Amellerinin Kabûl Olunmadığı Dört Kişi

Dört Şey Vardır ki, Eğer Bunlar Bir Kişide Bulunur Fakât Onun Gidişatında Hayr Yönünde Bir Artış Olmazsa, Bilinmelidir ki Allah Kendisinin Bu Amellerini Kabûl Etmemektedir.

1. Kim ki Allah Yolunda Gazâ Eder ve Sonra da Döner Fakât Gidişatında Hayra Doğru Bir Artış Olmazsa, Bilinmelidir ki Bu, Onun Amelinin Allah Tarafından Kabûl Edilmediğinin Bir Alâmetidir. Çünkü Eğer, Allah Onun Bu Gazâ İbâdetini Kabûl Buyurmuş Olsaydı, Bundan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Mutlaka Bir Artış Olurdu.

2. Kim ki Ramazan Orucunu Tutar Fakât Ondan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Bir Artış Olmazsa, Bilinmelidir ki Bu, Onun Amelinin Allah Tarafından Kabûl Olunmadığının Bir Emaresidir. Çünkü Eğer, Allah Onun Bu Oruç İbâdetini Kabûl Buyurmuş Olsaydı, Bundan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Mutlaka Bir Artış Olurdu.

3. Kim ki Farz Olan Haccı Edâ Eder Fakât Ondan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Bir Artış Olmazsa, Bilinmelidir ki Bu, Onun Amelinin Allah Tarafından Kabûl Olunmadığının Bir Emaresidir. Zirâ Eğer, Allah Onun Bu Hacc İbâdetini Kabûl Buyurmuş Olsaydı, Bundan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Mutlaka Bir Artış Olurdu.

4. Kim ki Hastalanır ve Sonra Şifâ Bulur Fakât Ondan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Bir Artış Olmazsa, Bilinmelidir ki Bu, Onun Hastalığının Günâhlarına Kefâret Sayılmadığının Bir Emaresidir. Zirâ Eğer, Onun Bu Hastalığı Günâhlarına Bir Kefâret Sayılmış Olsaydı, Bundan Sonraki Gidişatında Hayra Doğru Mutlaka Bir Artış Görülürdü.

[Ebu’l-Leys Semerkandî, Tenbîhü’l-Gâfilîn]