Mevlana Celaleddin-i Rumi "kuddise sirruh" hazretleri, bir gün sohbetinde buyurdu ki:

"Tasavvufta 4 kapı vardır, bu kapılar birer birer geçilerek Hakikate ulaşılır. Bunlar; Ahkâm-ı islâmiyye Kapısı, Tarikat Kapısı, Marifet Kapısı, Hakikat Kapısı" Talebelerinden biri Mevlana'ya sordu; "Efendim, bu 4 kapı meselesini ben pek anlayamıyorum. Bana anlayabileceğim bir lisanla anlatır mısınız?" Mevlana hazretleri buyurdu ki: "Şimdi bak, karşı medresede dersini çalışan dört kişi var ve hepsi rahlelerine eğilmiş. Sen git bunların hepsinin ensesine bir şamar at, sonra gel sana anlatayım." Talebe gitti, birincinin ensesine bir tokat akşetti. Tokadı yiyen derhal ayağa kalkıp daha kuvvetli bir tokatla Mevlana'nın talebesini yere yıktı. Talebe, ikinciye de bir tokat akşetti. O da derhal ayağa kalkıp elini kaldırdı. Tam tokadı vuracakken vazgeçip yerine oturdu. Talebe, üçüncüye de bir tokat attı. Üçüncü şöyle bir kafasını çevirip baktıktan sonra çalışmasına devam etti. Dördüncüsü ise, tokadı yemesine rağmen hiç oralı bile olmadan çalışmasına devam etti. Talebe, Mevlana'ya olanları anlattı.

Mevlana Celaleddin-i Rumi hazretleri "kuddise sirruh" buyurdu ki: "Birinci, ahkâm-ı islâmiyye kapısını geçememiş biri idi. Ahkâm-ı islâmiyyede kısasa kısas olduğu için, tokadı yiyince kalktı, aynısını sana iade etti. İkinci, tarikat kapısındadır. Tokadı yiyince o da kalktı, tam tokadı iade edecekti ki, tarikatte, "Sana kötülük yapana bile iyilik yap" kaidesini hatırladı. Onun için döndü, oturdu. Üçüncü, marifet kapısına kadar gelmiştir. İyilik ve kötülüğün tek Yaradandan geldiğini bilir, inanır. Rabbim, bu kötülüğe hangi iblisi alet etti diye merakından şöyle bir dönüp baktı. Dördüncü, hakikat kapısını da geçmiştir. İyiliğin ve kötülüğün Rabbinden geldiğini ve aralarında hiç fark olmadığını bilir. Onun için dönüp bakmadı bile"

Teşekkürler bu güzel paylaşım için Mevlana deyince Şemsi Tebrizi'yi anmamak olmaz

Şeriat der ki: seninki senin, benimki benim.
Tarikat der ki: seninki senin, benimki de senin.
Marifet der ki: ne benimki var ne seninki.
Hakikat der ki: ne sen varsın, ne de ben.
Şems-i Tebrizi

)) yorumun guzelligi ,sahibiyle butunlesirse sonuc sekil A daki gibi olur illaki ...hic te hic makamina ulasman dilegiyle guzel yureklim

Peki bakanın güzel yüreğini ne yapacağız
Güzel bakan güzel görürmüş ablam aminn Allah razı olsun hüsnüzannın ve güzel duan için hepimize nasip olsun inşaAllah Hayırlı Cumalar