Lilith Efsanesi
LİLİTH
İnsanlığın öyküsü Adem ve Havva ile başlıyor, öyle mi? Eski bir yahudi efsanesine göre, bu öykü Adem\'le Havaa\'dan öncesine uzanıyor. Yani Adem\'in ilk eşi Havva değil, Lilith adında bir kadındır. Ama, tarih boyuncagizlice aramızda dolaşıp, her kadın-erkek tartışmasında kendini gösterse de onu çok az tanıyoruz.

Sözü edilen efsane şöyle başlıyor: Tanrı topraktan Adem ile Lilith\'i yaratır. Mutlu mutlu yaşasınlar diye onları cennete yerleştirir. Ama bu iki insan çifti bir türlü huzur bulamaz. Sorunları mı? Günümüz çiftlerinin sorunlarından farklı değildir. Adem ilişkide her alanda söz sahibi olmak ister. Ancak Lilith buna karşı çıkar. Özellikle cinsel ilişki sırasında Adem\'in hep üstte yer almasını aşağılayıcı bularak itiraz eder. Kendisinin de Adem gibi topraktan yaratıldığını, yani eşit olduklarını savunur. Adem ise kendini, bağışlayan, bereketli gökyüzü; Lilith\'i de ürün veren toprağa benzeterek bu şekilde birleşmek konusunda diretir. Adem tavırlarında ısrar edince, Lilith, birlikte yaşamalrının zor olacağına karar verip Tanrı\'nın söylenmemesi gereken adını anarak göğe doğru yükselir. Sahip olduğu olanakları terk eden Lilith\'in yeri artık dışlanmışların arasındadır. Çevresindeki cinlerle ve cinlerin kralı Şamael (Şeytan) ile ilişkiye girer ve onlardan çocuklar doğurur.
Bu arada cennette yalnız kalan Adem, Tanrı\'ya dua ederek Lilith\'i geri ister. Tanrı, Sanvai, Sansanvai ve Semangelof isimli üç meleği geri çağırmak üzere Lilith\'e gönderir. Meleklere, dönmediği takdirde her gün yüz çocuğunun öldürüleceğini emreder. Ama, o kesinlikle dönmeyeceğini bildirir. Ve tehdit yerine getirilir...

Lilith, duyduğu acıylabundan sonra, bütün hamile ve doğum yapmış kadınların, bebeklerin başdüşmanı olmaya yemin eder. Erkek çocukların doğduktan sonra ilk sekiz gün, kız çocukların ise ilk yirmi gün içinde canını alacaktır. Sadece yakınlarında bu üç meleğin ismi ya da şekli bulunanlara dokunulmayacaktır. Lilith artık kötüler tarafına geçmiştir.
Bunun üzerine Tanrı Adem\'in kaburga kemiğinden Havva\'yı yaratır. Bu yeni kadın, Adem\'den bir parça olduğu için, ona karşı çıkmayacaktır.

Aslında Lilith ahkkında pek çok efsane ve öykü var. Örneğin Talmud\'da (Tevrat\'ın başta yazılı olmayıp, sonradan yazılı hale getirilen ikinci bölümü) ondan dişi bir şeytan olarak söz edilir. Bu rolüyle bir hayalet gibi yüzyıllarca tarih sayfalarında dolaşır. Kadın ve çocukları hedef alır, erkekleri baştan çıkararak onlara zarar verir. Yaptıkları bunlarla sınırlı değildir. Bir hayalet gibi kadınların beynine girip, erkeklerle eşit haklara sahip olma savaşını günümüze kadar sürdürür. Bazı efsanelerde de cadı suretinde çıkar karşımıza. Lilith\'e hepsi birbirinden farklı, ancak hepsi de kötü yakıştırmalarınniye yapıldığını anlayabilmek için geriye dönüp, dinler tarihine ve efsanelere bir göz atmak gerekiyor.
Lilith\'in geçmişi tektanrılı dinlerden çok daha önceye, eski Mezopotamya uygarlıklarına kadar uzanıyor. Genellikle Sümer ve Bebil mitolojisindeki rüzgar tanrıçası Lilitu ile ilişkilendiriliyor. Lil, fırtına ya da rüzgar anlamına geliyor.

