İnsanın manevi yolculuğa çıkmadan önce bir mürşid araması gerekir. Hatta Nakşbenlik’te Abdülhalik Gucdüvani tarafından konulan on bir prensipten biri olan ‘’sefer der-vatan’’ın bir anlamı da mürşid aramak için yolculuğa çıkmak demektir.
Aranan bir mürşidde bulunması gereken vasıflar hülasa kitap ve sünnetin emirlerine agah olacak kadar bilgili, kemal sıfatlarıyla donanmış, dünya ve makam sevgisinden geçmiş, riyazat ve mücahede ile nefsini arıtmış, nafile ibadet ve zikirle ruhunu yüceltmiş, Muhammed’i ahlaka sahip olmaktır. Böyle bir mürşidin yüzü nurani, sözü rabbanidir. İnsanın içine inşirah veren yüzü, görenlerde uhrevilik ve rabbanilik duygusu meydana getirerek Allah’ı ve ahireti hatırlatır. Ayrıca yetiştirdiği insanlarda bu manada birtakım tezahürlerin görünmesi de beklenir.
Şeyhin içtihad derecesinde bir fıkhi bilgiye sahip olması gerekmez ama, müntesiplerinin meselelerini çözebilecek bir kalb diriliğine sahip olması iktiza eder. Bir de bütün tasavvuf kitaplarında ittifakla ifade edilen bir huşu bu konuda son derece önemli bir ölçüdür: ‘’Şeyh olacak kişi hubb-i dünya ile müttehem olmamalıdır.’’ Bunun manası şeyh olan kişi, yaptığı işten dünyalık bekleyen bir konumda bulunmamalı, aksine dünyalık varidatını hizmette kullanabilmelidir. Bu konuda çevresindekilere örnek olmalıdır.

Perşembe gününden itibaren Mürşid için istihareye yatarsan en doğrusu olacaktır. 3-7 gün devam et sembolde görebilirsin.

HAYY ALLAH CC SİZDEN GANİ GANİ RAZI OLSUN HOCAM


Ne kadar güzel anlatmışsınız mürşit ve değerini,sözlerinizi hayranlıklar ve sevgiyle kucaklıyorum,yeriniz LİVAÜL HAMD SANCAĞI altında olsun inşaALLAH CC Değerli hocam

Bu namazı istediğimiz bir vakitte kılabilir miyiz? Ve niyet basta mi edilir ?

Allah (c.c) cümlemizden razı olsun değerli kardeşim.

Neden soruya cevap verilmiyor

Değerli kardeşim Hacet namazları mekruh vakitler dışında her vakit kılınabilir. Belli bir amaca matuf olduğundan namaz evveliyatında usulen niyet edilir.

Allah razı olsun

Kardesim istihare ve mursid meselesindeki yazilarimi okurmusun.Mursid istiharesi farklidir .Bir zati gordun diyelim hemen gidip kapaklanmiyorsun nurlar icinde gorsen dahi .Silsile halinde gormen gerekir yani o zati onun seyhini,onunda seyhini yada o zatla betaber Hz.Ali ve Hz.Abdulkadir Geylani ks beraber gormen gerekir .Neden: Mesela mursid oldugu soylenen ama hakikatte mursid olmayan bir zat vefat ediyor. Yerine halife birakiyor tabiki halifesi de mursit degil simdi sen bu iki zati ruyada gordugun zaman seytan bu iki kisinin suretine temessul eder .Sende seyhimi buldum diye gider yazilirsin ama en az 3 .silsile seklinde gorursen illa ki o yolda mursid cikmistir deriz bu ti garanti degil tabi En saglami Efendimiz Aleyhisselatu Vesselam sonra sirasiyla Hz.Ali kvc.Abdulkadir Geylani Hz hangi tarikat oldugu bu mubarekler icin fark etmez Sonra Sahi Naksibend Hz ve diger tarikat pirlerinden birisiyle oyle isaret li,rumuzlu filan degil guclu bir ruya seklinde gorulmeli usul budur arkadslar yoksa filanca zati gorfum gidim yazilim diye dusunmeyin.Bir zata 10 milyon insan mursidde dese bu onun mursid oldugunu gostermez Tarikat boyle sirlidir.Hak mursid bulmakta cok zor bir surectir cunku boyun bukmek kolay degildir, boynumu buktum dersin bir imtihanda icin bozulur ,kacarsin

Hak bir mursid buyuk bir nimettir arkadaslar. Kabir aleminde,berzahta,mahserde ahirette buyuk yansimalari vardir.Alllah hepimize nasip ede