Hamd, yalnızca Allah'adır.

Kıyâmet gününün alâmetleri, kıyâmetin kopmasından önce vuku bulan ve kıyâmetin yakın olduğunu gösteren işâretlerdir. Âlimler, kıyâmetin, küçük ve büyük olmak üzere iki türlü alâmetleri olduğunda ittifak etmişlerdir.Küçük alâmetleri, -genellikle- kıyâmetten uzun bir süre önce vuku bulur.Bu alâmetlerin kimisi vuku bulmuş ve bitmiş, kimisi tekrar edip durmakta, kimisi ortaya çıkmamış, ama ortaya çıkmaya ve devam etmeye başlamış, kimisi de şimdiye kadar henüz ortaya çıkmamıştır. Fakat bunlar, her söz ve fiilinde doğru olan ve Allah Teâlâ tarafından da tasdik olunan Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in haber verdiği gibi mutlaka vuku bulacaktır.

Kıyâmet gününün büyük alâmetlerine gelince, bunlar, kıyâmetin yaklaştığını ve o büyük günün vuku bulmasına az bir zamanın kaldığını gösteren önemli olaylardır.

Kıyâmet gününün küçük alâmetleri çoktur.Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den gelen birçok sahih hadiste bu alâmetler belirtilmiştir.Şimdi bu alâmetleri, hadislerini zikretmeksizin aynı bağlamda zikredeceğiz.Çünkü hepsini burada zikretmeye imkân yoktur.Bu konuda daha geniş bilgi edinmek ve delilleriyle birlikte bu alâmetleri öğrenmek isteyeni güvenilir kitaplara yönlendirebiliriz. Ömer b. Süleyman el-Aşkar'ın:"el-Kıyâmetu's-Suğrâ/Küçük Kıyâmet" kitabı ile Yusuf el-Vâbil'in: "Eşrâtu's-Sâa/Kıyâmet Alâmetleri" adlı kitabı bunlardandır.

Kıyâmetin küçük alâmetlerinden bazıları şunlardır:

1. Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in peygamber olarak gönderilmesi.

2. Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in vefât etmesi.

3. Beytu'l-Makdis'in (Kudüs'ün) fethedilmesi.

4. Tâun (vebâ) hastalığının yaygınlaşması.

5. Malın çoğalıp artması ve zekâtın verilmemesi.

6. Fitnelerin ortaya çıkması.İslâm'ın ilk yıllarında ortaya çıkan fitnelerden bazıları şunlardır:Osman b. Affan'ın -Allah ondan râzı olsun- öldürülmesi, Cemel ve Sıffîn savaşları, Hâricîlerin ortaya çıkması, Harra savaşı ve Kur'an'ın mahluk olduğunu söyleme fitnesidir.

7. Peygamberlik iddiâsında bulunanların ortaya çıkması. Peygamberlik iddiâsında bulunanlardan bazıları şunlardır: Yalancı Müseyleme ve el-Esvedu'l-Ansî'dir.

8. Hicaz bölgesinde ateşin ortaya çıkması. Nitekim bu ateş, hicrî yedinci yüzyılın ortalarında 654 yılında ortaya çıktı.Ortaya çıktığında, gerçekten çok büyük bir ateş idi. Bu ateşin ortaya çıktığı asırda yaşayan âlimler ile onlardan sonra gelen âlimler, bu ateşi anlatmaya devam etmişlerdir.

Nitekim İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

"Bizim zamanımızda hicrî 654 yılında Medine'de bir ateş ortaya çıktı. Bu ateş, gerçekten çok büyük bir ateş idi ve Medine'nin doğu tarafında Harra denilen yerin arka taraflarında ortaya çıktı.Bu ateşin çıktığına dâir bilgi, Şam ve diğer İslâm beldelerinin her tarafında yayıldı. Bunu da bana, Medine halkından ateşi gören kimseler haber verdi."

9. Emânete riâyetin ortadan kalkması. Emânete riâyetsizliğin şekillerinden birisi de, insanların işlerini, onları yürütecek ve idâre edecek güce sahip olmayan, ehliyetsiz (ehil olmayan) kimselere tevdi edilmesidir (verilmesidir).

