kahhar esmasini vird edinmek herkesin harcı degil agir yogun enerjili bir esma oldugu soyleniyor

heleki esmalarin duruma gore cekersin misal rizik icin rezzak korunmak icin hafiz dilek icin latif vs ama

kahhar herseye üstün gelen guc demekdir
alimler dahi belli bir nefis.mertebesinden sonra kahhar esmasini zikirlerine katarmis o yuzdendir ki isin ehli nin cekmesi onerilir ya hafiz esmasi korunma icin ebced degerince gunluk okunabilir ama tahassun da guzeldir

bir yerde okumusdum kalbe akan nuru melekler hayranlik duyarmis dokunduklarinda ise yanar (yakar) mis dokunamazlarmis o nur ki allah ile kul arasinda düşün meleklere boyle bir enerji dahi dokunamazlarken seytaniler ve diger mahlukat ne hale gelir nur 35 miydi baska bir ayetmiydi bilmiyorum kaynagi da hatirlamiyorum