Merhaba değerli hocalarım çok uzun zamandır merak ettiğim bir sorun cevabını bulamadım;
şimdi bazı zikirleri yapmak için riyazat şart diyorlar yada kitaplarda öyle yazıyor eğer hayvani gıda yerseniz sonu ölüme kadar gider çarpılırsınız vs. vs..
şimdi sorumu soruyorum.

-zikir yaparken neden riyazad yaparız
-riyazad'a uymaz isek ne olur.
-ruhaniler hayvansı gıda yiyenleri sevmez mi
-hayvansı gıdalar tüketince şeklimiz mi değişiyor neden kızıyorlar.

İlk önce netde geniş bir araştırma yapmak zahmetine girmek lazım ki, akılda soru işareti kalmasın.
Riyazatın amacı zaten insanı maddiyatdan koparım manevi aleme baglamak oldugunu düşünürsek Hayvansal gıdalar (inek, tavuk ve.s) eti insan ruhunu aşağı çekme ve karartma potensialı taşıyor. Düşünsenize hakkun-nas otlarla gıdalanan hayvanın etini pazardan alıp yerseniz size haram degildir fakat sizin ruhunuz üzerinde negatif etkisi kaçınılmaz. Başka sebeplerde var tabi mesela aşırı et tüketmek şehveti etkiler ve.b

Zikir çeker rizayat yapılmıyor, riyazata sırasında zikir çekiliyor.
Hayvansal gıdalar ile riyazat yapıla bilir ama riyazatdan alacagınız sonuç nakıs kalır ve bundan ruhanilerin hayvansal gıda yeyenleri sevmez sonucuna varmak yanlışdır.

Öncelikle cevap için teşekkür ederim ama çoğu kitapda ve nette okuduklarım hep aynı hayvansal gıda yemiyeceksin yersen helak olursun diyor çok araştırdım ben işde anlamadığım nokta neden helak oluruz hayvansal gıda yemenin onlara ne zararı var ben bolca zikir çekiyorum mesela örnek burası; ama hayvansal gıda da tüketiyorum diyelim bir gün bir ruhani yada birden fazla geldi sonuç: helak olmak mı gelen ulvi yada sufli bana hayvansal gıda yediğim için saldıracakmı yani ne bilim hayvansal gıda yiyipte zikir yapan insanın bedeninde bilmediğimiz birşeyler mi oluşuyor
cevab ben tam anlamı ile tatmin etmedi usta yani hağla anlamadığım sorular var.

riyazat icin uzun uzun yazarim fakat sana en kisa olarak,hayvansal gida niye tuketilmezi soyliyeyim,hayvansal gida hem cok uyku yapar,hemde şehveti artirir,yenmemesinin sebebi bu,fakat riyazatida kendine eziyet edecek kadar abartmamak gerekir...

Sandığın gibi değil. Hayvansal gıdaların alınmaması ve uykusuzluk vücudu hafifletir tabiri caiz ise. Görüş daha kolaylaşır. Ruh uyku istediği için manevi varlıkları ruhun istediği için daha kolay algılarsın.
Hayvansal gıdalar ise vücuda ağırlık verir. Manevi olarak da ruh bundan etkilenir. O kesmek istediğin şeyler maddi olarak bir karşılığı yok ruhunla bir nevi iletişim gibi düşün. Örneğin uyku konusuna dönelim tekrar. Uyurken malum ruh kendi alemine gider dolaşır ve döner bedene tekrar. Bu durum maddi bedeninin de ruh bedenin için de ihtiyaçtır. Bu ihtiyaç karşılanmazsa ruhun, Ruhani boyuta algısı o oranda artıyor.

İşde istediğim cevaplar çok teşekkür ederim saolun. @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]
ya bakıyorum markete kahvaltılık birşey alacam akşam için vs.. vs.. herşey hayvansı ozaman çok az tüketilebilir özellikle akşamları tüketilmez ise daha iyi olur mantığını anlıyorum

özetle ;

- İnsan yaratılışı, Cismani ve Rahmani olarak 2 kısım özellikler barındırır. Cismani olan tarafımız dünyaya çeker, dünyaya bağlar. Dünya ile bağlılığımızı arttıran şeyler, nefsani şeylerdir. Rahmani olan tarafımız ise, Rabbul Alemine ve Arş-ı Ala'ya , bağlar. Rabbimiz ile olan bağlılığımızı arttıran şeyler, ruhani şeylerdir. Zikir gibi. Zikri hacetin üzere kullanırken, Ruhumuzu daha çok güçlendirmek için nefsin istediği şeylerden vazgeçmemizi isteyen çalışamalar görmüş okumuşsun bu zikir yaparken neden riyazed yaparızı açıklar umarım

-Riyazad'a uymazsan, zikrin sevabını alırsın. Helak felan olmazzsın

-Ruhaniler hayvansı gıdayı sevmez değil, dediğim gibi hayvani gıdalar dünyaya bağladığı için seni görüşemeyebilirsin.

