Nikâhın Lügât Manâsı, Birleştirmek ve Bir Araya Toplamak Demektir.

Şeriatta ise Kadından Faydalanmaya Sahip Olmak Kastı ile Yapılan Akiddir (Sözleşmedir).

İtidal Hâlinde (Normal Bir Durumda) Evlenmek, Müekked Bir Sünnettir.

Şiddet ve Şehevî Bir Taşkınlık Hâlinde Vâcibdir. Harâma Düşme Korkusu Hâlinde Evlenmek (Gücü Yeten İçin) Farzdır.

Eziyet ve Zulmetmek Korkusu (Kadın Haklarını Gözetmemek) Hâlinde Evlenmek Mekrûhtur.

Geçmiş Zamana Delâlet Eden İcâb ve Kabûlden İbâret İki Lâfızla Nikâh Akdi Meydana Gelir. Bu İki Lâfızdan Birinin Geçmiş Zamana Delâlet Etmesi Kâfidir.

İcâb; Erkek Olsun Kadın Olsun, Akid Yapacaklarından Birinin Evvelâ Söylediği Sözdür (Seni Zevç veyâ Zevce Olarak Aldım Gibi).

Kabûl; Diğerinden Kabûl Ettim, Demek Gibi Çıkan Sözdür.

Meselâ “Kendini Bana Nikâh Et” Sözüne Karşı Diğeri “Nikâhladım” Derse Akid Sahîh Olur.

Evlenme; Nikâh, Tezvic, Hibe, Satış, Temlik ve Sadaka Lâfızları ile Mün’akid Olur (Bağlantı Husûle Gelir). İhlâl, İcare, Âriye, İbâhe ve Vâsiyet Lâfızları ile Akid Olmaz.

Müslümanların Nikâhında, Âkil ve Baliğ İki Hür Müslüman Erkeğin veyâ Bir Erkek ile Kadının Şahid Olarak Bulunması Şarttır. Çünkü Rasülullah Sallallâhû Aleyhi ve Sellem Efendimiz “Nikâh Ancak Şahidlerle Olur” Buyurmuşlardır.

Nikâhta, Fâsık Kimselerin Şahidliği Kabûl Olunur.

[Açıklamalı ve Muamelâtlı İslâm İlm-i Hâli (A. Fikri Yavuz)]