Hastalıklar için okunan esma ül hüsnalar
Hastalıklar için okunan Esma ül Hüsnalar
İnsanoğlu çeşitli hastalıklar yaşar.Kadın erkek fark etmez ölene kadar hasta olmaya devam.Öncelikle hasta olan modern tıpta çaresini arasın.Çünkü bazısı diyecektir ki doktora gitmeyip de esmamı çekelim yani diyerek taş atan sivri zekalılarda maalesef var.Üstte ne dedik önce tıpta çareni ara sonra ister esma çek ister çekme inanç meselesi.
Konuyu nette sörf yaparken denk geldi.Biz açalım.Merak eden inceler.
Biyogrometri ilminin mucidi Dr. İbrahim Karim Esma-Ül Hüsna’nın insan üzerindeki etkilerini ve tedavi şeklini,ve nasıl gerçekleştiğini şöyle anlatıyor.
Esma-ül Hüsna’nın tüm hastalıklara şifa olduğunu keşfettim, gözümle gördüğüm ve şahit oldum olayları anlatayım “Bir arkadaşımın gözleri iltihaplanmış,kıpkırmızı olmuştu,iki elini gözlerinin üzerine koyarak “YA NUR, YA HABİR,YA VEHHAB” isimlerini okumaya devam etti bir süre sonra gözleri eski sağlığına kavuştu.”
İşte üstte dedim ya genede göz doktoruna bir danışın ordan gerekirse antibiyotik damla yazar ama sonra üsttekini duruma göre uygulayın.
Tedavi şekli şöyledir:
Ağrıyan yada rahatsızlık olan yerin üzerine elini ya da elleri koyarak, Karşıdan da okunabilir, Esma-ül Hüsna’yı tekrar ederek okuruz, El Hayy El Hayy El Hayy şeklinde ya da Ya Hayy Ya Hayy şeklinde. Bioenerji meydana gelir. Esma-ül Hüsna, “bedeni ve zihni, öfke, nefret, eleştiri, hüzün, pişmanlık, kıskançlık, günah duygusundan meydana gelen zehirleri temizleyen en etkili güçtür.”
Hastalık genelde bedenin herhangi bir yerinde enerjinin işlevini yapmaması sonucu oluşur.
Öfkelendiğimizde bedenimizde öldürücü bir zehir meydana gelir.Eğer bu zehire panzehirle cevap verilmez ise uzun vadede ölümle sonuçlanır.İşte bu zehrin en büyük ve en önemli panzehiri ESMA-ÜL HÜSNA’DIR.
Tarifi yapan Dr.İbrahim kerim hangi ismin hangi organa ve hastalığa iyi geldiği:
Omurga için: El Cabbar CC.
Kulak için : Es Semi CC.
Saç için: El Bedi’ CC.
Adaleler için: El Kavi CC.
Kalp Kasları için: ErRezzak CC.
Atardamarlar için: El Cabbar CC.
Kanser için: El Celil CC.
Burun için: Latif- Ğani- Rahim CC.
Bacak için: ErRafi’ CC.
Göz – damarları için: El Muteal CC.
Kolon için: ErRauf CC.
Karaciğer için: En Nafi’ CC.
Prostat için: ErReşid CC.
Yağ keseleri için: En Nafi’ CC. Kansızlık için: El Kavi CC.
İdrar kesesi için: El Hadi CC.
Akciğerler için: Er Rezzak CC.
Nefes darlığı için: Eş Şekür CC.
Kemikler için:En Nafi CC.
Dizler için: ErRauf CC.
Saç Kepeği için: Celle Celaluhu
Kalp için: En Nur CC.
Kalp Damarı için: El Vahhab CC.
Sinirler için: El Muğni CC.
Migren için: El Ğani CC.
Guatr için. El Cabbar CC.
Göz için: EnNur-Basir-Vahhab CC.
Mide için: ErRezzak CC.
Böbrek için: El Hayy CC.
Bağırsaklar için: EsSabur CC.
Pankreas-Şeker hastalığı için: El Bari CC.
Rahim için: El Halik CC.
Romatizma için: El Muheymin CC.
Tymus bezi için: El Kavi CC.
Epifiz bezi için: El Hadi CC.
Böbrek üstü bezi için: El Bari CC.
Göz Siniri için: EzZahir CC.
Tansiyon için: El Hafid CC.
Panik atak için: El Basıt cc.
Alzheimer ve hafıza için: El Kayyum cc.