Bir babil metninde ise, büyük tanrıça İştar\'ın tapınak fahişesidir. İştar, eski doğu dinlerinde şevhetli aşkın, tutkunun ve baştan çıkarıcılığın tanrıçası kabul ediliyordu. Bu özellikleri nedeniyle, fahişelerin, özellikle de kült olan tağınak fahişelerinin koruyucu tanrıçasıydı.

Tapınak fahişeliği meşru bir işti. Herodot\'un bize ulaşan yazılarında, Babil\'de her genç kızın bir kez yabancı bir erkekle cinsel ilişkiye girmek zorunda olduğu biliniyor. Ancak, bu tapınak fahişeliği kesinlikle küçük düşürücü bir iş değildi. Babillilerin yabancı erkekleri tanrı olarak gördüğü sanılıyor. Kendilerini onlara teslim eden genç kızlar, simgesel olarak tanrılarıneşi haline geliyor ve kutsallaşıyorlardı.

Lilith\'e bazı özellikler Babil\'in kötü tanrıçası (belki de dişi şeytanı demek gerek) Lamatsu\'da da görülüyor. Lamatsu halk arasında albastı ya da lağusa hastalığı olarak bilinen rahatsızlığın ortaya çıkmasını sağlıyor, hamilelere zarar verip yeni doğan bebekleri öldürmeye çalışıyordu. Lilith\'in özellikleri Lamatsu\'ya aktarılmış olabilir miydi? Yoksa tersi mi yapılmıştı?

Lilith\'in Yahudi efsanelerinde ne zaman boy gösterdiği bilinmiyor. Çünkü tanrılar ve efsaneler, doğu kültürlerinin birçoğunda ortaktı ya da büyük benzerlikler taşıyordu. Yine de her koşulda, Yahudilerin şeytanla ilgili inanışlarında önemli bir yere sahipti. Erkeklerin aklını başından alan bir şeytan olarak görülüyor ve ondan çok korkuluyordu.
Bu konuda en eski kaynak olan Tevrat\'a bir göz atıyoruz. Ancak Tevrat\'ta bir tutarsızlık göze çarpıyor. Kutsal kitabın bir yerinde \"Ve Allah insanı kendi suretiyle yarattı ve onları erkek ve dişi olarak yarattı.\" deniliyor. Ancak ilerleyen baplarda daha farklı anlatılıyor: Tanrı doğuda Aden\'de bir bahçe yapıyor. Adem\'i oraya koyuyorve yalnız kalmasın diye kaburgasından kadını yaratıyor. Talmud\'a göre Adem\'le aynı anda yaratılan kadının adı Lilith\'tir. Çünkü başka türlükutsal kitaptaki bu tutarsızlığı açıklamak mümkün değildir.
Adem\'il ilk eşi Lilith\'e daha sonra 9. ya da 10. yüzyıllara ait \"Ben Sira Alfabesi\"nde rastlıyoruz. Metnin ana kahramanı, M.Ö. 600\'lü yıllarda yaşadığı sanılan Ben Sira. Yazarın kim olduğu bilinmiyor. Bu el yazmasına göre Tantı topraktan Adem ve Lilith\'i yaratmıştı. İlgili bölüm şöyle devam ediyor: \"Kısa bir süre sonra birbiriyle kavga etmeye başlarlar. Adem\'e şöyle der: Ben altta yatmak istemiyorum. Ama Adem: Ben altta değil, üstte yatmak istiyorum, çünkü sen altta yatacak kişi olarakbelirlendin. Lilith ona: İkimiz de aynı haklara sahibiz, çünkü ikimiz de topraktan yaratıldık. Ama ikisi de birbirini dinlemez.\" Bunun üzerine Lilith gökyüzüne yükselerek kaybolur. Üç meleğin Lilith\'i geriye dönmeye ikna çabaları işe yaramayınca, Tanrı, Adem için bu kez Havva\'yı yaratır.