-Hayvani gıdalar tükettiğinde hiç bir şey olmuyor, şeklin felan da değişmiyor mübarek Rabbim yiyelim diye yaratmış. Zararı olsa efendimiz sav uyarırdı yemeyin derdi. Ama çok yemekten kaçının demiştir

Rabbim muvaffak etsin inşAllah

Kardeş ben de riyazat konulu başlık açmıştım aynı soruların cevaplarını ben de arıyorum. Araştırdım ama tam olarak cevabını bulamadım. Duanın kabulüne etkisi var mı ya da kotuma yasak dahi riyazat olmadan zarar görür müyüz ben de merak ediyorum doğrusu

Ruhun hafif olması bedenin temiz olmasından geçer..beden temizliği sadece dış temizlik değil içimizin organlarımızın damarlarınızın vs temiz olmasiyladir..ben nacizane hekimim..sağlık ocağına tahlil yaptırmaya geldiklerinde 3 temel hastalık genelde çıkıyor..şeker kolesterol ve ölçüme bagli tansiyon..bunların da temel kaynağı hayvansal gıdalar..hayvani gıdaların yenmesi tamamen vücudun arınmasıdır..helak olma çarpılma gibi şeylere inanmamak gerek..sadece ağırlık yapması ve ruhanilerin hastalıklı bir bedeni az tercih etmesindendir..

Riyazet ten amaç Nefsi zayıflatmak kardeşim
Vucut Aleminde 6 makam vardır
Bb Altı makamdan 5 i manevi gıda ile beslenir bir tanesi hariç o ise manevi ve maddi gıdslardan lezzet i alır ama meyli maddi gıdalardır
Bu 6 makam sırası ile
Kalp Ruh Sır Hafi Ahfa ve Nefs bu makamlar ın emir komutası nefs in elindedir
İnsan Nefs in elinde olursa o haz duyfugu lezzetlerin oeşine düşer yok eger Nefs ini kontrol altında tutuyorsa manevi lezzetlere yonelir işte mesele burda başlıyor insan nefsi şu ayette mujdelenen mealde buyurulan nefs
Ey mutmain olmuş nefs ten razı kkarsk cennete buyr edıyor cenabı Hak
Şüm di bu nefsi nasıl mutmain dderiz konu bu eger ki nefsin her arzu ve isteklerine buyut beyim deyip uyarakmı yoksa ona muhalefet ederekmi

Riyazet sadece hayvansal gıdaları terk etmekle degil ( zikri n belirlenmiş günü içerisinde 3-5-7-21-41 gün gibi ) zaman zarfı içerisinde zahiri ve batıni günah ve düşünleredende vazgeçerek olandır
Riyazet yapan kişinin Nefs i zayıflar bu zayıflık onu ibadete sevk eder diger beş makam bu ilahi şevk ile muhabbetle dolup tefekkürle itaete başlar bu sebeple ki büyükler fazla yemek fazla uyku fazla konuşma ve fazla cimadan kaçınmışlar yani bir nevi riyazet etmişlerdir
Günümüz insanında bu dört huy malesef çok tur

Riyazet te sukuta kavuşan makamlar ı gören Nefs ister istemez sadakate yönelmeye başlar çünki o beş makam onun tutan eli yürüyen ayagı gren gözü işiten kulagi ve söyleyen dilidir bunlar olmadan nefs bi işlev yapamaz bu
Riyazet kusayoldan kulluk bilincine varmanın yoludur
Eskilerde bunu yapsnlar çok idi hatta yıllarca sürdürenler vardı
Vucuta gayvani gıda girmediginde 1 inci hafta temizlik olur ikinci hafta vucuttaki bakteriler tarafından vucudun fazla yagları alınır 3 üncü hafta içerde vakteriler büyükleri küçük olanları yemeye başlar ve artık ceset rahatlar 4 üncü hafta tembellik üzerinden kalkar 5 ci hafta ibadetten haz almaya başlar 8 ci haftası ilahi muhabbeti tatmaya başlar
Riyazet te kimse çarpılmaz
Araştırırken iyi bakın
Çekilen zikirle alakalıdır çarpılma dedikleri o da Ruhani varlıklar ile irtivat kurmak istetenlerin taptıkları zikir le alakalıdır ki bu da 17-19ve 21 inci günlerde sufli varlıkların gelmesinden kaynaklıdır
Dikkat edersen ilk üç hafta dan sonra olur umarım açıklayıcı bi vecap olmuştur
Aslında yazacak çok şey var ama okuma alışkanlıgımız olmadıgından kısa yazmaya çalıştım kardeşim