Allâhümmağfirlî ve likülli men zekertühû bi sûin
eviğtebtühû ev behettühû ev âzeytühû bi ğayri haqqin
minel mü'minîne vel mü'minâti vel müslimîne vel müslimât.


Ey Allah’ım! Beni de ve imanlı erkekler ile imanlı kadınlardan,
Müslüman erkeklerle Müslüman kadınlardan kötülükle andığım
veya gıybet ettiğim, yahut iftira ettiğim yada haksız yere eziyet ettiğim herkesin
(günahlarını ve kötü işlerini) de mağfiret eyle.

Kulun gıybet veya iftira ederek kul hakkına girdiği herkesin günahlarının bağışlanmasını isteyerek onların hakkından kurtulma niyetiyle (yukarıdaki duayı) şöyle demesidir.
Enes ibni Malik (Radıyallahu Anhüm)’den rivayetle:
Rasulüllah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
1. Gıybet ettiğin kişinin (hakkından kurtulmak için ödeyeceğin)
keffareti (temizleyici ameli) onun (günahları) için istiğfar (bağışlanma talep) etmendir, buyurmuştur.
Kaynak

El-İhtiyatat (Ahmet Mahmut Ünlü)

Kul hakki hic odenmez diye biliyordum bu gercekse cok guzel.gece gunduz kapanir okuurum bunu peki bunu okudugmuzda hani ettin buldn derler ya eden bulur mesela giynet ettik kotuluk ettik belada basimiza.geldi aynisinj bulduk o seyde kalkamiki.ustumuzden

Kul kinamadigini yasamadan olmezmis mevlam bilir yine. Allahim musibeti kaldirir

Oooo beni kinayanlar yandi seyret filmiii ailenin kinadiklarni cocuklari yasar mi bu haksizlik olmazki.mesela birnin kizini kinaislrdir ben mi yassyinca sucum neki

Vallahi dedigini tam anlamadim ama anliyan biri yazar umarim

Normal anlamaman noyan ezgisi gibi yazmisim.

Sorun yok cikar elbet anlayan

Şimdi dua ve istiğfardaki amaç ben pişman oldum yarabbi hatalarımı biliyorum bundan beni affet demek gibi düşünmeli.Bunu demekle kesin af oldu demek de olmaz af olmadı demekde olmaz.Onu ahirette görecez.
Cenabu Rabbül alemin olaya şöyle bakar benim tahminim 2 kul düşün biri haragürele yapmadığı kalmamış yemediği nane kalmamış ve hala yapıyor günah bazında tevbe istigfar yok yani kul tam bir kanı bozuk ve bolbol günah işlemeye devam ediyor.
Diğeri ise ilki gibi oda kul hakkı ıvır zıvır zamanında yapmış ama sonradan araştırınca işin sonunun tabiri caizse mantara saracağını ahirette burnundan fitil fitil getireleceğini görünce helede bazı olaylar bu dünyada başına ceza olarak gelince akıllanmış ve tevbe istiğfar etmiş olsun.
Soru şu bu 2 sini yan yana koyarsan ahirette hangisi hapı yuttu hangisi enazından burda tevbe ettide Allah'ım beni affet dedi.Mesele tevbe etmiş olmak ve tevbesiz ölmemekte.Kul hakkını elbet soracak gıybet dedikodu bunlar gene 1 nebze asıl kul hakkı birinin parasını al inada ödeme işte onların işi çok zor.kızmak

Cok tesekkur ederim anladim ne anlatmak istedgizi mutlaka bunu okuycgm dualaemaneklicem saolun