\"Lilith\"Bir başka bölümde de Lilith üç meleğe şöyle der: \"Ben çocuklara zarar vermek üzere yaratıldım, doğumdan sonraki ilk sekiz gün içinde erkek çocuklarına, yirmi gün içinde de kız çocuklarına. (Ama) Yemin ederim: Sizi ya da görüntünüzü bir muska ya da tılsım üstünde görürüsem, o çocuğa hiçbir zarar vermeyeceğim.\" O günden bu yana çeşitli kültürlerde, yeni doğan çocukların kötü kalpli Lilith\'e karşı korunması için özel tılsımlar kullanılmaya başladı. Lilith\'in halk inanışlarında varlığınu yıllarca korumasının ve bir gün gelip de bir şekilde cadılarla ilişkilendirilmesinin nedeni de budur.
Lilith efsanesi Ortaçağ\'ın başlangıcında, Yahudilerin ezoterik yazması Kabala\'da da (Yahudi ruhbanlarının, asırlardır birbirlerine aktardıkları ve Kutsal Kitap\'ın \"gizli anlamları\" ile ilgilenen bir tür okültizm -gizlicilik- ve mistisizm) yer almaş. Burada erkekleri baştan çıkaran ve uğursuzluk getiren dişi şeytan olarak tarif ediliyor: \"Her türlü süs malzemesiyle süslenip cilveli bir kadına dönüşüyor. Onun süsü, gül gibi kırmızı saçları. Sözleri yağ gibi yumuşak, dudakları dünyadaki her şeyden daha tatlı. Ona yönelen ve (afrodizyak olarak yılan zehriyle karıştırılmış) şaraptan içen aptallar onunla zina yaparlar.\" Ama sonra uyandıklarında onları öldürürü ve cehennemin tam ortasına atar. Aslında onun niyeti sadece erkekleri baştan çıkarıp çok sayıda çocuk doğurmaktır.
Kabalacılar için Lilith temiz olmayan, fahişe bi kadını simgeliyor. Kabala\'daki bir paragrafta, ayrıldıktan sonra Adem\'i yeniden baştan çıkardığı yazıyor. İşlediği bu günahtan sonra Adem, 130 yıl cinsel pehrizli yaşar. Adem, böyle bir şeyin tekrar başına gelmemesi için, kendini dikenlerle korumaya çalışır. Ancak uyurken Lilith Adem\'in üstüne çıkar ve onu uyararak boşalmasını sağlar. Lilith, bunun ardından \"insanlığa ceza\" olarak adlandırılan yaratıkları dünyaya getirir. Kabala\'nın bir başka yerinde de şöyle yazıyor: \"Lilith en sonunda oarda burada dolaşarak insanoğullarına sarkıntılık eder ve kendi kendilerini kirletmelerini sağlar.\" Bunun ardından adı \"tohum hırsızı\"na çıkar.
Kuşkusuz Havva\'nın işlediği \"günah\"tan da o sorumludur. Kabalacıların ana eserinden Zohar\'da (İhtişam Kitabı ya da Işık Kitabı) yer alan efsaneye göre adet döneminde olduğu halde, Adem\'le birlikte olma konusunda Havva\'yı kandıran o yılan ve fahişe Lilith\'ti.
Lilith\'le daha sonra Flistinliler aracılığıyla Yunanlılar da tanıştı. Onu, hayaletler ve diğer hayali görüntüleri yöneten tanrıça Hekate\'nin kişiliğiylr birleştirdiler. Bu konu Geç Antikçağ\'da Yahudi olmayan gnostik akım yandaşlarının da ilgisini çekti. Onlar tarafından yazıya aktarılan bir efsanede, Lilith\'in İsrailli peygamber İlyas\'ı nasıl baştan çıkardığı anlatılıyor. Lilith ona şöyle der: \"Senden çocuklarım var.\" Ve o yanıt verir: \"Benden nasıl çocukların olabilir, ben bir aziz gibi yaşıyorum.\" Lilith der ki: \"Evet, ama uykunda, rüyalarında sık sık boşaltıldın. Tohumlarını alarak hamile kaldım.\" Bu metin M.S. 4. yüzyıla ait. Lilith, özellikle bu tarihten sonra hep aynı motifle işlenir. O bir \"tohum hırsızı\"dır.
