Selamun Aleyküm Arkadaşlar ,

Bir internet sitesinde satılan hazır muskalar var , aşağıda linkini bırakıyorum. Eğer link paylaşmak yasak ise değerli yöneticilerimiz kaldırabilirler .

İlgili site : [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Safran ve miski amber gülsuyu ile yazılmış diye belirtmişler. Sitede bunun gibi bir çok benzeri muska mevcut. Merakım şu ; bu muskaların bizlere sitede bahsedildiği gibi bir faydası olur mu ? Safran ile yazılması veya basılması farkeder mi ? Yoksa taşımamız günah mıdır ? Sonuçta Allah (C.C) ayetlerini taşıyoruz üzerimizde. Bu konuda fikirleri görüşleri olan arkadaşlarımdan cevap bekliyorum. Hayırlı günleriniz olsun İnşALLAH

bu sorunun cevabını bende merak ediyorum çünkü ben aldım aynı dediğiniz şekilde sonradanda pişman oldum şüpheye düştüm acaba iyimi yaptım kotumu dıye sonra cıkardım evde duruyor bı kosede bıde durmasıda sakıncalımı onuda merak ediyorum .

muskada ne yazdigini,ne icin hangi amac icin yazildigini biliyormusunuz? hazir muska olur mu? muska kisiye ozel,kisinin ihtiyacina amacina ozel yazilir,onlar tamamen pazarlama usulu para kazanmak icin yapilan isler,yik etmek istersen sirkeli suda 2 gun beklet,sonra ayak basmayan toprak bir yere gom,suyuda oraya dok,bu islemleri yaparken,is bitene kadar ayetel kursi oku

Merhaba , koruma muskası vs diye geçiyor . Yasin-i şerif olanda var.. kitaptakipcileri diye bir site vaktiniz varsa bakın derim. Arama kısmına muska diye yazarsanız ilgili ürünler çıkıyor.

su an havasokulu sitesinseniz zaten....muska matbu yazilmis olarak mi geliyor

Ben site ismini yazınca otomatik bu sitenin adını yazıyor hocam. Üçgen muska kabında geliyor. İlgili site ismini yazsam da bizim sitenin adını otomatik dolduruyor. Şöyle söyliyeyim, "Ayeti Hırz Koruma Ayetleri Muskası Deri Kolye Misk-i Amber Ve Safran Mürekkebi İle Basılmıştır" ilan adı böyle...

kareşim muska cenabı HAKkın ayet ve esmalarından meydana gelir amaç ne ise ona uygun ayet ve esmalar seçilir vefk ayet yada esmaların belirli gün ve saatinde harf yada ramlarla yapılan işlemlerdir bazı muskaların içine veflerle çüçlendirimeside olası bir durumdur genel anlamda muskalar genel yazılır her insanın yada canlının taşıya bilecegi şekilde yazılır isime göre yazılan muskalar sadece ismi yazılan kişiye etki tesir eder aynı isimdeki kişiyede tesir etmez sadece adına yazılan kişi için onun niyetine yapılan kişiye etkilidir muskalar safranla yazılması etkisini kat be kat artırır yazan kişinin itikadı ve onu taşıyan kişinin inancıda çok önemlidir safran dışında başka hiçbir yerde kullanılmamış kurşun kalem ilede yazılır muskaların yazdıktan ve taktıktan sonra yazmış oldugunuz ayet veya esmalarınıda muntazaman okunmalıdır vefkler bozulmadıkları sürece etkisi devam eder okumaları yapılırsa etkisi ve gücü artar muskada ise okuması yapılmaz ise 40 gün sonra etkisi tersine dönmeye başlar

baski ile muska olmaz,elle yazilmasi gerekir...

manevi tedavide en iyi yöntem mevcut rahatsızlık keyfiyeti cihetince ilgili ayeti kerime ehadisi nebevi, evrad ve ezkarı bizzat vird edinilerek kıraat olunmasıdır.bu mümkün olmayınca bilen ve ekberül kebairden ictinab eden eşhasca kıraat olunmalıdır.bu imkanı kabil olmayınca yazılarak taşınması bazı alimlerce tecviz edilmiştir.

diyanet işleri başkanlığı
din işleri yüksek kurulu fetvası

Muska kullanmak caiz midir?
Muska; hastalık, göz değmesi, afetten korunmak veya kurtulmak gibi amaçlarla insanların yanlarında taşıdıkları, içinde bazı ayet, hadis ve duaların yazılı bulunduğu metindir. Çok kere koruyucu bir malzemeye sarılı olarak kullanılır.
Korkudan, nazardan korunmak, bazı hastalıklardan şifa bulmak için dua etmek, Kur’an-ı Kerim’den âyetler okumak, caizdir (Buhârî, Fedâilü’l-Kur’an, 9; İbn Mâce, Tıb 35-36). Âyet ve dua gibi metinlerin bir şeye yazılıp, insanların bedenlerine asılması veya iliştirilmesi konusunda Hz. Peygamberden bir rivayet yoktur. Ancak Abdullah b. Ömer, Hz. Peygamberin (s.a.s.) “Sizden biriniz uykuda korkarsa ‘Allah’ın gazab ve azabından ve kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve yanıma gelmelerinden, eksikliği olmayan Allah’ın sözlerine sığınırım.’ desin. O takdirde, hiçbir şey ona zarar vermez.” buyurduğunu bildirmiş ve Abdullah b. Amr’ın da bu duayı temyiz çağına gelen çocuklarına öğretip, temyiz çağına gelmeyen çocukları için yazıp boyunlarına astığını rivayet etmiştir (Ebû Dâvûd, Tıb, 19).
Bazı fıkıh kaynaklarında, Kur’an-ı Kerim’den âyetler yazılıp muska yapılarak takılmasında sakınca görmeyen âlimler bulunduğu belirtilmektedir (el-Fetâva’l-Hindiyye, V, 435). Bununla birlikte, muskadan medet umma, onu koruyucu olarak algılama, Allah’tan beklenilecek şeyleri muskadan bekleme gibi olumsuzluklara sebep olacaksa muska kullanılması caiz değildir. Bu bağlamda insanların duygularını istismar edenlere karşı da uyanık olunmalıdır.

Anladım hocam teşekkür ederim ilginiz için. En iyisi bunları tez vakitte imha etmek gerekiyor galiba.