10. İlmin insanlar arasından alınması ve cehâletin ortaya çıkması. İlmin insanlar arasından alınması, âlimlerin ölmesiyle olur. Nitekim Buhârî ve Müslim'de gelen hadiste Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- böyle buyurmuştur.

11. Zinânın yaygınlaşması.

12. Fâizin yaygınlaşması.

13. Çalgılı âletlerin yaygınlaşması.

14. İçkinin çokça içilmesi.

15. Koyun çobanlarının binaları yükseltmekte birbirleriyle yarışmaları.

16. Câriyenin efendisini doğurması.Nitekim Buhârî ve Müslim'de gelen hadiste Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- böyle buyurmuştur.Bu hadisin anlamı hakkında ilim ehli farklı görüş belirtmişlerdir.Fakat İbn-i Hacer -Allah ona rahmet etsin- şu görüşü seçip tercih etmiştir:

"Evlâtlar arasında anne-babaya itaatsizlik çoğalacak, efendi câriyesini nasıl hakir görmüş ve ona sövmüş ise, çocuk da annesine o şekilde davranacaktır."

17. Öldürme olaylarının çoğalması.

18. Depremlerin çoğalması.

19. İnsanların yerin dibine geçirilmesi, sûretlerinin değiştirilmesi ve yukarıdan başlarına taş yağdırılması gibi olayların ortaya çıkması.:

20. Giyinmiş oldukları halde çıplak sayılan kadınların ortaya çıkması.

21. Mü'minin rüyâsının doğru/gerçek çıkması.

22. Yalancı şâhitliğin çoğalması ve hak/gerçek şâhitliğin gizlenmesi.

23. Kadınların erkeklerden daha çok olması.

24. Arap yarımadasına yeşil otlakların ve ırmakların geri dönmesi.

25. Fırat nehrinde, altından bir dağın ortaya çıkması.

26. Yırtıcı vahşî hayvanların ve cansızların insanlarla konuşması.

27. Rumların (Bizanslıların) çoğalıp müslümanlarla savaşmaları.

28. İstanbul'un fethedilmesi.

Kıyâmetin büyük alâmetlerine gelince, Huzeyfe b. Esîd'in, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivâyet ettiği hadiste bunları belirtmiştir ki bu alâmetler on tanedir:

Deccâl'ın ortaya çıkması, Meryem oğlu İsâ'nın yeryüzüne inmesi, Ye'cüc ve Me'cüc kavminin ortaya çıkması, doğuda, batıda ve Arap yarımasında olmak üzere üç yerde yerin dibine geçirilme olayının vuku bulması, büyük bir dumanın çıkması, güneşin batıdan doğması, Dâbbetu'l-Arz'ın ortaya çıkması ve (Yemen'de) insanları önüne katıp onları mahşer yerine sürecek büyük bir ateşin ortaya çıkması.

Bu alâmetlerin ortaya çıkması, birbiri ardınca olacaktır. Bu alâmetlerin ilki ortaya çıktığı zaman, ardından başka bir alâmet ortaya çıkacaktır.

Huzeyfe b. Esîd el-Ğıfârî'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir:

(( اِطَّلَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ، فَقَالَ: مَا تَذَاكَرُونَ؟ قَالُوا: نَذْكُرُ السَّاعَةَ. قَالَ: إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ، فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَأَجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ: خَسْفٌ بِالْـمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْـمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنْ الْيَمَنِ تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ. )) [ رواه مسلم ]

"(Medine’de bir duvarın gölgesinde oturmuş) kendi aramızda müzâkere ederken Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bize baktı ve:

- Neyi müzâkere ediyorsunuz? diye sordu. Sahâbe:

- Kıyâmeti müzâkere ediyorduk (kıyâmetten bahsediyorduk), dediler.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-:

- Siz, kıyâmetten önce on alâmet görmeden kıyâmet kopmayacaktır, buyurdu. Ardından şunları zikretti:

1. Duman.

2. Deccâl.

3. Dâbbetu'l-Arz.

4. Güneşin batıdan doğması.

5. Meryem oğlu İsa -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yeryüzüne inmesi.

6. Ye’cüc ve Me'cüc'ün ortaya çıkması.

7. Doğuda bir yerde insanların yerin dibine batırılması.

8. Batıda bir yerde insanların yerine dibine batırılması.

9. Arap Yarımadasında bir yerde insanların yerine dibine batırılması.

10. Bunların sonuncusu olarak da Yemen’den bir ateş çıkması ve insanları (Şam diyarındaki) mahşere doğru sürmesidir." (Müslim).