Lilith efsaneleri, Hıristiyanlık dünyasıyla tanıştıktan sonra, batılıların hayal gücünü harekete geçirdi. Özellikle Kabalacı yazılarının araştırılmasıyla, Lilith bütün dünyada tanınır hale geldi. \"Kötü kalpli Lilith\" her yerde ilgi gördü. Çünkü o, normalde açıklanması ya da kavranması mümkün olmayan şeyleri rahatlıkla üstlenebilecek bir kişilikti. Bu özelliği, onun \"cadılar\"la özdeşleştirilmesi için gereken köprüyü oluşturuyordu.
Ortaçağ\'ın sonlarına doğru başlayan ve inanılmaz bir toplumsal histeriye neden olan cadı ve büyücü furyasıyla birlikte, Lilith\'in adı da sık sık anılmaya başladı. Ayrıca o, kadınları baştan çıkarma konusunda Şeytan\'ın en büyük yardımcısıydı. Artık, kötü amaçlı kullandığı güzelliği ve baştan çıkarıcılığı ön plana çıkıyordu. İnsanlar bir yandan büyü ve tılsımlarla ondan korunmaya çalışırken, diğer yandan kendilerini onun büyüsünden kurtaramıyorlardı. Böylece 19. yüzyıla gelindiğinde Lilith ressamlar ve edebiyatçılar için sevilen bir motif oldu. Artık dini kimliğinden yavaş yavaş kurtuluyordu. İngiliz ressam Dante Gabriel Rossetti\'nin yaptığı \"Lady Lilith\" tablosunda bu cadı, Victoria Dönemi\'nin güzellik anlayışına uygun olarak tasarlanmış ve gösterişli dekoltesiyle uzun kızıl saçlı, biraz dolgun, etli dudaklarla resmedilmiş.
Edebiyat dünyasına da girince, şeytan kadın kimliği tamamen kayboldu. Artık ona korku ve nefretle bakılmıyor, hatta sempatik bile bulunuyordu. Her ne kadar şurada ya da burada, nahif ruhlu insanlar dikkatli olmak adına tılsımlarına güvenmeye devam etseler de, aydın fikirliler kötü kalpli şeytan kadın tiplemesini raflardaki tozlu dosyalara kaldırmışlardı. Hoşa giden ve benimsenen, onun baştan çıkarıcı özelliği değildi. Lilith\'in Adem\'in ilk eşi olduğunu anlatan efsaneye odaklanılmıştı. Çünkü bu öykü, insanlık tarihinin başlangıcından bugüne uzanan bir tartışmayı başlatmıştı. Özellikle son yüzyıldır iyice kesinleşen bir tartışmaydı bı: eşitlik, daha doğrusu kadın ve erkek arasındaki eşitsizlik sorunu.
Psikanaliz uzmanı ve araştırmacı Siemund Hurwitz, \"Adem ile Lilirh arasındaki güç savaşı\"nı, asırlarca süren ve babaerkil sistemdeki erkeğin konumu ile kadınların eşit haklara sahip olma talebini temel alan cinsiyetlerarasi savaşın aynadaki görüntüsü olaran değerlendiriliyor.
Aslında ne Antikçağ, ne Ortaçağ ne de onu izleyen yüzyıllarda bu sorun çok önemsenmedi. Cinsiyetler arasındaki ilişkiyi karşılaştırmaya gerek yoktu: Kadın erkeğin egemenliği altında olmakzorundaydı. Havari Aziz Paulus, \"Erkek kadından değil, kadın erkekten yaratılmıştır. Erkek kadının isteklerini değil, kadın erkeğin isteklerini yerine getirmek üzere yaratıldı.\" demişti. Ne de olsa kadın Adem\'in kaburga kemiğinden yaratılmıştı. Bu bakış açısı, kadının yüzlerce yıllık toplmsal konumunu belirleyen ana etkendi.
