Görmek istemeyecekleri herşeyi elbette )) yoksa rabbim niye kapatsın acik yaratırdı

Göz Perdesi ve benzeri terimlerin zuhuratı kişiden kişiye tamamen değişir. Her aşaması, ölçüsü, şekli, şemali aklına ne gelirse gelsin kişiden kişiye farklılık gösterir.

En ama en önemli husus da şudur: "Allah cc kime kadar bildirmek/göstermek istedi ise o kadar perde açıktır. Bu işin tamı yarımı da olmaz."

nefsi makamına göre Hayvan suretinde görülebilir alim. Üstad hz talebesi abdulhakim hüseyni hz mollası şeyh Abdülhak medeni hz halifesi ismail çetin hazretlerinin nefsin tezkiyesi kitabında var bu.

Bi gün açılırsa önce aynada kuyruğa bak nefisin sembolü kertenkele kuyruğu gibi kestikçe yenisi çıkan,kemale erince kendiliğinden düşen bi kuyruktur

Insanları hayvan suretinde görmek o hayvanla aynı titreşimde olmasından dolayıdır..

Nefsin sembolü hayvan rüyada gözükür genelde değişkendir çünkü sureti değiştirmez o..Kisinin yaşantısı alemlerde suretini değiştirir

Birinci perdeyi aralayan bir insan normal insanlarin haricinde bir takim ilime bilgiye sahip olur YÜCE YARADAN KUTSAL KİTAPLARİNDA nasil kriptolu perde örtülü gayb bilgi kullandiysa dünyayi yaratirkende bazi gayb bilgilerini gizli tutup her kuluna açmamiştir yanlizca C.C ALLAH katinda YARATİCİNİN rizasini kazananlara bu gizli gayb bilgileri ve ilim bilgilerini takvaya göre kullarina sunmuştur gözündeki birinci perdeyi aralayanlar YARATİCİYA bağlanirlar hakkatinda bir takim ilim ve bilgiler ilham yoluyla gözündeki birinci perdeyi aralayanlara gizli bilgiler verilir bu ilim okumayla elde edilecek bir ilim değildir YARATİCİNİN karşiliksiz bazen rüyada bazende HZ HIZIR yoluyla sevdiği kullarina gönderir bu kul dünyanin madden yükünden kurtulup dünyalik işlerden siyrilip C.C ALLAHA ve hak yoluna yönelmenin hazi ile yaşar YARATİCİYA verdiği nimetten dolayi şükreder ve daha fazla ilim ve C.C ALLAHA yaklaşmanin dost olmanin cabasina girer

ikinci perdeyi aralayan manevi olarak kalp gözüyle baktiğinda C.C ALLAHİN dünya üzerindeki yaptiği faaliyetlerden haberdar olup normal insanlarin göremediğini kendi gözüyle görür kalp gözleri açilmayanlar asla göremez dünya üzerinde gayb bilgileri daha çok bilir ve o bir EVLİYADİR C.C ALLAH dostudur her duasi kabul olur kalbi C.C ALLAHİN muhabbetiyle doludur geldiği en son noktadadir şeytanin bu EVLİYALARLA işi olmaz saptiramaz bu EVLİYALARi nefislerini terbiye ederler C.C ALLAHİN manen ulaşmanin hazziyla yaşarlar ilim sonsuzdur ama gözdeki perde üç adettir gelelim üçüncü perde

gözdeki üçüncü perdenin açilmasi için melaküt aleminde C.C ALLAH tarafindan ruhun yaratildiktan sonra ruhun C.C ALLAH tarafindan seçilip melekler tarafindan nübüvvet mührüyle muhurlenmesi lazim nebi peygamberlik müjdelenmesi lazim nübüvvet mührü hem ruhta hemde dünyaya geldikten sonra bedende kismen vardir gözükür nübüvvet mührü dört peygamberdede vardir bunlar HZ DAVUD HZ MUSA HZ İSA HZ MUHAMMED elçilerdir gözdeki üçünçü perdeyi malesef C.C ALLAH şeçmeden aralanamaz C.C ALLAHİN Tüm gönderdiği elçilerde nübüvvet mührü vardir ruhun ve bedenin farkli yerlerinde gözükür örnek verecek olursak HZ MUHAMMED efendimizin sağ omzundadir şimdi gelelim elçilerin gözündeki perde aralandiğinda C.C ALLAH la elçileri arasinda tayyü mekan yoktur mekan ve zaman gözetmeksizin her an YÜCE YARADAN la elçileri peygamberleri görüşmeleri genelde manevi ruhen görüşürler bedenende HZ MUHAMMED EFENDİMİZ RABBİN huzuruna burak atiyla miraca yükseldiği gibide görüştüler açik kaynaği HZ KURANİ KERİMDE Necm Sûresi nde geçer

gelelim kalp gözü açilip gözündeki üç perdeyi araliyanlari bir kaç tanesini yazalim yazalim

gözdeki üçünçü perdesi aralanan

1-HZ DAVUD

HZ MUSA

HZ İSA

HZ MUHAMMED

gözdeki ikinci perdeyi aralayan

istişare ederek sadece üç tanesi yazacaz çok C.C ALLAH Dostu var bunlari buraya yazmaya kalksak siğdiramayiz

