Arabîdeki harflerin karşılığı lâtin harflerinde yoktur. Arabide üç tane, S, üç tane Z harfi vardır. Bir kalın Zı, ikinci ince okunan Ze, üçüncüsü Zâl'dır. Bunların üçü ayrı ayrı söylenir. Rükü' tesbîhinde Zı ile (azîm) denir ki, Rabbim büyüktür demektir. Eğer ince Ze ile ya'ni zâl ile (azîm) denilirse, Rabbim benim düşmanımdır mânâsına gelmektedir. Kur'ân-ı kerîmi lâtin harfi ile öğrenip okuyan, bu üç harfi ayıramıyacağı için namazı sahîh, geçerli olmaz.
Bunun için, her müslümanın namaz kılacak kadar sûreleri, duâları, düzgün okumasını bilen birinden mutlaka öğrenmesi lâzımdır. Bunları lâtin harfleri ile düzgün olarak ezberlemek mümkün değildir. Kur'ân-ı kerimi de mutlaka aslından okumaladır. Aslından okunmazsa, sevap kazanalım derken, günâha hattâ küfre girilebilir.

Şimdi biz latince okuyup ogreniyoruz sureleri bizim kıldığımız namazlar boşa mı? Ayrıca azim değilde aziim dersek Rabbimize küfür oluyormuş .. bu aldığım yazı ilmihalden. Hanefi ilmihali.

Peygamberimiz: “Yanlış okuyanın yanlışını melekler düzeltir, indirildiği gibi tam yazar. Zorla kekeleyerek okuyana iki kat sevap vardır,” buyurmuştur. ibn-i Abbas

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] harf konusu burdada geciyor bak .

Evet, sevgili Lil

namazı doğru kılacak kadar düzgün kıraat ögrenmek farzdır her müslümana
latinceyle olmaz

Sevgili @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...], daha önce konuştuğumuz gibi. Bu ulvi yolculuğunda şeytanın ve insanların verdiği vesveseden kendini koru. Hergün bildiklerinin üzerine sevgi ve sabrla yenilerini ekleyip ilmini artır. Kılavuzun Kuran-ı Kerim ve Hz. Muhammed (sav)

Dümenini kırmadan dosdoğru git

söyledikleriniz doğru lakin şurada düşünce olarak ayrılıyoruz..evet doğrusunu öğrenmek gerekir lakin bu düşünce insanı ibadetten uzaklaştırır..doğrusunu öğrenmeye çalışmalı fakat yapılan ibadetten şüphe etmemek ve vesveseye kapılmamak gerekir.yıllarca ibadetler konusunda çok keskin çizgiler çizildi halbuki islamiyet samimiyet ve insanın yaradılışına uygun bir dindir.Bende şunu eklemek istiyorum size namazın farzlarından biri istikbali kıbledir..lakin hastanede yatan ve buna imkan bulamayan biri tıpkı istikbali kıblede gibi niyetlenip namazını kılmalıdır..esneklikler vermeliyiz yoksa zorlaştırmış oluruz..Benimde size bir sorum var...namaz vaktini zamanında kılamayan bir müslüman bunu kazaya bırakmasımı doğrudur ? yoksa cem etmesimi ? biliyorsunuz (hanefi mezhebinde alimler iki durumda cem edilir diyorlar savaş ve hac..)

Kolaylaştırınız! zorlaştırmayınız!müjdeleyiniz !nefret ettirmeyiniz! birbirinizle anlaşın ve ihtilafa düşmeyiniz.

Teşekkürler @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]