Kadın, dört büyük dinde de \"günah kazanı\" olarak görüldü. Bunun nedeni Havva\'ya kadar uzanıyor. Yasak meyveyi her ikisi de yemesine rağmen, işlenen günahtaki suçluluk payı eşit değildi: Kandırılan Adem değil, Havva\'ydı. Çünkü, yılanın sözüne inanmıştı. Adem kuşkusuz inanmamıştı, ancak biricik eşi ile ilişkilerini tehlikeye atmak istememişti sadece. Söz konusu bir günah olsa dahi, günahkar ve suçlu olan kadındı. Şeytanla işbirliği yapması ve cadılıkla suçlanabilmesi için önemli nedenlerdi bunlar.
Bu dayanaklardan güç alan erkekler, kadınların kişiliğini adeta baskı altına aldılar ve onları kendilerine ait bir mal gibi gördüler. Geçen yüzyıl içinde yoğunlaşan kadın direnişi buna karşı çıktı. Eşit haklar ve özgürlük için savaşan Lilith\'i de kendilerine simgesel figür olarak seçtiler. Lilith\'in savaşını başarıyla sona erdirememesi onaları yıldırmıyor. Lilith efsanesi, arzuladıkları toplumsal konuma ulaşmak için onları biraz daha kamçılıyor...
Lilith İbranice\'de \"geceye ait olan\" anlamına geliyor. Adından da anlşılacağı üzere, çağlar boyu kadınalara yakıştırılabilecek bütün olumsuz özelliklerin taşıyıcısı olmuş: Baştan çıkarıcı, fahişe, cadı, vampir, cinlerin başı, gece canavarı onun ünvanlarından bazıları. Saf, edilgen cinselliği ancak yasak meyveyi tadınca öğrenen Havva\'nın tersine, başından itibaren gücünün ve cinselliğinin bilincindedir ve yeri gelince kullanmaktan da çekinmez.
Kendi başına buyruk, zapt edilemez, denetlenemez olduğundan, özellikle tektanrılı din adamlarının sürekli abskı altına almaya çalıştıkları bir kadın örneği, erkeğin kadına ve cinselliğe dutduğu korkunun bir simgesi aslında. Dolayısıyla ölümlü insanların arasında yeri yoktur. Yeri bilinmeyen, açıklanmayan kötülüklerin geldiği karanlık güçlerin dünyasıdır.
İyi ile kötüyü ayırt etmeyi sağlayan ağacın yasak meyvesinden yemediği için ölümsüz kalmış, cennetin yakınlarındaki bir dağ geçidinde şeytanlarla birleşerek Şeytan\'dan \"Lilim\" adı verilen çocuklar doğurmuştur. Tevrat\'ta şöylr yazıyor: \"Ve çölün vahşi hayvanları ile kurtlar buluşacak; evet, gece canavarı orada yerleşecek ve kendisi için istirahat yeri bulacak...\"
Sembolik hayvanı baykuştur. Tablo ve heykellerinde, genellikle ay şeklinde taçla tasarlanmıştır.
Yahudi kadınlar, eşlerinin bu şeytan kadına kapılmamaları için yatak odalarının duvarlarına bir daire içinde \"Adem ile Havva buyursunlar içeri, girmesin kapıdan 11 (LILITH-Lilith)\" yazıyorlardı. Nümerolojiyle uğraşanlar 11\'i kötülükle yüklü olduğu için korkunç bir sayı olarak kabul ediyorlar. Kabalacılara göre bu sayı, iyi ve güzel olan ne varsa tam tersini temsil ediyor. Günah yüklü, zarar verici ve mükemmel olmayı reddetmiş bir sayıdır bu.
Modern çağlarda Lilith feminizmin simgesi haline geldi. Bu isimde dergiler çıktı, kafeler açıldı, sadece kadın müzisyenlerin katıldığı \"Lilith Fair\" adlı gezici müzik festivalleri düzenlendi, \"ideal kadın\" olarak tanımlanan Havva gibi olmak istemeyen kadınlar, tepkilerini dile getirmek için kız çocuklarına Lilith adını verdiler.

