bu arad onuya bahis ayet " Fasbir sabren cemila. "
anlamı ise
" O halde, güzel bir sabır ile sabret. "
olduğundan şunuda belirteyim. Eğer değerlendirirseniz anlarsanız daha doğrusu doğru şekilde anlatmayı becerirsem faydalanabilirsiniz. dinimiz incelik, uyanık olma dinidir.
konuyla ilgili olarak şunu belirteceğim.
sabır insana , kuluna, allah tarafından bela ve müsibetlere karşı verilir.
allah kuluna bela, müsibet, hastalık vereceği zaman evvelinde önce sabır sermayesini veriir ki kul o hastalığa yada müsibede sabredebilsin. biz acizler bu sabır sermayesini doğru kullanmadığımız, sabretmeyi gerktirmeyecek basit şeylerede enfsimizden mütevellit bu sabır sermayesini kullnadıımızdan hemencik tüketiveririz sabır sermayesin. oysa sabretmemiz gereken henüz gelmemiştir. sermayyei yanlış yerde kullandığımızdan yada hakkınca kullnamadığımzıdan ötürü o sabırın kullanılmaıs gereken yerde elimizde sabır sermayesi çoğu zman kalmamamış olur. bundan ötürü sabredemeyiz patlarız. ancak ne varki ince ayrıntı şu. bu patlama anıdna veya öncesinde yada sonrasında sabır istememek icap eder. yukarıda bahsettiğim gibi sabır sermayesi önceden verildiğinden yeni sabır istemek yeni müsibet istemek ile aynı kapıya çıkar. kredi kartının patlaması gibi düşünün. elinide kart var. sermayyei kediye yüklüyoruz, kaptırıyoruz yada boşa harcıyoruz. limit doluyor. eee limit doldu. sabır gerektiren yerde kullanıcak sabır kalmadı. yeni limit yeni sabır istemek bu noktada iyi değil işte. çünkü yeni sabır verilir ama peşine yeni başka bir müsibet de gelir. limiti doldurmamak , sermayeyi yanlış yerde kullanmamak gerek. bunu en güel yollarında birisabır istemek yerine sabredemediğiniz an allahı anmak, allahı zikretmek kalpleri yumuşatır. yada
" la havle vela kudrete illa billahil aliyyül azim " de diyebilirsiniz.