Şeytan Allah'la konuşuyor ve çamurdan yaratılan insan neslini kabul etmiyor , ona kötülük yapması yönünde karar alıyor..
Yani şeytan Allah'ı görüyor ve ona karşı duruyor..!!
Bu ne cesaret değilmi..?
Ve Allah ta buna itiraz etmiyor gibi"sen ancak bana inanmayanları yoldan çıkarırsın diyor..
(Yaklaşık Kuran'da geçer şekli budur.uzatmamak için ayet sıralamasına gerek duymadım)..
Şeytan kendinide yaratana karşı bu kadar nasıl cesaretli olabilir ve onun yarattığı şeyleri beğenmez..
Yoksa şeytan çok mu güçlü..?
(Bana ayet sıralamadan kısa ve öz fikriniz nedir.?

Şeytan güçlü deyil nefsi azgındır. Onuda tarumar eden nefistir.

Şeytan çok güçlü değil ALLAH teala çok merhametli
Erhamerrahimin.
Hem bu zamanda gunahta şeytanı sollayan insanlar var

Orda konuşan iblistir iblis kelime anlamı umutsuzluk aşılayan umut kesen negatif sestir. Bu sesin fiiliyatı ile Allahtan uzaklaştıran bir forma bürünür bu da şeytan demektir. İnsanlar burdaki anlatımı fiziksel bir olay olarak algıladığı için beyninde soru işaretleri beliriyor. Melekeler ademi onaylıyor ama iblis onaylamıyor. Rabbe onların yeniden kıyam edeceği güne kadar beni gözet diyor. Rab de izin veriyor. İnsanın kıyamı ayağa kalkışıdır manevi anlamda ... İnsan kıyametini yaşadığı anda iblisi bedeninden kovar. İblis umutsuzluğu negatifliği insana aşılar nefsi emmare tarafidır. Allah bir göğüste iki sevgi oluşturmamıştir. Senin beden arzında ve akıl semaan da iblis hüküm sürüyorsa Allahtan uzak kalırsın. Ama sen kıyam edip iblisi kovarsan Allah el kayyumdur. Yani yönetendir bozuk düzeni düzgün bir hale getirendir.Söylediğim gibi insanlarım zihninde Allah hamur yogurur gibi ademi yogurup yaratıp sonra kanatlı kanatlı meleklere secde edin deyip ibliste secde etmeyip kafa dikip yani bunları fiziksel olarak kafanda tutunca nereden tutarsan tut konu elinde kalır

Ve bu vesile ile bir gerçeğe de açıklık getirmek lazım gelmekte ki o da şudur: Şetan asla bir melek değildir kaabilince Cinni bir varlıktır. Bu kesin. Sadece kendisine vakti evelki Adem A.S.L. yaratılmadan evvel gösterdiği bazı yararlılıklar ve ilm'i tecrubesi sebebi ile (melik'i taus) sıfatını yani meleklerin ve diğer bazı ruhların önderi anlamına gelen bir vasıftır. Hepsi bu.

Şeytanın Allah ile konuşması Şeytan'ın Allah'ın Yüce Cemali'ni görebilme şerefine muaffak olabildiği anlamına gelmez. Kaldı ki bu durumda bu anlamıyla bakıldığında da Şeytan'ın güçlü olabileceği gibi bir anlam çıkarmak da doğru bir yaklaşım değildir. Zira malumu üzere Yüceler Yücesi Allah-ü Azim'ü-şan'ın kendisine isyanı müteakip imtihan vesilesiyle Şeytanın talebi ve iddiası üzerine sırf sebeb'i imtihan gerekçesi ile bir ömür babında bir mühlete muaffak olmuştur. Tabiki bu bir imtihan ve gayp meselesi en doğrusunu Yüce Allah bilir.

Ben sana şöyle anlatayım örneği benim çevremde çok buradaki çoğu kişinin de vardır. Bizler inananlar görmedik fakat cennet ve cehennemle dini terbiye edildik. Çok yakın akrabalarımdan beş vakit namaz kılan hacca giden akrabalarım bunları bile bile yalan iftira kul hakkına girdi ve girmeye de devam ediyor. Etrafımızda aşırı dindarlar yalan yere Allah Kur'an hatta evladının üzerine kolaylıkla yemin ediyor. Bunlar üzerinden sorguya çekilip azap edileceğimizi bile bile yapıyoruz işte inan Allah'ı görseydik bile yapanlar elbet olacaktı. Şeytan da bizler gibi aciz onun da kafa tutması çokta sorgulanacak bir durum değil.Ha bak bir de dünya örneği vereyim ömür boyu hapis yatacağını yada idam edileceğini bilen insan bile bile birini öldürüyor hakkına gasp ediyor tecavüz ediyor devlete yasalara baş kaldırıyor 😄

Ve sonuçta o insanlar cezasını çekiyor (belkide yakalanacağını bilse yapmayacaktır)
Bazı görüşler bu kurgunun temsili olduğunu söylüyor..
Olabilir..
Kuran'da geçmesi de temsili olabilir..
Hakim karşısında..
"Ben bu suçu işleyeceğim diyebilen varmı..?

Allah herşeyi bilen gören duyan, inan insan bunu bile bile yapıyor(Allah'ı görmeden inanıyor her anında Allah'ın bizleri gözettiğini biliyoruz Allah her yerde ama sadece gökyüzünden bizi görüyor gibi birşey yaptığımızda Allah görüyor dediğimizde gökyüzüne bakmıyormuyuz? Bir günah işlediğimizde Allah affeder umudumuz var(insan görünümlü şeytanlar mesela)belki şeytan da buna güveniyordur. Polisin yanında koruma kararı aldıran karısını vuranlar,herkesin içinde ölümle tehdit edip gerçekleştirenler örnek olabilir.

Şeytan insanları yoldan çıkartacağını beyan edince Allah ozaman sana yardımcılar vereceğim sana kıyamet gününe kadar izin vereceğim diyerek güç arttırımına sokuyor şeytanı kendi talebine karşılık sinsilik gıybet yalan riya öldürmek ....Vb örnekler çok ... sonradan şeytanın emrine veriliyor burda üç harflilerde kendi seçimlerine göre yardımcı unsurlar olarak emrine veriliyor insandanda nefis şeytanın emrinde .....Allah konuşmaya talep etmeye cevap veriyor ayetle sabit kendisine şirk koşulmasına ve emre itaatsizlik kızdığı davranışlar