yahudilik ve hiristiyan teolojisinin yanilgisi seytan tanrinin rakibi ve tanri ile dusman onunla mucadele eden bir guc olmasi ama sunu iyi bilmeliyiz seytan tanriya denk bir guce sahip degil ve ona rakip olup onunla mucadele edemez seytan ademin rakibi dusmani ve onunla mucadele etmektedir bu hikaye tamamen korgudur ve bir cok yanlis icermektedir

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] bu konuyu açmak nereden aklına geldi şiddetle merak içerisindeyim.

Aslandır, kaplandır ve olması gereken kadın gibi kadındır. Acınacak hale düşmeyeceği gibi, kendine de acımaz. Güçlüdür. Kimseye eyvallahı yoktur.
Saygısı ile karşındaki erkeği yerle bir eder. Kendi ayakları üzerinde durur. Cennetten mi kovuldu yoksa yürüyerek mi çıktı? Hayırlısı be deyip Benim olduğum her yer cennettir der. Bir düşer on kalkar, bir yanar, küllerini savura savura yeniden doğar. Kadın kere kadın, adam kere adamdır. Kadın erkek eşitiğini savunuyor olabilir mi ? belkide Bunun ile ilgili 2 yıl önce yorum yapmıştım.


Bu karakterde birisi de ancak efsane olur. good

Aslında bu isme ilk defa Orhun Uçarın '' ZİFİR '' adlı kitabında rastlamıştım. Azazil diye bir karakter vardıki; Azazilde Şeytanın kovulmadan önceki ismidir, dünyada cinlerle olan savaşından bahsedilen bir hikayeydi. ''Lilith'' ismide bu hikayede geçiyordu.

Azazil dünya ile cinler alemine geçişler yapıyor Cinler alemindede Lililth adlı bir kızla tanışıyordu. Lilith'e aşık oluyor hikayede birçok yerde Lilith'den yardım alıyordu. Hikaye gerçekten soluksuz okunabilen bir hikayeydi.

Lilith adlı üye ismini görünce hikaye aklıma geldi Heartless de aslında Lilith isminin bazı kesimlerde, ''tanrıça, ilahe'' olarak görüldüğünden bahsetti.

Araştırdım gerçekten böyle bir inanış varmış kökeni yahudilikle bağdaşıyor.

Farklı bir hikayesi var bu ismin ilginç gelince paylaşmak istedim

Feminist Lilith

Güzel paylaşım olmuş teşekkür.

