Es-selâmu aleykum ve rahmetullâh ve berekâtuh kardaşlarım. İyi günler,kolay gelsin cânlar.Necesiniz (Nasılsınız)?

Toplumunun bildiği 10 evin (tâne) bilginin 9'unun kesinkes yanılış olduğu Türkiada bu yazıyı yazmak gereksinimi duydum.

Bilindiğinizdir Türkiada udu (ve) Türkistânda ''Câhil cesâreti'' çok yoğundur. Şaşırmamak gerekli çunkim Türkianın udu (ve) Türkistânın toplum ekinleri (sosyal kültürleri) 16.Yüzyıldan bu yana gittikçe bozulmaktadır.Dibin dibini görmüş bu ekinler (kültürler) yeryüzünde saygın olmayan bir yerde durmaktalardır udu (ve) acılarını taplamadıkları (kabûllenmedikleri) sürece daha da dibe gideceklerdir.

Utanmadan bene oradan buradan anyıtma iletileri (tehdîd mesajları) gönderen sözde erketenlilere (muktedirlere), Kürdistân İşçi Partili (PKK'lı) yıldırıcılara (teröristlere), kıskançlara,
çekemeyenlere, kaldıramayanlara öncelik ile Bucak oymağından (aşîretinden) önderimiz Fâtih Mehmed Bucak ağabeyimin udu (ve) dayım Sedat Bucakın zât şâhânelerinden sonra İzol oymağından ('aşîretinden) çok saydığım, çok sevdiğim,tanımaktan üke(şeref) duyduğum Hasan İzol ağabeyimin ''EN İÇTEN SELÂMLARINI,SEVGİLERİNİ'' iletiyorum.

Hakk söze Hakkın kayrası (inâyeti) ile başlıyorum.

Bismişâh Allâh Allâh!
On Dört Ma'sûmu Pakların himmetleri ile!

Türkiada betik (kitâb) okuma oranı %4'tür. Demek (Ya'nî) Türkianın en büyük sorunu okumamaktır. Bu oran Türkianın korkutucu bir eğitimsizliğinin, yetişeksizliğinin olduğunun huccetidir. Bu eğitimsizlik, yetişeksizlik önce gönüllerdedir sonra anlardadır (zihinlerdedir). Dolayısı ile öfkesini sözcüklere dökemeyen uygarlıktan çavsız (habersiz) kimselerin ''ÖFKECİK''lerinden korkmamalı. Bir Türkmene (Muslimân Türke), bir yalınguğa (insâna) bu yakışmaz.

Benim bu iki oymağım (aşîretim) turasında (hakkında) örütbağda (internette) birçok çarpıtılmış bilgi (dezanformasyon) ile karşılaştım. Udu (ve) düşündevde (felsefede) ''İç yarganak (mahkeme)'' olarak tanımlanan uyatıma (vicdânıma) sorduğumda bu yazıyı yazmam gerektiği yanıtını aldım.

Türkianın ezici çokunluğu Şânlıurfayı udu (ve) ötekim Doğu udu Güneydoğu illerini Kürdlerden, Zazalardan murekkeb sanıyor.Bu yanılış Türkianın kendi ırk bilimine (etnolojisine), kendi toplum bilimine(sosyolojisine) ne denli uzak udu (ve) yabancı olduğunu gösteriyor. Orhan Türkdoğan gibi bir Türk toplum bilimcisinin betiklerinin (kitâblarının) okunmadığı bir ülkede böyle sorunlar sürüp gideceklerdir. Bunu idi (hiç) kimse benim ile tartışmaya kalkmasın çunkim fasaryalar ile uğraşmıyorum.

Öncelik ile şunu belirtelim Doğuda udu(ve) Güneydoğuda (Bunu babası bir çeri (asker) olan bir oğul olarak da söylüyorum.) Oktay Sinanoğlunun da söylediği üzere kimin Türkmen olduğunu, kimin Kürd, Zaza olduğunu nerede ise saptayamazsınız. Çunkim bu bölgede bu ırklar öylesine kaynaşmışlardır kim birini ötekimden ayırt etmek nerede ise olanaksızdır. Şânlıurfalı bir kişi Türkmendir ancak Kürdce konuşur, yine Şânlıurfalı bir kişi Kürddür ancak Türkmence konuşur, ana dilleri de böyledir.Örneğin ''Bucak'' sözcüğü Türkçe bir sözcüktür, bir oymak('aşîret) Türk değil ise pek eski bir Türkçe sözcüğü nece (nasıl) kendi adı yapabilir? Udu (ve) Bucakta ırkça çokunluk Türkmendir sanıldığı üzere Zaza değildir.Bunu anlamak için toprağım Siverekte küçük bir gezinti yapmanız yeter. Ne demek istiyorum? Kişilerin kangı (hangi) ırka yertmeç (mensûb) oldukları beden yapılarından anlaşılır. Dedeciğim Mehmed Celâl Bucak (Cum'a Tak denen Kürdistân İşçi Partili (PKK'lı) yıldırıcı (terörist) soysuzunun kâtili olan dedem!) ile ağabeyciğim Fâtih Mehmed Bucakın tiplerini karşılaştırın. Îrânlı topluluklardan olan Kürdlere, Zazalara mı benziyorlar yoksa Akyurt(Anadolu) Türkmenlerine mi? Ayrıca Bucakta Zazaca bilinir, konuşulur ancak bu dili bilen değme kişiyi (herkesi) Zaza diye nitelemek kökten yanılıştır. Ben bir Bucak Türkmeniyim, Zazaca da bilirim ancak ana dilim Türkmencedir, tipim Türkmen tipidir, duygularım Türkmenliktedir dolayısı ile Türkmenim. Bucaktakim birçok kişinin durumu böyledir.

