u hadis rivayeti sahihtir.

Hâkim bu rivayetin Buhari ve Müslim’in şartına uygun olduğunu belirtmiş, Zehebi de onu tasdik etmiştir. (bk. el-Müstedrek/et-Telhis, 1/400)

Böyle sahih bir rivayette yer alan duayı elbette biz de yerinde okuyabiliriz.

Ancak kişinin affedilmesi, Hz. Peygamberin nübüvvetle verdiği bir haberdir. Yoksa, bunu her okuyanın hemen affolunacağını söylemek mümkün değildir.

Bununla beraber, Hz. Peygamberin bizzat teşehhütte okuduğu çeşitli dualar var, kaynaklarda en meşhur olan bu dualardan birini okumak daha faziletli olabilir.