Efsanelerde Adem'in Havva'dan Önceki Karısı ve Tüm Kötülüklerin Anası Olarak Geçen Lilith'in Hikâyesi Efsanelerde bilinenin aksine kendisi Adem'in ilk eşi olarak geçmektedir.
Doğrusu bizde duyduğumuzda çok şaşırdık ama Musevilik ve Hristiyanlık inanışlarında yer alan efsaneye göre kendisi uzun dalgalı güneş kızılı gür saçları, kehribar rengi gözleri, bembeyaz ten rengi ve zarif bedeni ile Lilith baştan çıkarıcı bir kadın ve Adem'in Havva'dan önce yaratılan eşidir. Peki neden kendisi Adem ile aynı topraktan ve kilden yaratılmasına rağmen inançların bazılarında kötülüklerin anası olarak geçmektedir.
Lilith Adem'in kendisini üstün gördüğü bütün koşul ve şartlara rağmen ona ayak diretip ikisinin de eşit olduğunu savunmuştur çünkü Tanrı tarafından aynı şekilde yaratılmışlardır ve doğal olarak Lilith Adem ile denk olduklarını sonuna kadar savunmuştır. Efsanede yer alan bilgilere göre Adem ve Lilith eşitlik konusunda tam olarak zıtlaşmış ve ikiside geri adım atmamıştır. Bunun yanında cinsel yaşantılarında da Adem baskın olan bir tutum sergiler ve Lilith buna dayanamaz ve en sonunda Tanrı'nın yasak ismini söyleyerek Cennet'ten kaçar ki bu, Cennet'ten çıkabilmenin tek yoludur.Cennet'ten kaçan Lilith'in yeryüzünde şimdiki Kızıl Deniz yakınlarında bir mağaraya sığındığı rivayet edilir. Eşitlik için inatlaştığı bu savaşta Tanrı'nın bir lütfu olarak bahşedilen cennet bahçelerinden ve ona verilen sıcak yuvadan kaçtığı için Lilith artık dışlananlardan kabul edilir ve Kızıl Deniz de bulunan İblisler ve İblisler'in kralı ile birlikte olur. Günde 100 cin çocuk doğurduğu ve bu çocukların cin, şeytan ve vampir olarak tasvir edildiğine dair söylemler vardır.İnanışa göre Dünya'da kötülüklerin bu kadar çok olmasının nedeni Lilith'in doğurduğu bu çocuklardır. Bu arada Adem ise yalnızlıktan Tanrı'ya Lilith'i geri getirmesi için yalvarmaya başlar.Bunun için Tanrı Lilith'e Senoy, Sansenoy ve Samengelof isimli üç melek ile "evine dön" çağrısı yaptırır. Lilith bu çağrıyı geri çevirir ve asla dönmeyeceğini söyler. Bunun üzerine melekler tarafından her gün çocuklarının öldürüleceğine dair tehdit edilir.Lilith'e yapılan tehdit boş çıkmaz ve her gün yüzlerce çocuğu öldürülür ve Lilith bu sırada inanılmaz acı çekmektedir. Bu arada Lilith'in gelmeyeceğinden tamamen emin olan Tanrı ise bir gece Adem uyurken ondan aldığı kaburga kemiğinden (sanıyoruz ki ikinci bir eşitlik kavgası olmaması için) Havva'yı yaratır. Havva Lilith'e o kadar benzer ki Adem Lilith'in pişman olup geri döndüğünü düşünür. Bu sırada canı yanan ve Adem'in Havva'ya olan bağlılığını kabul edemeyen Lilith o andan sonra Adem'den türeyen bütün çocukları öldüreceğine dair yemin eder.Genel inanışta bilindiği üzere Havva Şeytan tarafından kandırılır ve "yasak meyveyi" yediği için Adem ile Cennet'ten kovulup yeryüzüne gönderilir ve ölümlü olurlar. Efsane'nin kalanı işte bu noktada devreye giriyor diyebiliriz. Lilith efsanesine göre Havva'yı kandırarak "yasak meyveyi" yemesini sağlayan şeytan sevgilisinin kılığına giren ve intikam almak isteyen Lilith'dir. Ayrıca bu aynı zamanda Lilith'in Adem'den olan çocukları öldürmek üzere ettiği yemini gerçekleştirmesini kolaylaştırdı denilmektedir.Dediğimiz gibi Lilith pek çok başka efsane, inanışlarda kutsal kabul edilen hikayelerde, batıl inançlarda karşımıza geliyor. Tabi bu inanışlarda Lilith adı ile karşımıza çıkmıyor ama araştırmaların çoğu ortak bir paydada buluşmuş diyebiliriz. Klasik hikaye ve hatta çevremizde belkide şahit olduğumuz bu batıl inançta "Al Karısı" yada "Al Basması" lohusalık döneminde anneleri gece rahatsız ettiğine inanılan ve oldukça çirkin tasvir edilen bir cindir. Ve bazı araştırmaların sonucunda "Al Karısı" inancının temelinde Lilith'in olduğu söylenmektedir. Anadolu'nun Lilith'i saf dışı bırakmak için başvurduğu yöntemlerin bazıları ise şu şekilde;
Lohusa anne ve bebeği 40 gün boyunca yalnız bırakılmaz. Evde mutlaka başka biri olmalıdır.