İzol oymağında (aşiretinde) ise de durum ayrımlı (farklı) değildir.

Bir dahakim yazımda İzol oymağını (aşîretini) ayrıca inceleyeceğim.

Eyivallâhi!

Es-selâmu aleykum ve rahmetullâh ve berekâtuh kardaşlarım.İyi günler,kolay gelsin cânlar.Necesiniz(Nasılsınız)?

Bir öncekim yazımı kaldığım yerden sürdürüyorum.

Öncelik ile şunu söylemek künündeyim(iştiyâkındayım).Bucakların da İzolların da Türkmen çokunluğunda,Türkmen kökeninde olduklarına örütbağdakim(internettekim) güvenilir sitelerden öğrenebilirsiniz.Türk kökenli bir sözcük olan ''Bucak''ın anlamı Pars(Fârs) kökenli bir sözcük olan ''Köşe''dir.Bunun dışında ''Uç,uzak,beketsiz(sınırsız) bölge'' gibi anlamları da varlardır.Türkia Türkçesindekim ''Köşe bucak kaçmak(Vatan hâ'inleri için gözel bir tesâduf )'' deyiminden bu sözcüğün kökenini udu(ve) önemini anlayın.Ayrıca ırmak boylarında uzanan çalılık,kumluk yerlere de bu ad verilir kim bu da bir kerteye dek ''Bucak 'Arâzîsi''ni tasvîr etmektedir.Bu örütbağdakim(internettekim) güvenilir sitelerin dışında kendi deneyimlerimden de söz etmek isterim.Bundan birkaç yıl önce Balıklıgölde oymaklarca('aşîretlerce) yediğimiz bir yemek sırasında sol tarafımda ağabeyim Fâtih Mehmed Bucak,sağ tarafımda ağabeyim Hasan İzol otururlar iken ikisinin de bir sıkışmışlık ile,bir burkuldama(feverân) ile ''Yav biz Türkmenik!Niye internette biyle yazıı?'' diye yazgırdıklarına(sitem ettiklerine) tanık oldum.Tek tanık Tanrıdır(Allâhtır)!Yine Türk bir sözcük olan ''İzol'' sözcüğünün de anlamı ''Atasının ardından giden,izleyen'' demektir.Ne yazık kim sözcüğün kökeni Türk iken çerik(zamân) ile bu oymağım kendisini ''Kürd'' sanmaya başlamıştır.Bu sanmanın alt nedeninde aşağılık Amerikan yayılmacılığı,alçak Amerikan sömürgeciliği,'aceze delegey basın yayını(dunyâ medyası) önü tutmaktadır.Hakk şudur kim İzol oymağı('aşîreti) Avşar Türk Boyuna yertmeç(mensûb) olup 1 sayadan(milyondan) bireyin çatısı olmaktadır udu(ve) Şânlıurfa,Adıyaman,Gâzîayntab artında(hattâ) İkonion(Konya) başta olmak üzere birçok şarda(kentte) varlıklarını sürdürmektelerdir,Tengrinin buyruğu ile kalgançıya(kiyâmete) dek de sürdüreceklerdir!İzolların Kürd olmadıklarına ilişkin dil bilimi(filoloji) kanıtı ise İzolların çevrelerinde yaşayan Kürdlerin Kürdcelerini anlamamalarıdır.Bu saçma sapan olaylar akışından ötürü İzolda bir bölüm kendisini Kürd udu(ve) Sunnî sanmaktadır(Ancak aslâ ve kat'a Türk olduklarını,Türk yurdunda yaşadıklarını,Türk bayrağının çocukları olduklarını yadsımamaktalardır(inkâr etmemektelerdir)) ancak bir bölüm de Kızılbaş Türkmen olduğunu bilmektedir udu(ve) kendisini yanılış bilen Sunnî Kürd bölüme de doğruları anlatmaktadır udu(ve) elhamdulillâh,eşşukrullillâh önemli bir bölüm de özünü buldu.

Son söz olarak şunu da söylemeliyim bu verdiğim bilgilerin hepsi iyi kişi(insân),ükeli(şerefli) Türk saylavı(milletvekîli) Yûsuf Halaçoğlu ağabeyimin yazdığı betiklere(kitâblara) udu(ve) Onun ile söyleşilerimize dayanır.

Hoşçakalın.Tanrıya ınam(Allâha emânet) olun.

Hakk sizin ile olsun.