

"haramı elde etmek için dua eden kafir olur" diyen kişinin hücceti nedir? buradaki küfür nedir?

Hak etmiyorum Nickli Üyeden Alıntı

Haklısınız haddini aştım hakkınızı helal edin. O sitedeki Osman denen adamın ehli sünnet olmadığını biliyorum ama ulaşabileceğim site onlar olduğu için onlara sormuştum. Kusura bakmayın.hakkınızı helal edin.



Kusura bakmayın ben söylediğim şeyden vazgeçtim. Haksızmışım. O siteye girmeyin. Hakkınızı helal edin

imas Nickli Üyeden Alıntı

hata insana mahsustur ve hepimiz her zaman hata eder gunah isleriz, mesele hatadan dönmek gunahtan kacmaktir,
yanilmayan bir tek Allah CC.

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Değerli kardeşim duadan maksat, kulun kalben Allah’a yönelişi, kendi aczini ve eksikliğini hissedip O’nun lütuf ve inayetine ihtiyaç hissedişidir. Ancak bu hissiyat da esasen rıza ve teslimiyet haliyle izhar edilir. Bir rivayete göre Hz. İbrahim ateşe atılmadan evvel, Cebrail gelip, ‘’Bir isteğin var mı? İstekte bulun’’ demiş, İbrahim de ‘’Allah’ın halimi bilmesi benim O’ndan istekte bulunmama ihtiyaç bırakmaz’’ manasına gelecek şekilde ‘’hasbiyellah’’ diye karşılık vermiştir. (Gazali İhyau Ulumi’d-Din, 4.cilt sayfa 171, 244)
Bu rivayet her ne kadar menkıbe tarzında olsa da dua konusuna dair ihtiva ettiği mesaj en azından bizim için çok önemlidir. Dille duanın Allah’la irtibatı sağlamlaştırmak, dini-ahlaki bilinci canlı tutmak, manevi arınmayı artırmak, iç huzuru sağlamak gibi birçok işlevinin bulunduğu şüphesiz olmakla birlikte, Ehl-i Sünnet alimlerine göre gerçek dua rıza ve teslimiyet halinde fiili olarak edilen duadır. Daha açıkçası, İnsan (kul) Allah’tan bir istek ve dilekte bulunacaksa, evvel emirde bu isteğin gerçekleşmesine yönelik sebeplere tevessül babında azami gayretle fiili gayret sergilemeli ve bu süreçte Allah’tan inayet, Nusret ve tevfikini esirgememesi yönünde moral destek talep etmelidir. Bu anlamda dille dua ancak manevi destek ve motivasyondan ibarettir; gerçek dua ise her şeye rağmen rıza halinde fiili çaba göstermektir.

Hak etmiyorum Nickli Üyeden Alıntı

Şimdi söyle bir şey düşünelim. Allah CELLE CELALUHU diyor ki zina etme bu sana haramdır ama buna rağmen zina edebilmek için dua etmek size mantıklı geliyor mu? Bu işe besmele ile başlamak dahi insanı kâfir ediyor (ki siz bunu biliyorsunuz) e harama Allahın CELLE CELALUHU adı ile harama başlamak insanı kâfir ediyorda bunun için dua etmek insanı kâfir etmez mi?
Ben bu soruyu "dinimiz İslam"sitesine gmail üzerinden yazdım aldığım cevabı kopyala yapıştır yapıyorum (isyerseniz ekran görüntüsü de atarım ama buraya nasıl fotoğraf atılıyor bilmiyorum)

"Efendim, zaten böyle dua eden kimse de iman kalmamış ki zaten küfre girmiş"

Bana gelen cevap bu. Kaldı ki harama dua etmek konusunda haklı isem harama helal dendiği için Allah CELLE CELALUHU korusun iman bu sebepten de gider.
Hem o cevap yazan nureddinden almış linki o adam sıkıntılı en iyisi uzak durmak.



Sizi anlıyorum. Yük ommak istemiyorsunuz ama ilk yorumunuzu bir okuyun öyle bir yazmıssınız ki haşa emretmek gibi olmuş.