Bu uygulama haram olup, bir çeşit zinadır. Kur'an-ı kerim açıkça ifade buyuruyor ki; çocuğu doğuran kadın, çocuğun anasıdır. Ayrıca, yumurta hücresini veren kadın da anadır. Bu çocuk, bu hücreden meydana geldiği kesin olduğu takdirde (mesela onu uygulayan kadın bakire veya kocasız dul bir kadın olması gibi) her ikisi içinde analık hükümleri terettüp eder. Fakat taşıyan kadın kocalı bir kadın olursa, böyle bir kadın kendi kocası ile birleşmesi sonucu hamile olması muhtemel olduğu için, ona yumurta veren kadın kesin olarak ana sayılmaz. Buna göre çocuğun iki anası vardır. Onu doğuran kadın ile hücreyi verendir.