ideal Nickli Üyeden Alıntı

Ama diğer taraftan şöyle düşünüyorum.
Hakiki zikir kalbin Allah demesi, bu zikri işte melekler bile göremiyor cinlerde işitemiyor hiçbir mahlukatın haberi olmuyor. Allah ile kul arasında kalıyor.

Hem hırsızlar zikiri görüp çalıyor lar ise, bu derim henüz Kamile getirelememiş zikirden sebep buluyodur.

Zaten mürşit verdiği dersteki zikire tasarruf ederek o zikrin gereğini/hazmini ediyor o sofide, denildi. Ve talimatı verilmeyen/olmayan, kendi başına çekilen zikire mürşit karışmadığıni. ve tersine cinler hazmetmek için hücum ettiklerini söylediler. vekiller paylaştı bu bilgiyi.
Yani hem insanların arasında hem cinlerin arasında yaygın bir hırsızlık var demek bu.

Belki dersi alan sofi, zikirde noksanlık ede ede maneviyatı seyru suluku duraklamistir, ve bu zikirin ters tesirinden kurtulması gerekiyordur?! Yani bu yandan baktinmi, aslen hırsızlık yapana o noksan edilmiş zikirden gelen, tüm ters tepki nakledilmiş oluyor bence.
Insan olur, gaflet ile zikir eder, kötü ağırlık basar ve hırsız ona iyilik etmiş oluyor.