Âişe radıyallahu anhâdan rivayete göre demiştir ki, bir kere Nebî sallallahu aleyhi ve selleme sihir yapılmıştı.
Hatta (şahs-ı nebevî) bazı işi işlemediği halde yaptım sanırdı. Nihayet günün birinde tekrar tekrar dua etti.
Sonra bana, “Ey Âişe! Bilir misin? Allah, bana kendisinde şifam olan şeyi bildirdi ki, bana iki kişi geldi (Cibrîl ve Mîkâil).
Bunlardan biri baş ucumda, öbürüsü de ayak ucumda oturdu ve biri öbürüsüne, ‘Bu zatın hastalığı nedir?’ diye sordu. O da, ‘Sihirlenmiştir’ diye cevap verdi.
‘Kim sihir yapmıştır?’ diye sualine de öbür melek, ‘Lebîd b. A‘sam!’ diye cevap verdi. Sonra ‘Bu sihir ne ile yapılmıştır?’ diye sordu. O da, ‘Bir tarak, saç ve sakal tarantısı, erkek hurmanın kurumuş çiçek kapçığı ile’ diye cevap verdi. ‘Nerede yapılmıştır?’ sualine de, ‘Zervân Kuyusu’nda’ diye cevap verdi.” Sonra Nebî sallallahu aleyhi ve sellem (bazı ashap ile beraber) çıkıp bu kuyuya gitti.
Sonra dönüp geldi. Geldiğinde bana, “Ey Âişe! Kuyunun etrafındaki hurma ağacının uçları şeytan başları gibidir!” buyurdu. Bunun üzerine ben, “Yâ Resûlellah! Siz o sihri çıkar(ıp çöz)dünüz mü?” diye sordum.
Resûlullah, “Hayır çıkarmadım. Çünkü Allah bana şifa verdi. Bir de o sihri çıkarıp çözmekle halk arasında sihir şerrinin şüyûundan endişe ettim. Sonra kuyunun kapatılmasını emrettim” buyurdu.
{B3268 Buhârî, Bed’ü’l-halk, 11.}

Bu hadiste Peygamber efendimiz sihrin insanlık faziletini öldüren yedi şeyden biri olduğunu bildirmiştir ki bunlar, {Allah’a şirk koşmak}, insan öldürmek, faiz kazancı ve yetim malı yemek, harp meydanından kaçmak, namuslu bir kadına fuhuş isnat etmektir.65 Resûlullah sihirin bütün bu fazîhalara müsavi olduğunu bildirmiştir. 1312 numaralı hadise bakınız! “5 {B2766 Buhârî, Vesâyâ, 23.}


peygamberimiz büyü yapıldığında bişe tevekkül edip şifayı Allahtan istrmiştir .