Cinsel iktidarsızlık için : El Kayyum cc.
Psikolojik sıkıntılar ve bağımlılıklar için: El Kuddüs cc.
Halsizlik, Yaşamda neşeli ve enerjik olmak için: El-Hayy CC.
Sevgi ve muhabbet için sevgi enerjisi: El Vedud CC.
Birde Şifa veren şifanın kaynağı manasında: Eş Şafi ( her hastalığa maddi ve manevi rahatsızlıklara okunabilir )
Şifa olması için: Ya Şafi, Ya Kâfi, Ya Muafi, şeklinde tertip de söylenir
Çocuk sahibi olmak için: “Yâ Musavvir, Ya Bari, Ya Halık” esmâları vird edinilir Allah’ın izni ile şifa bulunur.
Iktidarsızlık konusunda da: “Ya Kadir, Ya Muktedir, Ya Kayyum, Ya Kavî, Ya Metin, Ya Mütekebbir” esmâları devam edilir
Esmaül-Hüsna sadece hastalıkların tedavisinde değil hayatın her karesinde sözkonusudur.Çünkü Bediüzaman hazretleride “her bir şeyin hakikati bir isme veyahut çok esmaya isitnad eder”diyordu.Yine “insan ve insan hayatı,esmai-ilahiyenin tecelliyatına tarladır.”sözü de ona aittir.yani hayatın türlü halleri esmaül-Hüsna’nın yansımalarından başka bir şey değildir.İnsan seviçte,kederde,hastalıkta,sağlıkta hayatın her anında,bilinçli ayada bilinçsiz,Allah’ın isimlerini yansıtıyor.Adeta hayatını Allah’ın isimlerinin tecellisine bir ekim-biçim tarlası haline getiriyor.
Her insanda Allah’ın bir ismi baskındır;
her insanın hayatında Allahı’ın baskın olan ismini görebilmek mümkündür.her insanda Allah’ın 99 isminin belirli açılımları bulunuyor,Acak bunların bazıları baskın,bazıları dengede,bazıları uyur durumdadır.Örneğin sürekli her konuda geri kalıyorsunuz,“El Müzill” isminin etkisi kuvvetli demek,“El Mukaddim” ise tersine öne geçirici bir etki yapıyor.İnsan onun etkisini kuulanmayı bilirse atak yapabiliyor.
Peki insan kendi üzerinde Allah’ın hangi isminin baskın tecelli ettiğini,yada hangi isminin zikrini yapacağını nasıl anlar?
Dr.Ender Saraç’a göre insan hangi alanda sıkıntı çekiyorsa Allah’ın O alanla ilgili isminin zikrini daha çok zikretmelidir.
kişinin bunu tesbit etmesinin yollarından biri de kişi kendi içine çekilerek hayatının hangi alanında sıkıntı çektiğini anlayabilir.
Ender Saraç’tan Zikir tekniği:
Dr. Ender Saraç’a göre, türlü ihtiyaçların giderilmesine yönelik bazı zikir teknikleri şöyle ifade edilmiş:
* Sinirli Öfkeli olmamak sakin olmak için El Halim ( ya Halim )
* Sürekli darlık ve sıkıntı çekiyorsanız Ya Muğni, En Nafi
* İçiniz sıkılıyor ve göğsünüz daralıyorsa El Basit
* Bir türlü olayların içinden çıkamıyor ve ne yapacağınızı bilemiyorsanız El Vekil
* Sürekli başınıza felâketler geliyorsa El Mani, Es Selam
* Çekingen Özgüven eksikliği hissedenler için El Bais (ya Bais)
* Bilginizi arttırmak için gerekli beyin devrelerinin açılmasına yardım için El Alim
* Kendinizi biraz katı ve merhametsiz hissediyorsanız Er Rahim, Er Rahman
* Sürekli halsizseniz ve enerjiniz düşükse El Hayy
* Çok pasif ve korkaksanız El Kahhar
* Kötü bir yöneticiyseniz veya olayları yönetemiyorsanız El Vali
* Bir türlü organize olamıyorsanız El Kayyum
*Yaşamda elinizden tutacak kimse yoksa El Veli
• Bir iş kurarken El Hakim
Konu netten alıntıdır.
.
__________________
Unutmayasın.Elindeki Sırrı Saklayamayana.
Yeni Sır Vermez.Sırların Sahibi.
Şeyh-ül Ekber Muyhiddin İbn’ül Arabi KS
|