İslam hukukunda ölen eşlerin eşliliğinin devam edip etmediği hususunda farklı görüşler mevcuttur.
Hanefilere göre, eşlerden birisinin ölmesiyle nikah akitleri sona ermiş olur. Bu sebeple koca, ölen karısını yıkayamaz. Fakat kadın ölen kocasını yıkayabilir, çünkü daha iddet müddeti devam etmektedir. Bu müddet zarfında başkasıyla evlenemediğine göre, kocasıyla irtibatı var sayılır. Ancak cumhura göre, bedenine temas etmeden ellerine bez sararak yıkayabilir.
Bu açıklamalardan anlaşılıyor ki, ölümle nikah akdi sona ermiş olur. Zaten böyle olmazsa; kocası ölen kadının hiç bir zaman evlenmemesi gerekirdi.
Bunu göz önünde bulundurduğumuzda ölen kocanın spermini kullanmanın caiz olmadığı sonucuna varırız. Daha önce kocası iken bir bankaya spermini teslim etmiş olması bu hükmü değiştirmeyecektir.