2- Abdülkādir Geylânî,

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî

bediüzzaman said nursi

C.C ALLAH bu zatlarin kalp gözünü açip gözündeki ikinci perdeyi aralayip C.C EL CEBBAR sifatiyla ilim ve ilmiledün ilmini HZ HIZIRLA herbirine ayri anahtar ve marifet meziyet vererek insanlarin istifade edebilmesi için HZ KURANİ KERİM ve hakkin yolunda izinde kitaplar ve eserler yazdirdi marifet bu zatlarda değil marifet bu zatlara o gayb bilgisini ve ledün ilmini veren tüm evrenin sultani YÜCE YARADAN C.C ALLAH tadir

1 gözdeki birinci perdeyi aralayanlardan istişare olarak ÜC TANE YAZALİM

Süleyman Hilmi Tunahan

şeyh nazım kıbrısi

Mahmut Ustaosmanoğlu mahmud efendi

kalin sağlicakla

Doğruyu demişsin ben sadece görenlerden bilgi almak isterdim tabi ama bu bir sır söylenmez

Sâlike açılan perdeler neticesinde sırasıyla muhâdara, mükâşefe ve müşâhede halleri ortaya çıkar. Muhâdara akla, mükâşefe ilme, müşâhede mârifete dayanır. Müşâhede mükâşefeden üstündür. İlme’l-yakīn, ayne’l-yakīn ve hakka’l-yakīn şeklindeki sıralamada mükâşefe ayne’l-yakīn ile örtüşür

İbn Haldûn’a göre duyulardan oluşan perde riyâzet, halvet ve zikirle yavaş yavaş açılır, böylece keşf hali gerçekleşir. Keşf ile varlığın hakikati idrak edilir ve birçok olay meydana gelmeden önce bilinebilir. Velîler, himmetleri ve nefislerinde var olan kuvvetle varlıklar üzerinde tasarruf eder, eşya da onların iradelerine boyun eğer. Fakat kâmil velîler keşf ve tasarruf haline iltifat etmez, bu yolla bir şeyin hakikatini haber vermezler. Çünkü bu onların görevi değildir. Kâmiller, kendilerinde böyle bir şey zuhur etse bunu bir sınama sayıp Allah’a sığınırlar. İbn Haldûn, keşfin sağlıklı ve geçerli olması için sûfîlerin takvâya ve istikamete dayanmayı şart koştuklarını ifade ettikten sonra riyâzet ehli sihirbazların da keşf yoluyla bazı şeyleri haber verdiklerine dikkat çeker (Şifâʾü’s-sâʾil, s. 30-39; Muḳaddime, s. 422, 1100-1113) ve perdenin kalkması, kalp gözünün açılması maksadıyla riyâzet yapmayı sakıncalı bulur.

Benim göz perdem açık değil. Ama aklın yolu birdir derler ya o misal bu kişiden kişiye değişir bence. Senin verdiğin tepkilerle bile bağlantılı. Mesela o göz perdesi açilinca korkabilirsin korkarsan değişik sonuçlarla karşılaşabilirsin. Etki tepki meselesi. Birinden duymustum ne kadar doğru bilemem hayvan suretleri falan görüyodu bazende korkutuyolardı. Onun dediğine göre göz perdesinin kalkmasını herkes kaldıramazmış. Ki dediğim kişide çok zorlandı. Bilmediğin bi dünya düşün ve nelerle karşılaşacağin neleri göreceğin bence sana bağlı.

Anlamadım, açıklar mısınız, "bilmeye dair yeti" ne demek? Halk tabiriyle "şöyle bir şey olabilir gelecekte, öyle hissediyorum" gibi dediğimiz şey mi? Burada bir şeyleri kanıtlamak için sırdan vazgeçmek elbette saçmalık, yani bahsedince kaybediliyor mu öyle? Ama yine de ben bilmeye dair yeti nedir, sırrınızdan vazgeçmeden açıklamanızı isterim. Bana da bilale anlatır gibi anlatır mısınız?

İkinci konuşmak istediğim konu, dün bir facebook havas grubunda bir kişi " yok mu rüyasını anlatmak isteyen, yorumlayayım" yazmış, garip geldi, iletinin altına kitaplardan internetten bakarak mı yorumlayacaksınız yoksa hislerinizle mi dedik, kaynağınız nedir diye sorduk" bize cevaben "bunlar söylenmez ama benim 8 yıldır göz perdem açık" gibi bir yanıt verdi. Bu kişinin yetisi varsa bunu söylememesi gerekmez miydi o zaman?

Yok abi bizim yetimiz falan gözümüzün önünü görmüyoz,daha kendimizi öğrenemedik..Biz ne bilelim

7 nota var , 7 çakra var herkesin baskın notası başkadır kimisi bilir kimisi görür kimisi hisseder kimisi duyar herkesin başkadır yetisi..Amma bizde bişey yok bilmiyoz bile onu bilesin he

Rüyalar rüyalar göz perdesiyle değil kalple yorumlanır,başkasına da anlatılmaz rüyalar..Sır kirlenir hele hele facebook gruplarında havas sitelerinde tanımadıklarına ehil olup olmadığını ilmel yakin görmediklerine hiç anlatılmaz..He ilginç bi husus var rüyanın ne olduğunu bildiğin halde ehil olana bile anlatılmaz..Zaten cevabı vericek olan sen anlatmadan söyler merak etme