Kıyâmetin bu alâmetlerinin (hadisteki) bu sıraya göre olacağına dâir sahih ve açık bir delil yoktur.Bunlardan bazıları, bu konuda rivâyet olunan diğer bazı sahih hadisler gözününde bulundurularak bu sıraya göre yapılmıştır

Nitekim değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn'e -Allah ona rahmet etsin-:

"Kıyâmetin büyük alâmetleri sırayla mı gelecektir? diye sorulduğunda, o şöyle cevap vermiştir:

"Kıyâmetin büyük alâmetlerinin bazısı sıralanmış olup bunlar bilinmektedir. Bazısı ise sıralanmamış, sırası da bilinmemektedir.Sıraya göre gelecek olanlar, Meryem oğlu İsa'nın yeryüzüne inmesi, Ye’cüc ve Me'cüc'ün ortaya çıkması ve Deccâl'dir. Çünkü önce Deccâl gönderilecek, sonra Meryem oğlu İsa yeryüzüne inecek ve onu öldürecektir. Sonra da Ye’cüc ve Me'cüc ortaya çıkacaktır.es-Seffârînî -Allah ona ona rahmet etsin- akîdesinde kıyâmetin bu alâmetlerini bir sıraya göre sıralamış, fakat bu sıralamanın kimisi insanın gönlüne yatan bir şekilde olmuş, kimisi ise böyle olmamıştır.Aslında sıralama bizi ilgilendirmemektedir, bizi ilgilendiren, kıyâmetin büyük alâmetleri olduğu ve vuku bulduğu zaman kıyâmetin kopmasının yakın olduğudur.Nitekim Allah Teâlâ kıyâmet için alâmetler yaratmıştır. Çünkü kıyâmet, çok önemli bir olaydır. İnsanlar, kıyâmetin kopmasının yakın olduğuna dâir uyarılmaya ve ikaz edilmeye muhtaçtırlar."

Bkz: Muhammed b. Salih el-Useymîn; "Mecmûu'l-Fetâvâ"; c: 2, soru no: 137)

Yine de en iyisini Allah Teâlâ bilir.

Kıyamet alametleri ni sıralayan dedem şöyle bitirdi sözünü ;
Ben göremeyeceğim oğlum o günleri,
sen görecek ve hatırlayacaksın bu sözlerimi :

" VİCDANIN YOK OLACAĞI O GÜN,
BİLKİ İMAN DA YOK OLMUŞTUR.
ÇÜNKÜ VİCDAN İMANIN TA KENDİSİ DİR.

Peygamber aleyhisselâm ufukta kara bir bulut belirdiği zaman, kendisini rahatsız hissederdi ve o bulutun bir yağmur bulutu olduğunu anladığında çok ferahlardı. Yani o bir kıyamet işareti değilmiş mânâsında. Bunu niçin söylüyorum? Çünkü 15 dakikaya kalmaz kıyamet kopabilir. BU DÜŞÜNCEYLE YAŞAMAMAK, ALLAH'TAN EMİN OLMAK DEMEKTİR.

Ebu Hureyre r.a.'in nakline göre Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

"Fırat (nehrinin suyu çekilerek) kıymetli altın hazinesinin açığa çıkma zamanı yakındır. Her kim o zaman orada hazır bulunursa ondan bir şey almasın."

Fethu'l-Bari Açıklaması:

"Ateş çıkması." Yani Hicaz topraklarından bir ateş çıkması. "Hicaz topraklarında bir ateş çıkıp ... " Kurtubi', et-Tezkira'da şöyle der: Sözkonusu ateş, Hicaz bölgesinde Medine'de çıkmıştır. Ateş 654 yılı cemaziyelahirinin üçüncü Çarşamba gecesi gecenin ilk saatlerinde büyük bir depremin ardından başlamış ve Cuma günü kuşluk vaktine kadar devam edip, sonra sönmüştür.

