Nur esmasi gündüz olur
Tövbeyi 1 kere yapacaksın gün sana kalmış
Elif lam mim zikrinin vakti önemlidir.
Nur esmasi ile niyet edip çakralar yönelik çalışmaninda vakti fark etmez..

Günaydın...hayir sadece ya nur esmasini zikretsem mesela..birde müziklerin hepsini birleştirdim dediniz ancak orada gunleri var bir günde hepsini dinlersek olurmu? Bilgi bilgidir sonuçta

Nur esmasini zikret ama başındaki niyeti unutursan olmaz o iş,müzikler frekanslar sadece destekleyicidir

Sadece basliga bakarak cevap yaziyorum:

Tarikata gir.
Girmeden once kendine uygun olan zikrin sesli mi yoksa sessiz mi olduguna karar ver. Ona gore de tarikatlari arastir. Menzil, İsmailağa ve Kadiri tarikatlarina bakabilirsin.

Bilmedigim icin soruyorum tarikata girince ne oluyor?

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam elif lam mim zikri her seferinde besmele ile mi okunur? Yoksa euzubesmele cekmek kafi midir? Sayenizde ne cok sey ogreniyoruz ozellikle benim gibi bilmeyenler. Allah razi olsun sizden.

Oyle guzel bir soru sordun ki cevap vermek beni sıkıntıya sokar, nefsimi okşar, şeytani sevindirir. Tek bir madde ile aciklanacak bir sey degildir tarikatin faydalari. Kisaca soruyu soran kisinin baslikta istedigi şeyi karşilar demekle yetineyim.

Bu arada tarikata girmek yetmez.

Tarikatta ilerlemek, ilerleyebilmek icin de gerekenleri yapmak gerekir.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] cevabiniz icin tesekkur ederim. Evimizde kendi kendimize duamizi etmek yetmez diyorsunuz. Bu konularda bilgi sahibi degilim ama tercihim evimde zikrimi ve ibadetimi yapmaktan yana.

Başında 1 kere euzu besmele çekmek kafidir,hızlı değil orta sesli şekilde zikret.

maneviyat takviyesinde 11 esas
ON BiR ESAS

Nakşibendî yolunda sülük eden sâliklerin bu usulleri ezberlemeleri, anlamaları ve ifade ettikleri manalara göre amel etmeleri gerekir. Bilindiği gibi bu yüce tarikat, Maveraünnehir beldelerinde ortaya çıktı ve orada yayılarak şöhret buldu. O beldelerde bulunan halkın büyük çoğunluğu Farsça konuşurlardı. Bu sebepten dolayı söz konusu terimler de Farsça olarak anılır

1) Vukûf-ı Zamanî
Anlamı; her an kendini yoklamak ve zamanı iyi değerlendirmektir. Müridin zamanı çok iyi değerlendirmesidir.
2) Vukûf-ı Adedî
Anlamı; zikir sayısına dikkat etmek ve uymaktır. Dersin adedi ve gerçek manası düşünülmelidir.
3) Vukûf-ı Kalbî
Anlamı; kalbin daima zikr-i ilâhî ile meşgul olmasıyla kalbin kontrol edilebilmesidir. Kalbi uyanık tutmak gerekir.
4) Hûş der-dem
Anlamı her alınan ve verilen nefeste manen uyanık bulunmaktır. Nefes alıp verirken, gaflette olmamak..
5) Nâzar ber-kadem
Anlamı Gözün ayak ucuna bakarak yürünmesi, fuzûli (boş) bakışlardan muhafazasıdır. Başkasına değil, kendine bakmalıdır..
6) Sefer der-vatan
Halktan ayrılıp Hakk'a gitmesidir.
7) Halvet der-encümen
Halk içinde de olsa, halvet hali olmalıdır.
8) Yâd kerd
Anlamı; kalbin zakir hale gelmesi, yani dil ve kalp zikrini birleştirmektir. Şeyhin verdiği zikri, kalb ve dil ile daima tekrarlamak.
9) Bâz geşt
Anlamı; matlub ve maksudun ancak Allah rızası olmasıdır. Zikirle Allah'a dönüş, vuslât düşünülmelidir.
10) Nigâh-daşt
Anlamı; nefsani ve şeytani vesveselerden korunmaktır. Kalbi zararlı düşüncelerden korumak.
11) Yâd-daşt
Anlamı; kendini daima Allah'ın huzurunda bilmektir. Masivâyı bırakarak, sadece Allah'ı düşünmektir.