Her esmanın mertebesi farklıdır. Bu yüzden Tasavvuf'da seyr ü sülük yapan kişiye nefs mertebesine göre zikri verilir. Kahhar ismi şerifi son mertebedir. Hiçlik mertebesidir. Dolayısıyla Kahhar ismini Nefs-i Emmare yani kötülükten arınmamış nefsi olan birisi çekerse onda şu tecelliler meydana gelir; Kibir, gereksiz sinirlenme halleri ve hayattan tat almama. Bu durum zikrin ağırlığındandır. Hem sana hem de nefsine ağır gelir. Çekilmesini önermem.
.
|