Nevevi şöyle der: Şam halkı nezdinde bu ateşin çıktığı bilgisi tevatür derecesindedir.

Ebu Şame, Zeylü'r-Ravdateyn isimli eserde şöyle der: 54 yılı şaban ayının başlarında Medine-i Münewere' den mektuplar geldi. Bu mektuplarda Sahihayn'da yer alan haberi tasdik eden büyük bir olayın açıklaması yer almaktaydı. Ebu Şame, bu hadise yer verir ve şöyle der: Sözkonusu yangını gören kimselerden güvendiğim birisi bana o ateşin ışığında çölde kitap yazdığını haber verdi. "Busrd'daki develerin boyunlarını aydınlatmadıkça ... " İbnü't-Tin şöyle demiştir: Yani bu ateşin bulunduğu yerden gelen ıŞığı; Şam toprakları hududu içinde yer alan Busra'daki develeri aydınlatacaktır. Ebü'l-Baka "Yani develerin boyunlarını aydınlık edecektir" demiştir. "en-yahsira'l-Furatu" yani meşhur Fırat nehri açılmadıkça. Öyle anlaşılıyor ki o hazinelerden alma yasaklığıonu almaktan kaynaklanan fitne ve çarpışma nedeniyledir.

Sözkonusu alma yasaklığı, bu olayın zamanın ahirinda dünyadaki haşr zamanında, henüz ortaya çıkmadığında ya da çıkan kısmın az olduğu anda gerçekleşeceğinden kaynaklanabilir. Bu durumda o hazineden alan kimsenin aldığı bir işe yaramaz. İmam Buharl'nin bu hadise Ateş çıkması başlığı altında yer vermesinin arkasında yatan sır bu olsa gerektir. Bence birinci ihtimal daha ağır basmaktadır. Zira Müslim bu hadisi bir başka rivayet yoluyla Ebu Hureyre' den şu şekilde nakletmiştir: "Fırat nehrinin suları çekilerek altın dağı çıkacaktır. İnsanlar bunun yüzünden birbiriyle çarpışacak ve her yüz kişiden doksandokuzu bu uğurda öldürülecektir. Her bir kimse bnu ele geçirecek olanın ben olacağını umarım' diyecektir."(Müslim, fiten)

İbn-i Abbâs’tan Rivâyet Edilmiştir; Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Efendimiz Vedâ Haccını İfâ Ettikten Sonra Kâbe’nin Kapısının Halkasını Tutarak Şöyle Buyurdu; Ey İnsanlar! Size Kıyâmet Alâmetlerini Bildireyim mi?

Selmân Radiyallâhû Anh Ayağa Kalkarak Dedi ki:

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Elçisi Bildir!”

Aleyhisselâtû Vesselâm Efendimiz Buyurdu:

▬ “Biliniz ki Namazın Terki ve Nefse Uyulması ve Zenginlere Saygı Duyulması Kıyâmet Alâmetlerindendir.”

▬ “Bu da mı Olacak Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Evet! Muhammed’in Cânı Yed-i Kudretinde Olan Allahû Teâlâ Hazretlerine Kasem Ederim ki Ey Selmân! O Zaman Zekât Altından Kalkılamayacakmış Gibi Bir Borç, Tamamen Fakirlere Mahsûs Olan Harb Gelirleri Yağma Olacak, Yalancı Doğrulanacak, Doğru Kişi Yalanlanacak. Hâine Emniyet Edilecek Emniyetli de Hâin Sayılacak. Rüveybida Konuşacak!”

▬ “Rüveybida Nedir Ey Allah’ın Rasülu?”

Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Efendimiz Buyurdular:

▬ “Konuşmak Bilmeyen Kişi, İşte Böyle Bir Kişinin İnsanlar Arasında Söz Sahibi Olmasıdır. Onların Onda Dokuzu Hakk’ı İnkâr Edecek, İslâm’ın Ancak Şekli Kalacak. Mushaflar Altınla Süslenecek. Ümmetimin Erkekleri Semizleşecek, Câriyeler ile İstişâre Edilecek, Minberde Çocuklar Hutbe Okuyacak. O Zaman Kilise ve Havralar Gibi Camiler Tezyin Edilecek. Minberler Yükseltilecek. Birbirini Sevmeyen İnsanlardan Teşekkül Eden Saflar Çoğalacak.”

