zahirde yasak ve engel yok gibi görünsede batında uygulama sahasında yada pratikte durum çok farklı olmaktadır.seyri sülükta tek bir zikir verilmesi birden fazla esma yada zikir kalıblarıyla önerilen yada paratikte uygulaması olan bir tarikat ne duydum nede şahit oldum.ayeti kerimlerde esmayı hüsnanın konu edildiği ayetlerde ister rahman deyin ister rahim deyin hangisi ile anarsanız anın ifadesi bize bir tercih yapılması gerektiği izlemi vermektedir.belirli esmaları zikretmek isteyenler için.
daha önce konu edilmiş olması hasebiyle fikrimi belirtmiş esmalarda ayırım yapmak yerine 99 esmayı bir bütün olarak zikretmeyi tavsiye etmiştim. aynı şeyi yine söylüyorum.ya tamamını bütün olarak zikredin.yada kur anda esmalarında içerisinde yer aldığı ibarelerle zikredin. misal ve hüve ğaniyyun anil alemin.vehüve tevvabürrahim.vehüve razzagul guvvetil metin.ve hüve lediful habir. vb Allah a emanet olun.

Sizi çok net anlıyorum. Bizde ilimsiz ve bilincsiz şekilde, rastgele zikirleri vird edinmeye karşıyız.
Ben Yıllardır karışık zikrler ister esma olsun ister dua isterse de ismi azamı bazı tertipler üzerine üst-üste yapmışlığım var fakat bir yan etki durumu söz konusu olmadı. Zahirde görünen buydu.
Seyri-sülük da durumlar farklı ola bilir. Bu yolu giden zaten kendi Üstadından desturul amel alır ve onu uygular. Biz salik olmadığımız için deneyimlerimizi kendi üzerimizde yapıyoruz ve aldığımız sonuca göre yol alıyoruz.
Selametle

Kimse olmayan bi fazileti tecelliyi yazmaz ama duayi eden zikri ceken agiz baska

yeni başlayana teşvik oluyor güzelde oluyor

Teşekkürler arkadaşlar. El Yiğit arkadaş 1 tane çek demiş korktum valla...

1000 kere okuyunca gözdeki manevi perdeler açılıyor ama bu perdeler 70 kat tır kişinin manevi yani nefis derecesine göre açılıyor örneğin nefsi mutmayne seviyesinde olan kisi 1000 defa Ayetel Kürsi okursa o kişinin gözündeki birinci seviye değil de beşinci seviye deki göz perdeleri açılır melekleri vs görür sorun olmaz fakat nefsi mutmayne seviyesinde olmayan bir kişi 1000 defa Ayetel Kürsi okursa busever de gözündeki manevi perdelerin birinci veya ikinci seviyeler yani daha düşük seviyedeki manevî perdeler açılınca busefer de cinleri ve enerjisi daha düşük olan süfli leri görmeye başlar busefer de o kişi birde yaradılış olarak süfli cinlerin musallatina müsait se ozaman o kişi musallat kapar kısaca bu işleri bilen de biliyor gibi konuşuyor bilmeyen de biliyormuş gibi konuşuyor bu sebeple biri musallat kapar deyince herkeste herkes için musallat kapar demeye başlıyor

Belirli bir amaç için çekiyorsan sadece o şeye yönelip başka şeyle meşgul olmaman gerekir istediğin amaca ulaşana kadar başka zikir ayet vs okunmaz bize böyle öğretildi farklı görüşlerede saygı duyarım

Vird edinirsen sıkıntı her namaz arkası ben ilk karışık çekmiştim. Sonra istihare ile belirledim tek çektim