İslam alimlerinin bir kısmı ise melek cin şeytanların kendi irade ve istekleriyle yaratılışlarını değiştirmeye asli şekillerinden başka surete girmeye kudretlerinin bulunmadığı görüşündeler. Er-Razi cinlerin başka şekillere diğer insanların suretlerine giremeyeceklerini böyle bir şeyin kabulü durumunda dünyada insanlara güvenin kalmayacağını bu kişinin arkadaşının dostunun babasının karısı ve çocuğunun cin değil de kendileri olduğunun bilinemeyeceğini kaydetmektedir. (Razi, Mefatihu’ı-Gayb, 14. Cilt sayfa 54) Yine er-Razi onların Peygamberlerin suretlerine giremeyeceklerini aksi takdirde dinden olan hiçbir şeye güven kalmayacağını alim ve Zahidlerin suretine de giremeyeceklerini aksi halde onları öldürmenin memleketlerini harap etmenin eserlerini parçalamanın insanlara vacip olması gerektiğini söylemektedir. (Razi, Mefatihu’ı-Gayb, 26. Cilt sayfa 208) Muhammed b. Hüseyin Ebu Yala el-Ferra ise Allah’ın irade ve kudretiyle yapması müstesna cin şeytan ve meleklerin asli şekillerini değiştiremeyeceklerini onların kendiliklerinden başka kılık ve şekillere girmelerinin mümkün olmadığını söylemiştir. El-Ferra cin şeytan ve meleklerin kendi iradeleriyle bunu yapabilmeleri için yaratıldıkları asli bünyenin bozularak vücutlarının parçalara ayrılması gerektiğini böyle bir durumda ise hayatlarının sona ereceğini bu açıdan onların başka şekillere girmelerinin mümkün olmadığını kaydetmektedir. Yine O, Cebrail’in (as) Dihyetü’l-Kelbi, İblis’in Suraka b. Malik şekline girmeleri gibi olayların ancak Allah’ın iradesiyle meydana gelebileceğini Cebrail (as) Hz. Meryem’e ‘’Düzgün bir insan suretinde görünmesinin de’’ (Meryem suresi 17.ayet) böyle olduğunu belirtmiştir. (el-Ferra, el-Mu’temed fi Usuli’d-Din sayfa 174-175)