▬ “Bu da mı Olacak Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Evet! Muhammed’in Rûhu Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki Ey Selmân! O Zaman Mü’minin Sözü Geçmeyecek, İslâm’a Karşı Olan Hususları Değiştiremediği İçin Kalbi Suda Eriyen Tuz Gibi Eriyecek. Erkekler Erkeklerle ve Kadınlar da Kadınlarla Yetinecek. Oğlanlara, Bâkire Kıza Saldırıldığı Gibi Saldırılacak. İşte O Zaman Ey Selmân! Emirler Fâsık, Vezirler Fâcir, Eminler Hâin Olacak. Namazı Terk Edip Şehvetlerinin Ardından Koşacaklar. Onlara Erişirseniz Namazlarınızı Vaktinde Kılın. Ey Selmân! Doğudan ve Batıdan Cisimleri İnsan Cismi Kalpleri Şeytân Kalpli Olan Birtakım Esirler Gelecek. Küçüğe Merhâmet Etmeyecek, Büyüğe Saygı Göstermeyeceklerdir. Ey Selmân! Bu Beyt-i Harâm’ı Melikleri Eğlenti ve Tenezzüh İçin, Zenginleri Ticaret İçin, Fakirleri Dilenmek İçin, Hâfızları Riyâ ve Gösteriş İçin Gelip Ziyâret Edecekler.”

▬ “Bu da mı Olacak Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Olsun ki Ey Selmân! Yalan Alabildiğine Yayılacak, Kuyruklu Bir Yıldız Zuhur Edecek, Ticarette Kadın Kocasına Ortaklık Edecek, Esvâk Tekârub Edecek.”

▬ “Esvâk’ın Tekârubu Nedir Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Piyasanın Durgun Olması, Kazançların Azalması... İşte O Zaman Ey Selmân! Allah Sarı Yılanlar Getiren Rüzgârları Gönderecektir. İslâm’a Karşı Olan İşleri Görüp Değiştirmedikleri İçin Âlimlerin Başlarını Koparacaklar.”

▬ “Bu da mı Olacak Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Muhammed’i Gerçekle Gönderen Allah’a Kasem Ederim ki Evet!”

[İbn-i Merdüveyh]

“Saflar Çoğalacak” Sözünün Manâsı Şudur; Yani Onlar Safları Tamamlamayacaklar. Üçer Dörder Kişi Hâlinde Saflar Kuracaklar ve Böylece Saflar Çoğalacak. “Birbirini Sevmeyen Kalpler” Sözü Bu Görüşümüzü Teyit Eder. Çünkü Böyle Saf Teşkil Etmeleri Görüş Ayrılıkları Doğurur. Nitekim “Saflarınızı Dosdoğru Tutun. İhtilâfa Düşmeyin ki, Allah Kalplerinizi Telif Etsin.” Hadîsi Buna İşâret Etmiştir.

İbn-i Abbâs Radiyallâhû Anh’dan Nâkledilmiştir; Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Efendimiz Vedâ Haccını İfâ Ettikten Sonra Kâbe Kapısının İki Halkasını Tutarak İnsanlara Yöneldi ve Şöyle Buyurdu:

▬ “Ey İnsanlar!”

▬ “Buyur Ey Allah’ın Rasülu! Babalarımız ve Annelerimiz Sana Fedâ Olsun!”

Bunun Üzerine Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Efendimiz Sesli Ağladı ve Dedi ki:

▬ “Ey İnsanlar! Şüphesiz ki Ben Sizlere Kıyâmet Alâmetlerini Bildirdim. Namazın Terki, Şehvetlere Uyulması, Servet Sahiplerinin Saygı Görmesi...”

Selmân Radiyallâhû Anh Sıçradı ve Dedi ki:

▬ “Annem Babam Sana Fedâ Olsun! Bu Olacak mı Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, O Zaman Mü’minin Kalbi Gördüğü Çirkin Şeyleri Değiştiremediği İçin Suda Eriyen Tuz Gibi Eriyecek.”

