Kimi zaman kasıtlı kimi zaman kasıtsız olur. Ancak özellikle gözleri gök renginde olan kimselerin daha erken nazarı değer.

Bilindiği gibi Felak ve Nas sureleri ile birlikte kalem suresi son beş ayet okunması gerektiği de bilinir.
Kasıtlı dedim çünkü şu hadis i şerif den yola çıkarak böyle olabileceği yani hasedlik kimi zaman bariz kimi zaman ise gizlidir.

Hadis i şerif şudur ; Nazara Şeytanın ve Ademoğlunun hasedi
sebeb olur. Buyurulur. Kimi insan nazar değdirdiğinin farkındadır. dolayısıyla mantık olarak kişi sevmediği kişi için bunu yapabilmesi de muhtemeldir.
Ancak bunun isyana açılan bir kapı olduğu gibi şirk kapısına da açma ihtimali var, bu kişinin ahvaline bağlıdır yani iç alemindeki düşüncesi ile alakalı olarak belki şirk yoluna da gider. Çünkü veren Allah'tır hased eden kimse de Allah'ın verdiğini neden ona verirsin neden onda falan şey var diye çekememezlik içerisinde istemiyor ve almasını istemiş gibi bir sonuç meydana geliyor. Lütfedip ihsan eden Allah. Demek ki kişi bundan memnun olmamış olmalı ki böyle yapar. Allah Teâlâ hâşâ herkesin özel isteğine göre mi yaratmalı.
Hiçbir kimse Onun mülküne ortak değildir.
Nazar evet haktır her göze güzel görünen ister canlı ister cansız olsun degebilir. Maşallah la kuvvete illa billah denildiğinde zararı dokunmayağı hadis ile bildirilmiş.

Nasıl ki şeytan in içindeki gizlediği hasedlik ve kibir in ortaya çıkması için adem babamız yaratıldı ise insanların içindeki bu hâller de ortaya çıkarılması mümkündür ancak dikkat ediniz derim ki her insanda hem iyi hem kötü vasıflar mevcut. Kiminde iyi hasletler (huylar) en az seviyededir kimimde ise kötü hasletler. Kiminde iyi hasletler kiminde kötü hasletler fazladır. İşte kimde iyi hasletler fazla olup da kötü hasletler az seviyede olur ise kimi adem dir yani insan. Kimi ise hayvandan daha aşağı olduğu ayetlerde ifade buyrulmuştur.
Bizi insan eden manevî ahvalimizin temiz ve iyi niyetler ile bezeli olmasına bağlıdır diye düşünüyorum.

Bu uygulamayı 21 defa ayeti kerimeyi yazıp altına tılsımı ekleyin