Gece ışıklar söndürülmez.

Lohusanın başucuna bıçak ya da makas konur.

Annenin başına kırmızı kurdele bağlanır.

Konu ilginç ve hoş, senin yorumun ise daha da hoş olmuş @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Katılıyorum. Bence feminen bi yaklaşım. Eşitliği savunduğu için cenneti terk etmesi, ademin lilith için deli olması ve keza havvanın lilith ile birebir aynı görüntüye sahip olmasıda cabası. Anlatılan konularda bilumum eksikler var. Lilith terk edince adem üzüntüden yemeden içmeden kesiliyor. Sürekli Rabb'e yakarıp lilithi istiyor. Rabb lilithi grri getirmek için 3 melek gönderiyor. Fakat lilith ademin üstünlüğünü kabul etmediği ve ona itaat etmeyeceği gerekçesi ile dönmüyor. Dönmeyeceğini öğrendikten sonra adem uyutulup kaburga kemiğinden havva yaratılıyor. Adem havvvayı lilith zannediyor. Bla bla bla. Lilith efsane bile olsa kutsal kitaplarda değişik isimlerde yer bulmuş. Kimi alkarası olarak görüyor, kimi karabasan vs vs

Emeğinize sağlık

Dikkat !!!kabalist pagan yahudi dini inancıdır

lilith!!!

Kı̇mdı̇r lı̇lı̇th kabalada nasıl anlatılır
kabalanın gı̇zlı̇ yorum ve doktı̇rı̇nı̇nde ı̇lk ı̇nsan adem baba ve lı̇lı̇th annedı̇r. Lı̇lı̇th ademı̇ sevmez ve ondan uzaklaşır. Lı̇lı̇th ademden uzaklaşır ve şeytanın oğlu ı̇blı̇sle evlenı̇r. Adem yalnız kalır. Ademı̇n evlenmesı̇ ve türemesı̇ ı̇çı̇n tanrı yahova boyun kemı̇ğı̇nden havayı yaratır. Ademle havanın çocukları yahudı̇ olmayan maymun veya kul ırkları oluşturur. Lı̇lı̇th ve ı̇blı̇sı̇n evlenmesı̇nden ı̇se yahudı̇ ırkı oluşur. Bu ırk arı̇ ve tanrıdan gelı̇r. Bu nedenle kutsaldır. Tanrı nüfuz etmı̇ştı̇r. Yahudı̇lı̇lı̇ğı̇n anneden geçmesı̇ndekı̇ doktı̇rı̇n burdan kaynaklanır.
Lı̇lı̇th ve ı̇blı̇sı̇n çocuklarının hava ve ademı̇n çocuklarını ı̇tlaf etmelerı̇, kul ve hayvan olarak kullanmaları kutsal haktır. Son ı̇kı̇ yüzyılda kı̇ tüm savaş ve soykırımların temelı̇nde bu doktı̇rı̇n vardır. Bu doktı̇rı̇nı̇n dı̇nı̇ laı̇klı̇ktı̇r. ı̇kı̇ yüzyıldır egemen olmaları katlı̇amların akıl almaz boyutlara ulaşmasına neden olmuştur.