▬ “Annem Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bu Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, Mü’min O Gün Aralarında Korku ve Endişe İçerisinde Dolaşacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bu da mı Olacak?”

▬ “Evet, Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, O Zaman Yağmur Çok Yağacak, Çocuk İsyânkâr Olacak, Kötü İnsanlar Yayılacak, İyiler Azacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun! Bu da mı Olacak?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, O Zaman Halk Arasında Mü’minin Sözü Geçmeyeceği İçin Münker Ma’rûf, Ma’rûf da Münker Olacak. Hâine Güvenilecek ve Güvenilmesi Lâzım Gelen Kişiye de Güvenilmeyecek Yalancı Doğrulanacak da, Doğru Konuşan Kişi Yalanlanacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bu da mı Olacak?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, İşte O Zaman Emirler Zâlim, Vezirler Fâsık, Güvenilir Kimseler Hâin Olacak. Kadınlara Hâkimiyet Verilecek. Hizmetçilerle İstişâre Edilecek. Çocuklar Minbere Çıkacak.”

▬ “Bu da Olacak mı Ey Allah’ın Rasülu?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki Evet! O Zaman Onlardan Sonra Bir Kavim Gelecek. Konuştuklarında Kendilerini Öldürecekler. Sustuklarında da Hücûma Uğrayacak, Irz ve Namusları Çiğnenecek. Hükümde Kendilerine Hücûm Edilecek. Onlardan Sonra Bir Kavim de Gelecek ki, Cüsseleri İnsan Cüssesi Kalpleri Şeytân Kalbi Olduğu İçin Büyüğe Saygı Duymayacaklar, Küçüğe Merhâmet Etmeyecekler.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bu da mı Olacak?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim, Evet! O Zaman Ey Selmân! Camiler Tıpkı Kilise ve Havralar Gibi Süslenecek. Mushaflar Altınlarla Kaplanacak, Minberler Yükseltilecek. Ana Babaya İsyân Çoğalacak, Kalpleri Kinli, Hevâ ve Hevesleri Perişân, Dilleri de Muhtelif Olacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bu da mı Olacak?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki O Zaman Yalan Kalkan, Zekât Altından Kalkılamayacak Bir Borçmuş Gibi Olacak. Rüşvet Su Yüzüne Çıkacak, Tefecilik Artacak ve Camileri Yol Yapacaklar.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bu da mı Olacak?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki O Zaman Kaplan Derileri Güzel Şey İttihaz Edilecek. Ümmetimin Erkekleri Altınla Süslenecek ve İpekli Giyeceklerdir. İçkiler Su Yüzüne Çıkacak, Cinayetler (Bolca) İşlenecek, Şarkıcı Kadınlar ve Çalgılar da Çoğalacak, Kadın Ticarette Erkeğe Ortak Olacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bu da mı Olacak?”

▬ “Ey Selmân Evet! Kuyrukluyıldız Çıktığı, Seller Çoğaldığı, Rüveybida Konuştuğu Zaman.”

▬ “Rüveybida Nedir Ey Allah’ın Elçisi?”

▬ “Konuşmak Bilmeyen Adamdır. İşte Gelip Halk İçerisinde Konuşacak. Kişi Şişmanlamak İçin İğne Olacak. Allah’ın Kitabı ile Tegannî Edilecek. Kur’an Mezamir Edinilecek. Para Karşılığı Hükümler Satılacak. Poyraz Yeli Çoğalacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bunlar Muhakkak Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde (Kudret Elinde) Olan Allah’a Yemin Ederim ki, İnsanların Emirleri Seyahat İçin, Orta Tabaka Olanları Ticaret İçin, Fakirleri Dilenmek İçin, Okuyucuları da Riyâ ve İşittirmek İçin Hacca Gidecekler.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bunlar Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki O Zaman Genç ve Bâkire Kıza Saldırıldığı Gibi Oğlana Saldırılacak. Kadına Dünürlük Yapıldığı Gibi Erkek Çocuğa Dünürlük Yapılacak. Kadın Hazırlandığı Gibi Hazırlanacak. Kadınlar Kendilerini Erkeklere, Erkekler de Kendilerini Kadınlara Benzetmeye Çalışacaklar. Erkekler Erkeklerle, Kadınlar da Kadınlarla Yetinecekler ve Kadınlar da Süslenmiş Atlara Binecekler. Ümmetimden Böyle Olanlara Allah’ın Lâneti Olsun!”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bunlar Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allahû Teâlâ Hazretlerine Kasem Ederim ki Birtakım Okuyucular Çıkacak. İbâdetleri de Kendi Aralarında Kınanacak. Onlar Semâ Melekûtunda “el-Encas = Necisler (ve) el-Ercas = Ricisler” Diye Adlandırılacaklar.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bunlar Olacak mı?”

