Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Kur’an-ı Kerim’de cinlerle alakalı birçok ayet mevcuttur. Aynı kökten türeme olarak cinne, can ve cin kelimeleri geçmektedir. Can kelimesi iki yerde yılan (Neml 10, Kasas 31) beş yerde cin (Hicr 27, Rahman 15-39-56-74) anlamını ifade eder. Kur’anda on defa zikredilmiş olan cinne, beş yerde delilik (Araf 184, Müminün 25-70, Sebe 8-46) üç yerde cin topluluğu (Hud 119, Secde 13, Nass 6) olarak ifade edilir.
Kur’an’a göre cinlerin hususiyetleri şunlardır:
*İnsanlardan evvel yaratılmışlardır. (Hicr, 27)
*Ateşten yaratılmışlardır. (Zariyat 15, Hicr 26-27 , Rahman 15 )
*Peygamberlerin tebliğlerine muhatap olmuş mükellefiyet sahibi varlıklardır. (Ahkaf 30, Cin 1-14)
*Kimileri mümin kimileri kafirdir. (Cin 2-11-15)
*Mümin olanları cennete, kafir olanları cehenneme gidecektir. (Araf 179, Secde 13)
*İnsanların bazılarını yoldan çıkarırlar (Enam 128)
*İnsanlar cinleri göremediği halde cinler insanları görür (Araf 27)
*Cinler evlenip çoğalabilirler. (Rahman 56, Kehf 50)
*Cinler semadan haber almaya çalışmışlardır ancak muvaffak olamamışlardır. (Saffat 6-10, Hicr 16-18, Cin 8-10 )
Ragıp el- İsfahani nar ile nur kelimelerinin kökteş olduğunu ve aralarında semantik bağ olduğundan söz ederken, Makdisi bu iki kelimenin ‘’saydamlık’’ (letafet) ve ‘’aydınlık’’ manasında birleştiğine dikkat çekmiştir. Kur’an’da nar 8ateş) kelimesi çok kere cehennem ve azapla birlikte yer alır. Ayrıca Hicr suresi 27. Ayette ‘’cann’’ın yaratıldığı ateşle birlikte zikredilen ‘’semum’’ kelimesi Tur suresi 27. Ayette cehennemdeki bir azap türü bağlamında anılır. Buna mukabil nur (ışık ve aydınlık) kelimesi birçok ayette ‘’ilahi vahiy, bidayet, hidayet ve cennette müminlerin önlerini ve sağ-sol taraflarını aydınlatacak bir manevi ışık’’ manası taşır. (Ferra Me’ani’l-Kur’an, cilt 2 sayfa 849)
Şahsen katılmamakla birçok fikrine iştirak etmemekle birlikte merhum Cafer İskenderoğlu’nun Enoch yayınlarından çıkan Rahman İsm-i Azam sırrı adlı kitabında Rahman suresi 15. Ayeti izah ederken bu bağlamda 154. Sayfada şu spekülatif ifadeleri yer almaktadır: ‘’Yabancı varlıklar olduğu gibi cin olarak adlandırdığımız o enerji varlıkların çoğu insanların Araf’ta kalmışlarının 16 hayatı içerisinde çok büyük ağır suçlar işleyip yeni bir hayatı kazanamayanların halleridir. Sünnetullah gereği 16 hayatı yaşamak zorunda olup enerji bedende kalanlardır ki toplumlar bu halleri algılamayıp geçmiş mitlerden de etkilenerek bunlara cin demişlerdir. Onlarda o arada kalanlarda şefaat beklerler. Onları doğruya yöneltmek doğru ilmi vermek, o hayattan kurtarıp yeni bir hayatta belki de beden alması için uğraşmak, onlara tekrar dini tebliğ etmek lazımdır. Bu enerji varlıklar da cin yani yabancı grubuna girer.’’ (not: sadece bilgi mahiyetinde yazdım )
Bir diğer spekülatif yazı Doğan Mirzaoğlu’nun ‘’DÖZLE GÖRÜLMEYEN METAFİZİK ALEM VE IŞINSAL VARLIKLAR CİNLER’’ adlı kitabının 95. Sayfasında : ‘’Metafizik alemin şuur ve akıl sahibi varlıkları olan cinler, elektrik enerjisinden ve ışığından rahatsız olurlar. İncelemelerim esnasında, cinlerin elektrik ışığı ve enerjisinin yoğun olduğu yerlere fazla rağbet etmediklerini tespit ettim. Kendi enerji yapılarıyla elektrik enerjisi arasında farklı frekanslar ve karşılıklı tesirler olduğunu gözledim. Bazen elektrik enerjisine müdahale ettiklerini, elektrik ışıklarını ve akımını frekans boyutuyla değiştirebildiklerini gördüm.’’(not: Bilgi mahiyetinde yazdım.)