İçerisinde Allah esmasinin geçtiği ayetlerin ayaktayken ve yürürken okunmaması gerektiği doğru mudur?

"Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler. Ve "Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın, Sen yücesin, bizi ateşin azabından koru."derler."
(Al-i İmran, 3/191)

PeFH arkadaşımız çok güzel cevap vermiş. Teşekkür ederiz.
Esmalar için namaz abdesti zorunlu değil elbet alınsa
güzel olur gibi bir durum var. Esma ve kuran ayetlerinin
zikirlerinde bazı ayrımlar var. Ayetse kesin ve kesin
besmele ile başlanır ve kesin abdestli olunmalı.
Uzanılabilir diyen alimlerde var fakat bence hoş değil.
Kıbleye doğru düsturunca oturulup sesli değil sessiz de
değil bir ses tonu ile huzuru kalb ile ayetler zikredilmeli.
Esmalar ise bu denli bir disiplin getektirmez fakat uyulsa
iyi olur bir durum var. Yürürken yatarken otururken ayette
ki gibi her şekilde zikredilebilir. Fakat adab her zaman
iyidir. Gece okumaları yap sen bence kardeş. Hayatın
müsait mi bilmem. Rızık için Di dimi senin? Namaz
kılyosan sana müthiş bir anahtar verebilirim?

"Ayetse kesin ve kesin besmele ile başlanır ve kesin abdestli olunmalı".
Bu edep olarak çok güzel bir davranış olur ama ben de kesin ve kesin olarak katılmıyorum.
Çünkü eğer böyle olduğunu düşünerek hareket etse idim en başta ne ayet okumalarına başlayabilirdim, ne de o okumaların sebebi ile halimde iyileşme ve düzelmeler olurdu, çünkü yine benim için abdestte namazda hayal bile değildi ama ben abdestsizde olsa devamlılık göstermem farklı yerlere götürdü, halimde sayısız iyileşmelere sebep verdi.
Elbette size göre en doğrusu o, fakat kimisi için abdestli okumalar için şart koşmak yola başlamadan geri dönmeye sebep olabilir. Kolaylaştırmak bazıları için gerekli olabilir.

Üslubunuzu çok beğendim. Allah sizi her daim halim sıfatı üzre kaim kılsın.
Siz bazı noktalarda deneyimler yaşamış, olumlu olumsuz sonuçlar almış olabilirsiniz. Saygı duyarım. Ne güzel Fakat bir de olması gereken vardır. Tavizi verilse de olur bir mesele esasında zaten İslamda yok ama biz yumuşattık birşeyleri sürekli. Hayr olsun sonu inş. Şimdi abdest almadan namaza neden durmayız? Çünkü namaz müminin miracıdır. Rabb ile buluşur. Zikir nedir ki? Zikir, namazdan daha çok geçer kuranda. Ve her şart ve koşulda rabbini zikret der. Estaüuzübillah "fe sebbih bismirabbikel Aziym." farzdır yani. Bence uygun olanı bu kadar önemli bir ibadeti abdest üzre yapmaktır. Hem vazgeçicek kişi zaten vazgeçer. Bu sıcak yaz günlerinde abdest yük gelmez insana. Sonrasında da eğer ki zikirleri ile gerçekten bütünleşirse kişi abdest bir alışkanlık olarak kalacaktır. Abdestsiz evden çıkmaz, eve girmez, besmelesiz iş yapmaz vs gibi günlük hayatta yapılması gereken basit fakat faziletli işleri yapar ise kişi iyi bir müslüman olur.
Ben kendimden deneyimim şu ki bazı şeyler bisiklete binmek gibi. Tekrar etmese Yıllar geçse unutmaz insan.
Fakat nasıl öğrenmişse öyle kalır o. O yüzden refleks oluşmalı ki kişinin hayatına yerleşsin. O hayatına yerleştirir iyi bir müslüman olur. Benm üstümde yükü kalmaz. Hem herkesin kendini cennete götürsün diye umduğu bir ameli vardır. Benm kisi salihatı yapmak. Bende salihatı yapmış olurum hemde. Herkese faydası dokunur. İbadeti de bırakıcaksa bu konuda vebal alacağımı sanmam. Yani abdest ağır gelicek kişi zaten ibadet ile bütünleşmesi de zor. Derdi koparmaktır. Niyetine göre de Allah verir...

Bir konu başlığında okumuştum yürürken okunmadığını yazmislardi. Bu aralar rizik ve sağlık yönünden sıkıntım olduğu için dualarım o yönde namaz kılıyorum anahtarı isterim Erzurum.

Çok teşekkür ederim Allah razı olsun PeFH.

Rızık ve dahi bir çok sırları olan ayetler paylaştım. Hem dünyalık hemde ahiret lik fin diye. O konuyu oku sen. Müthiş ayetler. Ve birde sen fatiha suresi ile de meşgul ol.
Biraz araştır. Şifa yönü çok yüksektir. Benmde gözüme çarparsa atarım. Burda yazabilceğin Bişi mi sağlık sorunu? Masum

Dinde fikihta yeri olan hukmu sabit bir knuda bence ike bir cumle kurulmaz. Bu ilim ehlinin adeti degikdir edep disi saymanin itesinde ikimle bagdasmaz. Brsmeke imsmi safi hz ne göre ayettir safı isen ayetten once okumak zirundasin namazda da biyke namaz didinda da abdestli de abdestsuz dr. imami azama girr ayet degikdur okunmasi iidir fakat sart degikdir. uxun okur diyidan ve xaten cogunuz hanefi mezhebindeniz ayetten once okuman sart degil. tiku okuyacaksan bir besmeke yada rstaizu bullah bismillah demen iyi okut. Cok ustin faxikrt ve havassindan dokayi Etzurum kardedimix tavsiye okarak kedin oku kardes diye tshsidat yapmış hukum degil. evet besmeke butun kita ve sihufkatin tek irtak ayetidir levhi mahfuxu besmeke ike baskar ilk yaxilsndur israilogullari ulemasi kırk katur yuku kitao yaxmis besmeleyke ikgiki lakin iki buyik sebepten itutu kanetkendiker kendikeri de kitao yuklu merkeoler. izetke ayeyi ayakta abdestsiz besmelesuz okutabilirsin. cok sayida ayet ve uxun bur ikuma ise brsmeke cekmek effakdur dart degil. oturarak da yatarak da okunur. lakin gusl andesti olmadan hicbir srkilde okunmsz. nirmal andest olmadan da kursnai acio ayetkere ek suremexsin. ayet bar buni nrhyeden zaten bu kidimlari biliyorsunuzdur.guslsuz kesin ve kesin okunmsz gunahtur diyelim.

nesimicik

Arkadaş abdestli okumayı şart koşunca yola başlamadan dönmeye sebep olur bu yüzden kolaylastirmak gerek yazmıştı ben o kısma katılıyorum demek istedim yanlış anlaşılmasın fikir beyan etmek haddim değil bilgili kardeşlerime o nedenle danışıyorum. Bildiğim kadarıyla Kuranı Kerim açmadan ezberimizde olan âyetleri abdestsiz okuyabiliyoruz gusül abdesti Almus olduğumuz sürece namaz abdesti olmadan ezberden okunuyor doğru mudur

Erzurum

Buradan yazmak istemiyorum fatiha özel günlerde dua niyetiyle okunuyor deniyor okunur mu