▬ “Evet! Sonra Kırmızı İslâm’ın, Sarı (Renk) Îmânın, Siyah ise Şeytânın Kınasıdır.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bunlar Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, Din Terk Edilip Dünyâya Rağbet Edildiği Zaman, Binalar Kurulup Hâllere Uyulmadığı ve Sünnetimi Öldürdükleri Vakit İşte Ey Selmân! Mezmun Kişilerden Başka Kimse Görünmeyecek O Zaman. Allah Onlara Yardım Etmeyecek.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Onlar O Zaman Müslüman Oldukları Hâlde Kendilerine Allah Tarafından Nasıl Olur da Yardım Edilmez?”

▬ “Allah’ın Yardımı, Emr-i bil-Ma’rûf Nehy-i Ani’l-Münkere Bağlıdır. Birtakım İnsanlar Allah’ı Zemmedecekler. Allah’ı Zemmetmeleri O’ndan Yakınmaları Olacak. Bu da Pazarlar Tekârub Ettiği Zaman Olacak.”

▬ “Pazarların Tekârubu Nedir Yâ Rasülullah?”

▬ “İşlerin Kesat Gitmesi... Herkes “Satamıyorum, Alamıyorum, Kazanamıyorum!” Diye Yakınacaktır. Oysaki Allah’tan Başka Râzık (Rızk Veren) Yoktur.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Ey Allah’ın Rasülu! Bunlar Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, Kişi Ana Babasını Atıp Arkadaşına İyilik Edeceği Zaman Allah’tan Başkasına Ülfet Edecekler. Yemin Edilmeyecek Olan Bir Şeyle Yemin Edecekler. Talâkla Yemin Yapacaklar Ey Selmân! Talâkla Ancak Fâsık Olan Kişi Yemin Eder. Âni Ölümler de Yaygın Hâl Alacak. Kişi Elindeki Kamçıyla Konuşacak.”

▬ “Anam Babam Sana Fedâ Olsun Yâ Rasülullah! Bunlar Olacak mı?”

▬ “Evet! Nefsim Yed-i Kudretinde Olan Allah’a Kasem Ederim ki, Dabbe (Bir Nevi Hayvan) Yerden Çıkacak. Güneş Batıdan Doğacak, Deccal Çıkacak, Kızıl Rüzgâr Çıkacak, Her Taraf Yıkılacak, İnsanlar Maymun Şekline Girecekler. Kazif Olacak. Ye’cûc ve Me’cûc Çıkacak, Kâbe Yıkılacak.”

Hazreti Ali Kerremallâhû Vechehu’dan Rivâyet Edilmiştir; Hazreti Ömer Radiyallâhû Anh, Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Efendimizden Kıyâmet Hakkında Bilgi Almak İstedi. Şöyle Buyurdular:

▬ “Kıyâmet, Liderler Zulmettikleri, Kader Yalanlandığı, Yıldızlara Tapıldığı Zaman Olacak. Birtakım Milletler Emâneti Ganimet, Zekâtı Ziyân, Fahişeyi Ziyâret Edinecekler.”

▬ “Fahişeyi Ziyâret Ne Demektir Yâ Rasülullah?”

▬ “Fâsık Olan İki Kişiden Birisi Yemek Yapacak, Ötekisini Yemeğe Dâvet Edecek. Gelirken Yanında Bir de Kadın Alıp Getirecek ve “İşte Sana Kadın. Ne Yaparsan Yap!” Diyecek. Bu Suretle Günâh İrtikâp Edecekler. İşte O Zaman Ey Hattâb Oğlu! Ümmetim Helâk Olacak...”

[İbn-i Ebi’d-Dünyâ]